03-12-2006, 08:33 PM
|
المشاركة رقم: 16 |
| المعلومات | | الكاتب: | | | اللقب: | صاحبة الموقع | | الصورة الرمزية | | | | البيانات | | التسجيل: | Jan 2006 | | العضوية: | 3 | | المشاركات: | 5,550 [+] | | بمعدل : | 0.80 يوميا | | اخر زياره : | [+] | 
| معدل التقييم: | | | نقاط التقييم: | 10 | | الإتصالات | | الحالة: | | | وسائل الإتصال: | |
| كاتب الموضوع :
الهاشمية القرشية المنتدى :
مقررات قسم الدعوة  رد على: أسءلة الاختبارات النهائية (نحو وصرف)
بسم الله الرحمن الرحيم
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
كلية الدعوة والإعلام
قسم / الدعوة
المقرر / النحو والصرف
ملحوظة:
خصصت خمس درجات لسلامة الإجابة لغة وأسلوباً وإملاءً
س1 : أ – مثل لما يأتى فى جمل مفيدة :
1. مبتدأ سد فاعله مسد الخبر.
2. نكرة يصح الابتداء بها.
3. مبتدأ خبره جملة يربطها به الضمير.
4. مبتدأ حذف خبره وجوباً.
5. علم معلقاً.
6. (كان) لا يجوز حذف نونها.
7. نعت لاسم (لا) النافية للجنس يجوز فيه النصب والرفع.
(ب) تعمل (لا) النافية عمل (ليس) بشروط ، أذكرها، واستشهد بشاهد.
(ج) اعرب ما تحته خط فيما يلى :
"كأن لم يغنوا فيها" "قال إن فيها لوطاً"
س2 : أ- حدد موطن الشاهد فيما يلى، ثم اشرح وجه الاستشهاد به :
"وكان حقاً علينا نصر المؤمنين"
لا يأمن الدهر ذو بغى ولو ملكاً ... جنوده ضاق عنها السهل والجبل.
ب- (بكرٌ حسبتُ عالمٌ)
ماذا يسمى هذا الاسلوب ؟ وما سببه ؟ ومثل له بمثال آخر من عندل.
س3 : أ- ما حكم تقديم الخبر على المبتدأ فيما يلى ، وبين السبب :
1- لدينا مكتبة. 2- علينا الاجتهاد، والتوفيق من الله.
ب- ما معنى تمام (كان) ؟ مثل لما تذكر
ج- لماذا أهملت (ما) الحجازية فلم تعمل عمل (ليس) فى قول العرب : (ما مسئ من أعتب)
س4 : أ- ما حكم توكيد الفعل بالنون فيما يأتى وبين السبب :
1- "وإما تخافن من قوم خيانة"
2- "فوربك لنحشرنهم والشياطين"
3- هلا تجتهدن يا خالد
ب- لماذا امتنع توكيد الفعل بالنون فيما يلى :
1- يميناً لأبغضن كل امرئ يزخرف قولاً ولا يفعل
2- إن محمداً ليقول الحق
س5 : أكد الأفعال التى فى الجمل التالية بالنون ، وغير ما يلزم، ثم بين ما حدث من تغيير :
1- يندم الكسول .
2- يعلو الجاد.
3- اذهبا إلى المكتبة.
4- انتن تحرصن على استثمار الوقت.
ب- اسند الفعل (قام) إلى تاء الفاعل، ثم بين ما حدث من تغيير وسببه.
أسند الفعل (يدعو) إلى ياء المخاطبة، ثم بين ما حدث من تغيير وسببه.
ج- إذا أسند الفعل الصحيح المضعف الثلاثي ومزيده إلى الضمائر فمتى يجب فك إدغامه؟ ومتى يمتنع ؟ ومتى يجوز ؟ وضح ما تقول بالأمثلة المناسبة ؟
س6 : (سؤال خاص بالمنتسبين والمنقولين) له نصف ساعة إضافية :
أ- ما مسوغ الابتداء بالنكرة فيما يلى :
1- "إلهٌ مع الله "
2- ضيفٌ عزيزٌ زارنى
3- سبغ بدنه يجزئ فى الأضحية
ب- متى لا يحتاج خبر (أن) المخففة من الثقيلة إلى فاصل ؟ استشهد لما تقول.
ج- لماذا وجب كسر همزة (إن) فيما يأتى :
1- "الذين قالوا إن الله عهد إلينا "
2- "والعصر إن الإنسان لفى خسر"
3- "إن للمتقين مفازاً"
4- "لعمرك إنهم لفى سكرتهم يعمهون"
د- "لتبلون فى أموالكم وفى أنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيراً.
فى هذه الآية فعلان مؤكد أن بالنون ، بين ما حدث فيهما من تغيير بسبب التأكيد بوضح.
| توقيع : الهاشمية القرشية | |
وأفضل الناس من بين الورى رجل تقضى على يـده للنــاس حاجــــات لا تمنعـن يـد المعــروف عن أحـــد مـا دمـت مقـتـدراًَ فالســعـد تــارات واشكر فضـائل صنـع الله إذ جُعــلت إليـك لا لـك عنـد الـنــاس حـاجــات
| |
|  |
المواضيع المتشابهة 
الهاشمية القرشية 
العرض العادي
