05-19-2007, 02:04 PM | المشاركة رقم: 11 | |||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
أرحامكم هاشمية المنتدى :
كل ما يخص آل البيت رد على: ماحقيقة الأنتساب لـ(ال البيت) لبعض الأسر ؟.(تزوير النسب)* إقتباس:
وانت ماعندك سالفة وخراط
| |||||||||||||||||||||||||||||||
05-19-2007, 04:44 PM | المشاركة رقم: 12 | |||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
أرحامكم هاشمية المنتدى :
كل ما يخص آل البيت رد على: ماحقيقة الأنتساب لـ(ال البيت) لبعض الأسر ؟.(تزوير النسب)* إقتباس: فعلا موضوع مهم , جزاك الله خيرا جعلك الله حقيقة و ناصعه مضيئة اللهم آمين
| |||||||||||||||
05-19-2007, 04:52 PM | المشاركة رقم: 13 | |||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
أرحامكم هاشمية المنتدى :
كل ما يخص آل البيت رد على: ماحقيقة الأنتساب لـ(ال البيت) لبعض الأسر ؟.(تزوير النسب)* إقتباس:
عم ماذا تبحثين يا ام خديجة ؟ اتحاد ام هلال[/QUOTE] الحمدلله , هذا يسمونه استعباط ما افهم شي بالكره , وما عندي فريق اشجعه الا الاسلام , وآل البيت اذ كانت هذه هي اهتمامات المسلمون كرة قدم اذن الوضع كما هو عليه لا تطور ولا تقدم ولا نصرة للاسلام لهذا الجيل الخايب وارجو الاجابه بشكل صحيح
| |||||||||||||||
05-19-2007, 05:05 PM | المشاركة رقم: 14 | |||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
أرحامكم هاشمية المنتدى :
كل ما يخص آل البيت رد على: ماحقيقة الأنتساب لـ(ال البيت) لبعض الأسر ؟.(تزوير النسب)* إقتباس:
ما هو نوع الكلام الموثوق اللي يرضيك , ويرضي الجميع ؟ حدد وانا لا اطعن في احد يا اخي , ولا اعرف في علم الانساب. كل الذي اعرفة اني هاشمية وهذا الفضل من الله , احمدالله عليه اللهم لك الحمد على ما انعمت علي من نعم
| |||||||||||||||
05-19-2007, 05:58 PM | المشاركة رقم: 15 | |||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
أرحامكم هاشمية المنتدى :
كل ما يخص آل البيت رد على: ماحقيقة الأنتساب لـ(ال البيت) لبعض الأسر ؟.(تزوير النسب)* إقتباس:
شفتي إنك مآتفهمين مآآقول......... آلله يصلحـــك ...عبيطـــة هههههههه ههههه قصدي من المصدر الموثوق يعني لاتطعنون في نسب احد إلا إذا جا الكلام عن اناس ثقات اهل علم.. اما انتي والاخ الثاني ..جالسين تختبرون بعض انتي شو وآنت شو ..فالين آمها .هههههه
| |||||||||||||||
05-21-2007, 01:09 PM | المشاركة رقم: 16 | ||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
أرحامكم هاشمية المنتدى :
كل ما يخص آل البيت رد على: ماحقيقة الأنتساب لـ(ال البيت) لبعض الأسر ؟.(تزوير النسب)* آلجـــــــودي كلك نـــــــــظر دآم مآعندي سآلفـــــــــة وخرآط...
| ||||||||||||||
05-21-2007, 06:15 PM | المشاركة رقم: 17 | |||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
أرحامكم هاشمية المنتدى :
كل ما يخص آل البيت رد على: ماحقيقة الأنتساب لـ(ال البيت) لبعض الأسر ؟.(تزوير النسب)* إقتباس:
شكرا , والله يصلح الجميع انا ما طعنت باحد وانا والحمدلله واثقه من نفسي اريد ان اسأل سؤال يا استاذ ما هي الاثباتات التي تكون مع خلق الله لكي يبين نسبه الصحيح ؟ على ماذا تعتمدون ؟
| |||||||||||||||
05-23-2007, 05:36 PM | المشاركة رقم: 18 | |||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
أرحامكم هاشمية المنتدى :
كل ما يخص آل البيت رد على: ماحقيقة الأنتساب لـ(ال البيت) لبعض الأسر ؟.(تزوير النسب)* إقتباس:
منقول من كتاب "اتحاف ذوي البديهة والفطن النبيهة بما في الشرق العربي من أسر وجيهة" لهذا العبد الفقير. نجوم العراق وأقماره، علم أسرة عراقية بغدادية شهيرة من الأشراف العباسيين الهواشم النسب: يرجع آل السويدي، وهم أسرة عباسية مشهورة بصحة النسب ولا ريب، إلى : عبدالله جمال الدين أبو الفتوح وأبو البركات بن الحسين بن علي مرعي بن عبدالله ناصر الدين بن الحسين بن علي بن أحمد بن الأمير محمد المدلل بن حسين بن علي بن عبدالله بن حسين بن علي بن أبي بكر بن أمير المؤمنين الخليفة الفضل المسترشد بالله بن أمير المؤمنين الخليفة أبي العباس أحمد المستظهر بالله بن أمير المؤمنين الخليفة عبدالله المقتدي بأمر الله بن الأمير محمد بن الخليفة عبدالله القائم بأمر الله بن أمير المؤمنين الخليفة أحمد القادر بالله بن الأمير اسحق بن أمير المؤمنين جعفر المقتدر بالله بن أمير المؤمنين الخليفة أحمد المعتضد بالله بن الأمير الموفق طلحة بن أمير المؤمنين الخليفة جعفر المتوكل على الله بن أمير المؤمنين الخليفة محمد المعتصم بن أمير المؤمنين الخليفة هارون الرشيد بن الخليفة المهدي بن الخليفة أبي جعفر عبدالله المنصور بن محمد الكامل بن علي السجاد بن عبدالله حبر الأمة وترجمان القرآن بن العباس عم أفضل خلق الله بن عبدالمطلب الهاشمي القرشي. مشاهير الأسرة: أبو البركات عبدالله الأول جمال الدين (أبو الفتوح) بن الحسين بن مرعي بن ناصر الدين السويدي (1104-1174=1693-1761م): مؤسس مجد الأسرة وأول من لقب "بالسويدي" منها. ولد بالكرخ من بغداد، وتوفي والده ولم يبلغ السابعة فرباه خاله أحمد السويدي. درس في بغداد على خاله وعلى الشيخ اسماعيل البقري القاهري، وآلي أفندي الرومي، وحسين بن نوح المعمر البغدادي، والشيخ سلطان بن ناصر الجبوري الخابوري، ومحمد الرحبي مفتي الشافعية، والشهاب أحمد بن محمد عقيلة عندما زار بغداد، والعارف مصطفى بن كمال الدين البكري زائر بغداد، والشيخ محمد ابن الطيب، وفي الموصل على الشيخ يس الحنفي، وفتح الله الحنفي، وأجازه مراسلة الأستاذ الكبير عبدالغني النابلسي. تولى التدريس في منزله وفي مزار الإمام أبي حنيفة النعمان ومقام القطب الجيلاني وفي المدرسة المرجانية. زار حلب ودمشق والمدينة في رحلة حجه عام 1157 (1745م) فدرس عليه كثيرون في هذه المدن وفي مكة وأفادوا منه كالشيخ محمد العقاد، والعماد اسماعيل بن محمد العجلوني، وعبدالكريم بن أحمد الشراباتي، محمد بن ابراهيم الطرابلسي نقيب حلب ومفتيها، والشهاب أحمد بن علي المنيني، وعمر السقاف، وسالم بن عبدالله بن سالم البصري، وغيرهم، كما أخذ هو عنهم. له مؤلفات كثيرة منها "اتحاف الحبيب حاشية على مغنى اللبيب"، "شرح صحيح البخاري"، "أسماء أهل بدر"، "الحجج القطعية لاتفاق الفرق الإسلامية"، "أنفع الوسائل في شرح الدلائل" في شرح دلائل الخيرات، "الأمثال السائرة"، "المحاكمة بين الدماميني والشمني"، "الجمانات" وهو متن في الاستعارات، و"النفحة المسكية في الرحلة المكية" وغيرها، كما كان له أشعار حسنة. وهو صاحب المناظرة المشهورة مع نادر شاه التي أفضت إلى هداية جم غفير من الشيعة إلى مذهب السنة والجماعة رفع بها عن الصحابة الكرام ما أصابهم من سب على ألسنة الرافضة وأحيا الاثناعشرية صلاة الجمعة والجماعة. ترجم له المرادي ترجمة وافية. دفن جوار سيدي الكرخي. علي بن عبدالله الأول السويدي (؟-1170=؟1756م): عالم. من مؤلفاته "المشكاة المضيئة في الرد على الوهابية". أبو الخير عبدالرحمن زين الدين بن عبدالله الأول بن حسين السويدي (1134-1200=1721-1787م): ولد في بغداد ودرس على والده، وفصيح الدين الهندي، وياسين الهيتي وتصدر للتدريس فتفوق. له مصنفات منها "حديقة الزوراء" في تاريخ بغداد في أجزاء ثلاثة، "الدرة السنية" حاشية على شرح الحضرمية في الفقه الشافعي، وحاشية على شرح القطر للعصامي في النحو، وحاشية على تحفة ابن حجر، و"حديقة الجاني في شرح قصيدة ااشيباني"، "سكب الأدب على لامية العرب"، "هبة المنان في شرح كلمات الشيخ رسلان"، "زينة الأملاك في شرح تشريح الأفلاك"، "التبيان شرح الجمان"، وترك شعراً ونثراً. ترجم له المرادي. ابراهيم بن عبدالله الأول بن حسين السويدي (1146-1201=1733-1788م): عالم ومؤلف. ولد ببغداد ووافته المنية في أرض الهند. من آثاره "البدائع" ، وحاشية على الأزهرية في النحو، ورسائل في علم الحديث. أحمد أبو المحامد بن عبدالله الأول السويدي (1153-1210=1740-1795م): مؤلف من العلماء الفضلاء. له "الصاعقة المحرقة في الرد على أهل الزندقة"، و"شرح بانت سعاد"، و"مقامة"، وغيرها. محمد سعيد بن عبدالله السويدي (1141-1203): شاعر عالم، ولد ببغداد، أخذ عن والده وعن الشيخ عبدالقادر المكي الحارثي والشيخ علي الأنصاري وله شعر حسن. ترجم له الشريف الآلوسي في المسك الأذفر. محمد سعيد بن أحمد أبي المحامد بن عبدالله الأول السويدي (1180-1246=1766-1830م): صوفي من أصحاب الطريقة النقشبندية. من مؤلفاته "إيصال الطالب إلى المطلوب" في التصوف، ومصنف في الحديث. الملا علي بن محمد سعيد بن عبدالله السويدي (توفي عام 1237الهجرية=1822م): محدث العراق في عصره، أخذ عن والده وعن عمه عبدالرحمن السويدي وغيرهم، وتصدى للتدريس والإفادة فانتفع به الكثير، وله "العقد الثمين في بيان مسائل الدين" في العقائد السلفية، ورسالة في الخضاب، وكتاب في تاريخ بغداد، "شرح التعرف في الأصلين والتصوف"، "رد على الإمامية"، "شرح مقاصد الإمام النووي"، "الكوكب المنير في شرح المناوي الصغير"، "ذخر المعاد في معارضة بانت سعاد" وله شعر، ولما توفي في دمشق رثاه عدد من الشعراء. محمد أمين أبو الفوز بن علي بن محمد سعيد بن عبدالله لسويدي (1200-1246=1786-1830م): عالم ومؤلف. ولد في بغداد. من مصنفاته "سبائك الذهب في معرفة أنساب العرب"، "قلائد الدرر في شرح رسالة ابن حجر"، "المنح الإلهية في شرح اللامية" وهي لامية البوصيري، "الجواهر واليواقيت في معرفة القبلة والمواقيت"، "البهجة المرضية في اختصار التحفة الاثني عشرية"، "التوضيح والتبيين لمسائل العقد الثمين" في العقائد وهو شرح لرسالة والده، "الكوكب الزاهر في الفرق بين علمي الباطن والظاهر"، "المنح الإلهية في تخميس السلامية" التي نظمها والده، "معين الصعلوك على السير والسلوك إلى ملك الملوك"، "الكواكب الساطعة في بيان المقاصد النافعة"، "قلائد الفرائد في شرح المقاصد للنووي"، "الصارم الحديد في عنق سلاسل الحديد في تقييد ابن أبي الحديد"، كتاب "السهم الصائب" في الرد على الرافضة، شرح تاريخ كمال باشا، وغيرها. توفي ببريدة من بلاد نجد عائداً من الحج دون عقب. عبدالرحيم بن محمد بن عبدالرحمن بن عبدالله الأول السويدي (1175-1237=1761-1822م): ولد في بغداد وبها توفى. من مؤلفاته: "حاشية على شرح القطر" في قواعد اللغة، "شرح العمدة" في الفقه الشافعي، ورسالة في علم الكلام، له ترجمة في المسك الأذفر. سليمان بن محمد بن عبدالرحمن بن عبدالله الأول السويدي (؟-1230=؟-1815م): من علماء بغداد. من آثاره "الفوائد السنية في شرح مختلطات أشكال الشمسية". أحمد بن عبدالله الثاني بن أحمد أبي المحامد بن عبدالله السويدي (؟-1325=؟-1907م): ولد في بغداد وأخذ العلم عن أعلامها العلماء. انتسب إلى سلك القضاء، فعين نائباً في قضاء الهندية (1296=1878م)، فقاضياً لمدينة السماوة بمرسوم المشيخة الإسلامية العثمانية (1297=1879م)، فقاضياً للكاظمية، وتولى تدريس مسجد آل السويدي، ثم عين نائباً لقضاء الديوانية (1300=1884م)، فنائباً لقضاء الجزيرة، ثم عين في قضاء الهندية (1323=1905م)، ففي قضاء الشامية. توفي رحمه الله في بغداد. يوسف أبو الوفاء بن نعمان بن محمد سعيد بن أحمد أبي المحامد بن عبدالله السويدي (1270-1348=1854-1929م): مناضل وطني وزعيم عراقي. درس العلم على علماء بغداد، وتقلد القضاء فترة من الزمان. شارك في الحركة الوطنية ضد تتريك البلاد العربية وحارب من أجل استقلال العرب. نفاه جمال باشا إلى الأناضول، وعاد عام 1918م ليحارب الاحتلال الإنجليزي وكان من زعماء ثورة 1920م. طلبه الإنجليز فلاذ بعشيرة المشاهدة الأشراف، ثم بمدينة سامراء، ثم اضطر إلى اللجوء إلى سورية حتى قام العهد الفيصلي في العراق، فعاد، وانتخب عضواً في مجلس الأعيان، ثم عهد إليه برئاسته. له مذكرات سماها "الخاطرات". ناجي بن يوسف بن نعمان السويدي: سياسي عراقي وزعيم وطني، تولى وزارة المالية، وعين رئيساً لمجلس الوزراء، ونفاه البريطان إلى روديسيا حيث توفي أثناء الحرب العاملية الثانية. عارف بن يوسف بن نعمان السويدي: من المنتسبين إلى السلك القضائي، تولى مناصب رفيعة في محاكم العراق. سليمان توفيق بن يوسف بن نعمان السويدي (1892-1968م): من مشاهير الأسرة السويدية. سياسي عراقي معروف ومحنك. تخرج من المدرسة الإعدادية الملكية في بغداد (1908م)، ثم درس الحقوق في بغداد والأستانة فكلية الحقوق في باريس (سنوات ثلاث). عين موظفاً في وزارة المعارف، ثم طلب للخدمة العسكرية كطالب احتياط أثناء الحرب العالمية الأولى درس أثناءها في المدرسة المالية العالية. عين قاضياً لرئاسة محكمة البداية في الشام (1918)، ثم استقال فزاول مهنة المحاماة، ودرس الحقوق في كلية الحقوق إلى عام 1921، حين تعين عميداً لكلية حقوق العراق ومعاوناً لمستشار الحكومة العراقية إلى عام 1926م، حيث تعين مديراً عاماً للعدلية. رسم له بوزارة المعارف (1927-1928)، ثم أصبح رئيساً لمجلس الوزراء بالإضافة إلى وزارة الخارجية (1929م)، فرئيساً لمجلس النواب (1929-1931)، فوزيراً مفوضاً للعراق في طهران (1931م)، فممثلاً دائماً في عصبة الأمم في جنيف (1933م). عين وزيراً للخارجية، فالعدلية (1934م)، فمراقباً عاماً لحسابات الدولة بدرجة وزير (1935م)، فوزيراً للخارجية للمرة الثالثة (1937م). ترأس وفد العراق إلى مؤتمر لندن لدراسة قضية فلسطين عام 1939م، ثم عهد له بوزارة الخارجية للمرة الرابعة (1941م)، ثم أصبح نائب رئيس الوزراء (1943م). ترأس الحكومة للمرة الثانية عام 1946م وتولى الخارجية للمرة الخامسة، ثم عهد له بهذين المنصبين تارة أخرى عام 1950م، ثم تولى منصب نائب رئيس المجلس الوزاري ووزارة الخارجية (1951م). تولى وزارة الخارجية للمرة الثامنة عام 1953م، فنيابة الرئاسة في حكومة نوري السعيد (1958م)، فمنصب وزير الخارجية في حكومة الإتحاد العربي بين الأردن والعراق (1958م). كما كان عضواً في هيئة النيابة على العرش، وعضواً ورئيساً لمجلس الأعيان، ورئيساً لبعض اللجان البرلمانية، ورئيساً للوفود العراقية إلى عصبة الأمم، وهيئة الأمم المتحدة، وجامعة الدول العربية. أسس وترأس "حزب الأحرار" أحد أشهر أحزاب العراق السياسية. شارك في تأسيس جامعة الدول العربية، وعين أميناً عاماً مساعداً لها، كما رأس بعض دورات مجلس الجامعة العربية، وترأس اللجنة الإقتصادية الدائمة فيها. أسس المصرف الوطني (المركزي) العراقي، وتعين حاكماً عاماً له. ألف أول كتاب وضع في حقوق رومان بالعربية، وترجم كتاب شارل جيد في الإقتصاد. كتبه الفقير باسل بن أحمد حبيب العطاسي ثم الأتاسي تم تحريره من قبل باسل أحمد حبيب الأتاسي في 09-22-2003 عند03:53 PM http://www.bawazir.com/al-abbas-in-a....htm#al-swaidi
| |||||||||||||||
05-24-2007, 07:41 PM | المشاركة رقم: 19 | ||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
أرحامكم هاشمية المنتدى :
كل ما يخص آل البيت رد على: ماحقيقة الأنتساب لـ(ال البيت) لبعض الأسر ؟.(تزوير النسب)* مرحبا جميعا ً ,,,
| ||||||||||||||||||||||||||||||
05-25-2007, 02:29 PM | المشاركة رقم: 20 | |||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
أرحامكم هاشمية المنتدى :
كل ما يخص آل البيت رد على: ماحقيقة الأنتساب لـ(ال البيت) لبعض الأسر ؟.(تزوير النسب)* إقتباس:
مرحبا الشكر كل الشكر لك مع اعذب تحية ...
| |||||||||||||||
العلامات المرجعية |
يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| |
المواضيع المتشابهة | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | المشاركة الأخيرة |
ماقيل في آل البيت بالتدرج التاريخي | الهاشمية القرشية | كل ما يخص آل البيت | 13 | 12-18-2010 09:19 PM |
إدعاء الصوفية لأنساب آل البيت الأصول والمنطلقات | صريح للغاية | كل ما يخص آل البيت | 23 | 03-24-2009 01:20 AM |
شجرة النسب | الشريف العماري | كل ما يخص آل البيت | 15 | 04-20-2008 11:34 AM |
إدعاء الصوفية لأنساب آل البيت الأصول والمنطلقات | saqr al7ejaz | كل ما يخص آل البيت | 3 | 01-12-2007 11:16 AM |