01-17-2007, 02:04 PM
|
المشاركة رقم: 21 |
المعلومات | الكاتب: | | اللقب: | زائر | البيانات | العضوية: | | المشاركات: | n/a [+] | بمعدل : | 0 يوميا | اخر زياره : | [+] | الإتصالات | الحالة: | | وسائل الإتصال: | | | كاتب الموضوع :
شمس الحقيقه المنتدى :
كل ما يخص آل البيت رد على: موضع اعجبني فنقلته لكم !!!!!!!!!!!!!!!!!! يعطيـــك آلعآفيـــــــة على آسلوبـك الرآقي آخوي,,,
آستآذي هذا آلمنتدى عنوآنـــه وآضح كوضوح آلشمس في رآبعــة آلنهآر{آلهآشميـــــة}
جمـيع القبآئل لهم موآقع ومنتديآت لكي يتعرفو على بعض ويتوآصل بعضهم مع بعض,,,
وآولى آلقبآئل بهالشي آلهوآشم ولآفخر,,,,
ومن كآن آصلـــه من آل بيت آلمصطفى وحمد بــه على هذي النعمة وقآل لي آلفخر آن آنتسب لهذا آلبيت فلآضير
من دون نقصآن في حق آحد آو طعن وآ إنتقآص,,,,
فآلرسول عليه الصلآة وآلسلآم قآل في آحد غزوآته آنا آلنبي لآكذب ...آنا آبن عبدالمطلب,,,
آرجع وشوف مآذا قآل العلمآء في عبآرة آنا ابن عبدالمطلب,,,,,
آما من نآحيــة آلدخلآء على هذا آلنسب الشريف فليس لهم مكآن في آلمشجرآت آلتي تثبت النسب آلصحيح,,,
ويكون في معلوميتك يقول آلرسول عليه آلصلآة وآلسلآم: كل نسب وسبب سيقطع يوم القيامة الا نسبي وسبيي,,
من آجل ذلك تزوج امير المؤمنين عمر بن الخطاب ام كلثوم بنت علي كرم الله وجهه,,
وصحيح ماقلته انه لاينفع الا العمل الصآلح يوم القيآمة ,,,ولكن لاتنسى انه توجد شفاعة خاصة وعامة فآل آلبيت اولى بها,,
فائده: ابن حجر(1) في فتح مكية شرح منظومة بيت بعدتم الناس الخ بين المعاني ودليل الاول اعني السيادة من حيث النسب الذي هو اشرف الانساب آية المباهلة قال بعض محققي المفسرين فيها لا دليل اقوى من هذا على فضل علي وفاطمة وابنيها اي لانها لما نزلت دعاهم فاحتضن الحسين واخذ بيد الحسن ومشت فاطمة خلفه وعلي خلفها فعلم انَّهم المرادون من الاية وان اولاد فاطمة وذريتهم يسمون ابنائه وينسبون اليه نسبة حقيقية نافعة في الدنيا والآخرة ويدل على ذلك ما صح انه خطب فقال: (ما بال اقوام يقولون ان رحم رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينفع قومه يوم القيمة بلى والله ان رحمي موصولة في الدنيا والاخرة) الحديث ودليل الثاني اعني النظر الى السيادة بالتقوى ما صح انه لما نزل قوله تعالى (وانذر عشيرتك الاقربين) (الشعراء: 214) دعا جميع بطون قريش فعم وخص وقال لكل: (لا اغني عنكم من الله شيئاً غير ان لكم رحما) اي ساصلها بصلتها ومعنى ذلك انه لا يملك لا حد نفعا ولا ضرا لكن الله يملك نفع اقاربه بل امته بالشفاعة الخاصة والعامة..الخ.
كلامك صحيح بشكل عااام يااخي ولكن اذا رجعت الى مجمل الاحاديث وماثبت عن الرسول تجد ان لهم خصوصية بمشيئة الله يوم القيامة.....وانظر إلى صفية بنت عبدالمطلب رضي الله عندما اشتكت للرسول صلى الله عليه وسلم من احد المارة ماذا قال لها واثلج صدرها,,,,
اللهم اجمعنا في جنات النعيم اجمعيــــــــــن يارب ,,,,,
|
| |