بسم الله الرحمن الرحيم

الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسين جدنا ونبياً محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم


قال الله تعالى في كتابه الكريم{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ } الحجرات 6
يأمر تعالى بالتثبت في خبر الفاسق ليحتاط له لئلا يحكم بقوله فيكون في نفس الأمر كاذبا أو مخطئا فيكون الحاكم بقوله قد اقتفى وراءه وقد نهى الله عز وجل عن اتباع سبيل المفسدين ومن هنا امتنع طوائف من العلماء من قبول رواية مجهول الحال لاحتمال فسقه في نفس الأمر وقبلها آخرون لأنا إنما أمرنا بالتثبت عند خبر الفاسق


ومن هذا المنطلق أحبتي أريد التوضيح عن بعض اللأتباس الذي حصل في هذا الموضوع أستغل فيه صورتي وأيميلي

من بعض ضعاف النفوس الحاقدين الذين لاهم لهم في هذي الدنيا . سوى أثارت النعرات بين أبناء العمومه .

وأنني من هذا المنتدى الشامخ أبين لكم لست انا من قام بِــالرد على كاتب الموضوع تحت مسمى (فتى بني هاشم)

والذي أستغل الموضوع في أثرت أبناء العمومه في أموار لاتستوجب الناقش وهي معروفه لدى من يهمه الأمر

رساله مع التحيه لمن قام بتهجم علي دون التروي والبحث عن الحقيقه مع العلم أني معروف لديهم والمفترض التأكد والتيقن

من صاحب الرد على الموضوع وعدم الأستعجال بنطق أسمي هكذا وكأنهم لايعلمون أننا في الشبكه العنكبوتيه وهي مليئه بالغث والسمين ومن يتخذ لنفسه ستاراً بأثرت الفتن.

{َيا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ } الحجرات12

الكاتب المحب لقبيلته

ناصرعيد الشنبري

لدي سؤال اتمنى ان اجد له اجابة من قبلكم:

يوجد عندنا في منطقة جازان بيت من الشنابرة ويعرف الواحد منهم بالشنبري وهم قله جداً يسكنون بعض قرى محافظة ضمد (قرية محبوبة ، وقرية القايم)
ويقولون بأنهم أشراف وعندهم محافظة على عاداتهم حيث لايزوجون الا من الأشراف ياترى هل هؤلاء من الأشراف الشنابرة أم لا؟

الرجاء التحري واعطاءنا الاجابة الشافية

أخي ماجد قد أسرني بأنك أخذت الحكمه ولم تتخبط بلكلام في ردك مثل امير الاشراف و الشريف الشنبري الذي أخذ بأسمي وقام بتلويح به

دون التأكد من الكاتب وقام بسرد عمري وبلحكم علي أيضاً وقام بتعدى على أطلاعي في أموار قبيلتي

حتى وصل بقوله لا تدخل أنفك مع الشيوخ مع جعلني التعجب منه ذلك الرد العقيم الذي لايمتاز بفن الحوار وكان كل هذا تحت أسمي انا ناصر عيد الشنبري دون التأكد هل أنا كاتب الموضوع اما لا

فعل كل من يريد الحوار أن يمتاز بتأكد والتحقق في الموضوع وبثقه في النفس وأختيار المصطلحات الثقافيه دون الرجوع لكلامات الغطرسه والشخصنه

وعليه التأكد دائم قبل أن يكتب أن في قبظته قلم وليس سيف يتهجم به . وعليه أن يروي الحقايق دون التستر خلف الكواليس . وأعطاء الدروس وكأ نـــه مؤرخاً معتمداً للقبيله فأن مادار فيه النقاش معروفاً ولاغبار عليه عندكل أفراد

قبيلة الشنابره وجميع الأشراف يعرفون من هو شيخ قبيلة الشنابره شمل وأيضاً الجهات الحكوميه

ولايحتاج من يعلمنا ذلك بي اساليب الشخصنه والتمرد بلحوار وتكبير الأموار

من هو شيخ قبيلة الشنابره شمل ؟ وماهو الدليل ؟

هل هو الشيخ مطلق بن مطر الشنبري أم الشيخ الأب عبدالله بن على الشنبري

مع أنه ونعم بي الشيوخ كلاهم ونفخر بهم جميعاً
ونحن نتظر من أخي ماجد أو ضاح ذلك بدليل القاطع حتى تكون الصوره واضحه للجميع

كما أني الطلب من أخي ماجد بمحاسبة كاتب النبذه الذي لم يتحقق من المعلومات ولم يذهب لمشايخ الشنابره للبت في هذا الخصوص قبل دخوله النت وليكن هذا بصفه عاجله حتى ليتكرر مثل هذي الأخطاء

أخي ماجد لك مني كل الشكر على ردودك التي تعكس تربية ذلك الأب الرائع الذي لم يسبق له أن الستعجل في الخطاء على أحد كما أنه ولازال محترماً لأفراد قبيلته محباً لهم أباً لابناء قبيلته معلماً للقيم والأخلاق مماجعلنا جميعاً فخورين به
لك مني فائق الأحترام والشكر الجزيل

سامح الله من وضع اسمي فلفسة الجهال لانه قد أوضح لي معنا التكاتف
وأضهر لي صغار الأقلام .

المحب لقبيلته

ناصرعيدالشنبري

قد صدر القرار الإداري رقم 22573/2/وفي 11/8/1419هـ والصادر من سمو أمير منطقة مكة المكرمة بتنصيب والدي عبدالله بن علي بن سعد بن الحسين الشنبري في منصب والده على بن سعد بن الحسين الشنبري على قبيلة الشنابرة رئيساً لقبيلة الشنابرة

بسم الله الرحمن الرحيم ,,

أخي الكريم الشريف الشنبري ,,

كامك في محله الله يجزيك الف خير ,,

تقبل احترامي لك





أخوك الشنبري

سابعا : (ذوي سليمان) نسبة الى جدهم سليمان بن احمد بن سعيد بن شنبروابناء سليمان بن سعد وسعيد ومنهم تفرع (ذوي سليمان) حيث أن أبناء سعيد بن سليمان سكنو في محافظة الطائف (وادي ليه) ولهم بها مزارع تسقى بالآبار واوقاف قديمه ويشتغلون بالوظائف الحكومية والعسكريـة والقليل منهم يشتغل بالزراعة ، أما أبناء سعد بن سليمان بن احمد فقد سكــــنو في ترعة ثقيف جنوب شرق الطائف وتبعد عن الطائف 150 كلم ولهم مساكـن ومزارع هناك ويشتغل معظمهم في الوظائف الحكومية وقد نالو قسطا كبيرا مـن التعليم ويبلغ عدد ذوي سليمان الفين نسمة ومن مشاهيرهم سعود بن شــــرف الشنبري والدكتور عبدالله بن الحسين الشنبري .

ونعم بالأشراف الشنابرة جميع كبير وصغير

وأرجوا من إدارتنا المبجله قفل الردود على الموضوع


ومن يريد تغير مسار الموضوع الى حد التلاسن

فهذا عيب ونقول له قف عند حدك


موضوع طرح للتعريف بمشجرة أبناء عمومتنا


ولو ورد هناك خطأ لا سمح الله أعتقد يوجد جهات وطرق


يستطيع التعديل أو الجرح بنقطه ما أن يوضحها


وليس هنا وبهذه الطريقة


نحن هنا نريد بناء فكر لا هدم مشروع قائم


وهو هذا الموقع فكفى أفساد ما يجمعنا


أرجوكم أرجوكم أرجوكم


عيب للجاهل ويستحي العاقل


وكل شريف يعد سيد وهاشمي


ومجالس كبار الأشراف كفيله بحل مشكلة الختوم الخشبية


التي تذهب ريحنا


الله يهديكم ويسامحكم


أرجو قفل موضوع الردود أو حذف المتصفح

يعطيكي العافيه وخيتي على المعلومااات المتميزة ولاهنتي يالغاليـــــة

تقبـــــــلي مروري المتواضـــــع

في رعـــاية الله

السلام عليكم اتنمى تقبلوني معكم