09-17-2010, 10:12 AM
| المشاركة رقم: 31 | ||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
ابوحيدر الشريفي المنتدى :
الكلمة الموزونة  رد: انا راحل نحو الحسين ع حياك الله أيها الحبيب وأيها الوالد (1 - هل شارون مجرم في وجهة نظرك؟ في حال إن رؤس الشيعة تتعاون معهم فبالتأكيد أن اسرائيل بريئة ورئيسها برئ) أهنأك على هذه العقلية الكبيرة أيها الحبيب (تدبر فقط كيف دوخ حزب الله اسرائيل...) هل تريدنا أيها الفطحل أن نصدق خرافات ينسجها أعداء النور ونكذب بطولات شهداء قارعوا اسرائيل ولقنوهم دروسا لن ينسوها أبداً هل تريدني أن أكذب شمسا ظاهرة وأصدق خزعبلات تقول لي أن هذه الشمس أوجدها أعداءنا.. لاينقضي عجبي منك أيها المفكر الكبير حيث تريد أن تحرف الوضوع عن مساره أنا سألتك سؤالا واضحا.. هل شارون مجرما؟ فأخذت تتيه في متاهات غريبة فمرة تعتبرة بريئا بقولك أنهم كلهم بريئون فقط لتنتصر لفكرة خائبة.. وتارة تكيل التهم الجوفاء بإقحامك أشخاص لادخل لهم في موضوعنا أساساً ألا لتفرغ الحقد الدفين لأتباع المصطفى الأمين وآله الكرام.. أن منهج الأتهامات الرخيصة هو ديدن الضعفاء الذين ليس لديهم بينة ولا يرشدهم دليل فهم يوهمون أنفسهم ويوجدون الأكاذيب ضد غيرهم فيصدقونها ويعضون عليها بالنواجذ فيكبر عليها الصغير ويهرم الكبير... وجهت لك سؤال واضح ... هل هولاكو برئ؟ هل الحجاج برئ؟ فقمت بإحراف الموضوع وخبطت خبط عشواء وهذا دليل على وهن موقفك... **** أنت أيها الحبيب تقول: (بقولك شغله فيكم ومستغرب منها إنكم تحبون تجددون أي شيء محزن ، وعلى فكرة العراق لازم يحكمه إنسان قوي أمثال الحجاج ، وبزمننا الحالي مثل صدام ، لأن شعب الرافدين مو مثل أي شعب وما يسيطر عليهم إلا شخص يقطف الرؤوس اليانعه ) ومادخل هذا في موضوعنا... سؤال بسيط ولايحتاج لكل هذا التخبط وكل هذا الألم وكل اللف والدوران.. ****** أنت أيها الوالد الذكي تقول: (اسالك بالله كيف كانت الشهادة قبل زمن الخميني وقد يأتي بعد 100 سنة شخص آخر وتصبح شهادة الاسلام لديكم مكونه من خمس نقاط) مادخل هذا الكلام المضحك في موضوعنا أيها العبقري؟ أقول أيها الحبيب خلك في صلب الموضوع ولا تحرف الموضوع... ****** (وبسالك ماذا يفعلون هؤلاء بالكعبة التي اخترعوها اليست من عمل الشيطان ) لا أدري أيها الذكي الكبير أأضحك على هكذا عقلية أم أبكي رثاءا على أسلوب الببغاوات الموروث... أما آن لنا أن ننتهي من أسلوب التهريج وخلق الأكاذيب وتصديق الأفتراءات المضحكة التي تسلب نعمة العقول من أجل موروث نصدقه بتقديس غريب ومادخل هذا في موضوعنا... الموضوع وبكل بساطه مطلقة... الم يكن يزيد هو الخليفة في زمن الحسين عليه السلام.. ألم يأمر هو بقتاله؟ أنا لآ أريد أن أدخل الآن إلى أفعال أمير المؤمين يزيد الذي قدمها للإسلام في تهديم الكعبة المشرفة وفي إباحة المدينة وقتل سكانها وفي شربه الخمر اللذيذ وفي لعبه مع الكلاب اللطيفة وفي غيرها... سأترك هذا الكلام حتى نعرف من قتل سبط رسول الله...
| ||||||||||||||||||||||||||||||
|  | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
09-17-2010, 02:21 PM
| المشاركة رقم: 32 | ||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
ابوحيدر الشريفي المنتدى :
الكلمة الموزونة رد: انا راحل نحو الحسين ع في الصفحة الثالثة و بالتحديد في الرد الـ 29# هناك سؤال ينتظر اجاباتك المنطقية جداً 
| ||||||||||||||||||||||||||||||
|
| | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
09-17-2010, 03:01 PM
| المشاركة رقم: 33 | ||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
ابوحيدر الشريفي المنتدى :
الكلمة الموزونة رد: انا راحل نحو الحسين ع أما آن لنا أن ننتهي السؤال الأول : هل تؤمن أيها الشيعي بالقضاء والقدر؟ إن قلت نعم سأقول لك لماذا تضرب نفسك وتجلد ظهرك وتصرخ وتبكي على الحسين؟ وإن قلت أنك لاتؤمن بالقضاء والقدر انتهى الأمر بإعتراضك على قضاء الله وعدم رضاك بحكمته. السؤال الثاني : من أمرك أيها الشيعي أن تفعل هذه الأفعال في عاشوراء؟ إن قلت الله ورسوله أمراني بهذا سأقول لك أين الدليل؟ وإن قلت لي لم يأمرك أحد سأقول لك هذه بدعة وإن قلت أهل البيت أمروني سأطالبك أن تثبت من فعل هذا منهم؟ وإن قلت أني أعبر عن حبي لأهل البيت فسأقول لك إذاً كل المعممين يكرهون أهل البيت لأننا لانراهم يلطمون وأهل البيت يكرهون بعضهم بعضاً لأنه لا يوجد أحد منهم لطم وطبر على الآخر السؤال الثالث : هل خروج الحسين لكربلاء وقتله هناك عز للإسلام والمسلمين أم ذل للإسلام والمسلمين ؟ إن قلت عز للإسلام سأقول لك ولماذا تبكي على يوم فيه عز للإسلام والمسلمين أيسوؤك أن ترى عز للإسلام؟ وإن قلت ذلاً للإسلام والمسلمين سأقول لك وهل نسمي الحسين مذل الإسلام والمسلمين؟ ( لأن الحسين في معتقدك أيها الشيعي يعلم الغيب ومنها يكون الحسين قد علم أنه سيذل الإسلام والمسلمين . السؤال الرابع : مالذي استفاده الحسين رضي الله عنه من الخروج لكربلاء والموت هناك؟ إن قلت خرج ليثور على الظلم فسأقول لك ولماذا لم يخرج أبوه علي بن أبي طالب على من ظلموه ؟ إما أن الحسين أعلم من أبيه أو أن أبيه لم يتعرض للظلم أو أن علي لم يكن شجاعاً ليثور على الظلم ؟ ولماذا لم يخرج أخو الحسن على معاوية بل صالحه وسلمه البلاد والعباد فأي الثلاثة كان مصيباً ؟ السؤال الخامس : لماذا أخذ الحسين معه النساء والأطفال لكربلاء؟ إن قلت أنه لم يكن ما سيحصل لهم سأقول لك لقد نسفت العصمة المزعومة التي تقول أن الحسين يعلم الغيب. وإن قلت أنه يعلم فسأقول لك هل خرج الحسين ليقتل أبناؤه ؟ وإن قلت أن الحسين خرج لينقذ الإسلام كما يردد علمائك فسأقول لك وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد الحسن ؟ وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد علي؟ ولماذا لم يخرجا لإعادة الإسلام؟ فأما أن تشهد بعدالة الخلفاء وصدقهم ورضى علي بهم أو تشهد بخيانة علي والحسن للإسلام. السؤال السادس : من قتل الحسين ؟ إن قلت يزيد بن معاوية سأطالبك بدليل صحيح من كتبك ( لاتتعب نفسك بالبحث فلا يوجد دليل في كتبك يثبت أن يزيد قتل أو أمر بقتل الحسين ) وإن قلت شمر بن ذي الجوشن سأقول لك لماذا تلعن يزيد ؟ إن قلت الحسين قتل في عهد يزيد فسأقول لك أن إمامك الغائب المزعوم مسؤول عن كل قطرة دم نزفت من المسلمين ففي عهده ضاعت العراق وفلسطين وافغانستان وتقاتل الشيعة وهو يتفرج ولم يصنع شيء .(الشيعة يعتقدون أن إمامهم الغائب هو الحاكم الفعلي للكون ) السؤال السابع : أيهما أشد على الإسلام والمسلمين وفاة النبي صلى الله عليه وسلم أم مقتل الحسين ؟ إن قلت وفاة النبي صلى الله عليه وسلم سأقول لك لماذا لانراكم تلطمون على النبي؟ وإن قلت مقتل الحسين أشد ستثبت للناس أن النبي لاقدر له عندكم وأنكم تفضلون عليه الحسين. السؤال الثامن : الحسين رضي الله عنه (في دين الشيعة ) يعلم الغيب كاملاً فهل خرج منتحراً وأخذ معه أهله؟ إن قلت نعم طعنت بالحسين واتهمته بقتل نفسه وأولاده. وإن قلت لا نسفت عصمته وأسقطت إمامته . السؤال التاسع : يقول علمائكم أن للأئمة ولاية تكوينية تخضع لسيطرتها جميع ذرات الكون ، فهل كان شمر قاتل الحسين يخضع لولاية التكوينية؟ إن قلت نعم فهذا يعني أن الحسين مات منتحراً لأنه لم يستخدم ولايته التكوينية . وإن قلت لا لا يخضع كذّبت كل علمائك الذين أجمعوا على القول بالولاية التكوينية. السؤال العاشر : في حفلات عاشوراء أقول حفلات لأن المعممين يأخذون أموالاً مقابل إحياء هذه الأيام مثل المطربين في حفلات الصيف ، في حفلات عاشوراء هل أخذ المعمم والرادود للأموال مقابل أن يبكي أو يغني لكم هل نعتبره متاجرة بذكرى الحسين ؟ إن قلت نعم انتهى أمرهم . وإن قلت لا قلت لك لماذا لا يبكون ويغنون مجاناً لو كانوا يحبون الحسين؟ السؤال الحادى عشر : لماذا نرى من يلطم ويصرخ ويجلد نفسه بالسلاسل ويضرب رأسه بالسيف هم أنتم أيها البسطاء بينما لم نرى أصحاب العمائم يفعلون ذلك ؟ إن قلت كلامي غير صحيح وهم يلطمون ويطبرون ويزحفون مثلكم طالبتك بالإثبات ؟ وإن قلت نعم هذا هو الواقع فسأترك ألف علامة استفهام في رأسك حول ولائهم ومحبتهم للحسين السؤال الثانى عشر : أنتم تصرخون في عاشوراء من كل عام يالثارات الحسين بإشارة واضحة منكم للإنتقام ممن قتل الحسين! السؤال هنا لماذا لم يأخذ الأئمة بثأر أبيهم من قتلته كما تزعمون؟ فهل أنتم أكثر شجاعة منهم ؟ إن قلتم نحن أكثر شجاعة انتهى الأمر. وإن قلتم لم يقدروا بسبب الأوضاع السياسية فسأقول لكم وأين الولاية التكوينية التي تخضع لسيطرتها جميع ذرات الكون ؟ أم هي خرافة فقط في رؤوسكم؟ ثم من هم الذين ستأخذون ثأر الحسين منهم ؟ السؤال الثالث عشر : هذا السؤال موجه لمهدي الرافضة الهارب ، لماذا أنت هارب حتى الآن هل أنت خائف من شيء؟ أم أنك خرافة ؟ وهل صحيح أن ستخرج بقرآن جديد غير هذا القرآن؟ إن قلت أنك لست خائف فسأقول لك ماذا تنتظر لتخرج؟ إن قلت أنتظر أمر الله فسأطلب منك الدليل لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يترك شيئاً إلا بينه لنا، إلا كنت ستطعن في النبي فهذا أمر آخر . أما آن لنا أن ننتهي من أسلوب التهريج وخلق الأكاذيب وتصديق الأفتراءات المضحكة التي تسلب نعمة العقول من أجل موروث نصدقه بتقديس غريب
| ||||||||||||||||||||||||||||||
|
| | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
09-17-2010, 03:01 PM
| المشاركة رقم: 34 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
ابوحيدر الشريفي المنتدى :
الكلمة الموزونة رد: انا راحل نحو الحسين ع إقتباس:
يا استاذ علي أحس أني انفخ في كيس مشقوق وإلا هنا وسأتركك حتى تجيب على استفساراتي بوضوح يعني تجاوبني 1 + 1 = 2 نرجع لبداية الموضوع 1 - المشاركة رقم 11 = أنت جبت أحاديث وأنا سالتك سؤال لم تستطع الاجابة عنه من هم أصحاب النبي الذين قالو لعلي رضي الله عنه جاء خير البرية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ إن لم تستطع الاجابة فإنك بذلك ستظهر للكل أن مذهبكم ظهر بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم 2 - في المشاركة رقم 14 = طلبت منك دليل على تحريم الخمر بعهد يوسف عليه السلام ؟؟؟؟؟ ولم تجب ، يعني إنكم فسرتو الاية من راسكم ، علشان تتماشى مع السب اللي تسبون فيه أبوبكر رضي الله عنه . 3 - المشاركة رقم 20 = سالتك هل ذهب الحسين رضي الله عنه لينتحر ( لأنه يعلم الغيب ) ؟؟؟؟؟؟؟ ما جاوبتني ، إذا قلت نعم وذهب لكي يكون فداء للمسلمين !!!! بقول لك لماذا أخذ النساء معه ؟؟؟؟؟؟؟ وإن قلت لم يكن يعلم مصيره ، فبذلك تكون قد كفرت بأنه يعلم الغيب . 4 - المشاركة رقم 20 = سألتك من الشخص اللي قتل الحسين رضي الله عته ؟؟؟؟ إذا كانت كتبكم ومراجعكم مختلفة بهذا الشيء ولا تعلمون من الذي قتله بالتحديد فلماذا ترمون الموضوع على يزيد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 5 - في المشاركة رقم 22 = أنت تسأل أين كانو شيعة الحسين رضي الله عنه ؟؟؟؟؟ وهذا السؤال فيه جواب لأسأله كثيرة وتجاهلته أنت ، وأجبتك قد يكون مذهبكم لم يوجد بعد يعني مذهبكم ظهر لاحقاً ، يعني هذا ما اخبرنا به الرسول صلى الله عليه وسلم سابقاً بأننا سنفترق على جماعات ، وجميع الجماعات في النار ، ما عدا التي اتبعت ما وجدت عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه وهم أبوبكر وعمر وعثمان وعلي 6 - المشاركة رقم 22 = ذكرت أنكم تتبعون نصوص من الائئمة المعصومين ، وهل هم رسل قد أخبرنا القران الكريم أو الرسول صلى الله عليه وسلم باتباعهم ؟؟؟؟؟؟؟؟ ولم تذكر لي ما هي النصوص التي توجب الاتباع لهم 7 - المشاركة 22 = ذكرت أن البخاري يؤلف قصص ، فهل زودتنا بتلك القصص من باب التسلية مثلاً ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لم تجبني وبالتأكيد هذا ما يقولونه لكم مراجعكم من باب الكذب . 8 - المشاركة رقم 22 = ذكرت أن اهل السنة مختلفين بعدد أصابع يد الله جل جلاله وعظمت اسمائه وصفاته فهل زودتني باسماء الشيوخ الذين اختلفو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لم تذكرهم وذلك مثل من قبلهم الذين يقولون ان البخاري حكواتي ، والله انهم هم مؤلفين القصص 9 - المشاركة 22 = ذكرت لي حديث عن الائئمة 12 وفسرتوه من قبلكم ، وأنا علمتك كيف فهمته وأنهم هم الخلفاء وجميعهم من حكمو المسلمين و جميعهم من قريش كما ذكرت أنت ، الم يكن باستطاعة الرسول صلى الله عليه وسلم أن يقول من نسلي ليكون ذلك واضح أن المقصود بهم هم أئئمكتكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ولم تجبني ورحت تفتح باب شارون واسرائيل والحجاج وهولاكو والله يا ابني مني فاضي لك وكما ذكرت لك سابقاً أني جالس أنفخ في كيس مشقوق وشقه كبير ومهما أتيت لك بحجج وبراهين فقد تم زرع معتقدات برأسك خاطئة ، وقلت لك من البداية أنني على استعداد ان اتشيع وتكسب في الأجر بدخولي بمذهبكم لو كان مذهبكم صحيح وأنت لم تستطع أن تقول مثلي لعلمك ويقينك بأنك تتبع الخطأ
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
09-18-2010, 11:51 AM
| المشاركة رقم: 35 | ||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
ابوحيدر الشريفي المنتدى :
الكلمة الموزونة رد: انا راحل نحو الحسين ع أنت تقول:
| ||||||||||||||||||||||||||||||
|
| | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
09-19-2010, 02:44 AM
| المشاركة رقم: 36 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
ابوحيدر الشريفي المنتدى :
الكلمة الموزونة رد: انا راحل نحو الحسين ع يا ماجد يا بابا أنت تقول: (تدري إناسرائيل لو أرادت مسح حزب نصر الله لمسحته مسح من على الخريطه ؟؟؟؟ لاكنها تريدله البقاء لينشغل المسلمين في لبنان في المذاهب والحروب الداخلية تدري ولاماتدري) يعني تريدتقول أن أسرائيل أقوى من إرادة الله تعالى ... هذا منطق المهزومين الخائبين الذين يغلقون على أنفسهم آفاقالنجاح.. الذي أعلمه ياسيدي وبشكل واضح أن أسرائيل تلقت صفعة قوية من صمود اللبنانين ومن صمود الفلسطينينفي غزة.. لماذا لم تتمكنإسرائيل من سحق حماس هلتريد أن تضحك علينا وتقول إنها أرادت أن تبقي حماس حتى تشغل البوذينبالسيخ,,, أخي العزيزتكلم بكلام معقول ولا تنجرف وراء الأفكارالمضحكة.. أنا معك هيتريد الفتنة في لبنان ولكن هل ثمن ذلك أن تذهب لحرب وتفشل في تحقيق أهدافها ويُقتلجنودها وتهتتز سمعتها الأمنية التي تقول أن أسرائيل قوة لنتهزم.. حاول أخيالحبيب أن تجلس وحيدا وتتمعن وتحلل الأمور حتى تستخرج النتائج بشكل منطقي... كثرة الأستماع والتقليد يجمد فكركوعقلك أخي الحبيب.... إرادة الله فوق كل شيء هل تكلمنا عن إرادة الله وقوته ؟؟؟ ، الله قادر على إقامة القيامة (( لم نتكلم عن إرادة الله ومشيئته )) ، أنا اتكلم من باب قوة الدول في عصرنا الحالي ، وقد تترك اسرائيل حماس لتنشغل مع حركة فتح وهكذا . ******* (أنا قلت بريء لأنه رئيس الدولة الصهيونية الصديقة لبعض الدول الفارسية، وكيف مالها دخل أعتقد أن الصور اللي ارفقتها هي أكبر دليل على ذلك ) وأنا أقوللك هل كل صورة تشاهدهاتصدقها... هل شاهدت أخيالحبيب فضيحة جريجة الأهرام امس حيث تلاعبت بالصور ووضعت صورة الرئيس مبارك في أولالصورة الذي جمعته مع الرئيس الأمريكي والفلسطيني والأسرائيلي بينما الصورة الحقيقةأن الرئيس المصري كان وراء الرؤساء ... ولنفرض جدلا سيدي العزيز أن هذه الصورة صحيحه؟ فما دخل هذه في موضوعناالرئيسي... وربي ضحكتني قال وش دخلها ، ناس تتعاون مع اسرائيل (( بالخفية )) ويقول وش دخلنا بموضوعهم [youtube]******* أنت تقول: (ليه حرفتالموضوع هولاكو اعتمد على شخص رافضي ساعده على المسلمين والحجاج إنسان بريءبقتله لأهل الفتنة ) أهلا بك أيها الحبيب ومرحى حشرك الله معالحجاج لا أدري هل سعيد بنجبير الذي ذبحه الحجاج هو من أهل الفتنة ؟ أصفق لك كثيرا على إعجابكبالمجرمين... إذا كان عندكالحجاج بريئا فأتصور أن الشيطان الرجيم لايحتاج لعمل كثير لأغواء عبادالله... ***************** أنت تقول: (الاجابة واضحة إن شاء الله للكل ما يهمني انك ماتفهم يهمني الزواريفهمون أو قراء الموضوع) نعم ايها الحبيب الزوار فهموا وقرأوا الأكتشاف الكبير الذي أتيت به في أمر الحجاج عليهالسلام شكراً لهذه المعلومة التيلم يكتشفها حتى الحجاج نفسه. يقول الله تعالى (( الفتنة اشد من القتل )) إذا قدر حاكم يطفي نار فتنة بين المسلمين فذلك عند الله اقوى من القتل وقليلا ترى حاكم في الدنيا لم يظلم أو لم يقتل ظلما أو لم يسجن أناس بريئين . وبغض النظر اعتبرني اقتنعت بكلامك عن الحجاج ( هل لي ان ألعنه ؟؟؟؟ هل أنا ربه لكي أحاسبه ؟؟؟؟ ) **************** أنت تقول: (أنت سألت عن الشيطان وصداقته وقلت لك إن الشيطان هدفه هو ان يشركالناس بالله وتتبدل عقائدهم ) يستطيع الأنسان أن يتهم غيره ويضع عليه الأكاذيب بكل سهوله ولكم منالصعب عليه أن يكون عادلا مع من اعتبره عدوا له بمجرد اختلاف فيالرأي سأبين لك أيها العزيز عنقريب عقيدة التوحيد عند ابن تيمية وكيف يعبد رباً ينزل بحمار في لياليالجمعة... اتحفنا بجديدك أيها المبدع ، وهل ينزل الله جل في علاه على حمار ( كما ذكرت ) بلسان ابن تيمية يا أخي دامك جبت سيرة العلماء ، سأسألك عن علمائكم أو مراجعكم ( المنسمين ) الذين يسبون صحابة النبي صلى الله وعليه وسلم ويسبون أم المؤمنين عائشة رضي الله عنه قال تعالى { لَقَد تَّابَ الله على النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ } من هم المهاجرين والأنصار ؟؟؟؟؟؟؟؟ هل الله أعلم بأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أم مراجعكم الذين يحلل بعضهم تحويل الجنس او تفخيذ الرضيعه وقال تعالى { النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم } من هم أمهات المؤمنين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل الله أعلم بأمهات المؤمنين أم مراجعكم الذين يحللون المتعة وليت الأمر اقتصر على التمتع بمرأة لازوج لها ، بل وصلت وقاحة ودناءة بعض مراجعكم بجواز تمتع المرأة من رجل آخر وهي بعصمة رجل !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! هل نصدق الله جل في علاه أم نصدق مراجعكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بغض النظر ودعنا نبتعد عن أحاديث أهل السنة وأحاديث أهل الشيعة ، لكن كيف فسرو مراجعكم هذه الايات ؟؟ هل هم أصدق من الله حديثا ******** أنت تقول أيها الحبيب: (الصورة واضحة والسؤال واضح , وش تسوون عند هذه الكعبة اللي بنيتوها ) يقولون أيهاالحبيب أن جحا لحقه أناسذهب كثيرون وسببوا له أذية كبيرة وأراد أن يتخلص منهم فقاللهم أن في ذلك البيت البعيد وليمة كبيرة.. فما كان من هؤلاؤ إلا أن ذهبوا إلى ذلكالبيت وفي طريقهم تقابلوا مع أشخاص آخرين وقال لهم هؤلاء الأشخاص إلة اين ذاهبون.. قالوا : نحن ذاهبون إلى تلك الوليمة الكبيرة فكثرت الناس إلى ذلك الطريق فرآهمجحا ورأى كثرتهم فقال في نفسه قد يكون الأمر صحيحا فصدق كذبته وذهبمعهم.. إذا كانهؤلاء فرضا لديهم كعبه... ليس فرضاً ، الصورة واضحة وضوح الشمس بالظهيرة فلماذا يتعبون أنفسهم ويصرفون أموالهم ويأتون لبيت اللهالحرام... أخالك سوف تقول أنهم لميأتوا إلا للفتنه... نعمهذه الأتهامات رخيصة جدأ وموجوده في الجيب... يقولون اللي على راسه يحس فيها يظهر لي أن تاريخكم مشرق وماعمركم سويتو فتنة وكل الناس عارفة هذا الشيء ولم تعملو على تدنيس مقبرة البقيع ولم تريدو تفجير الحرمين والبراءة تبان من أعينكم [youtube][youtube][youtube][youtube]***************** أنت تقول: (دخله بالموضوع ، هو توحيد الله بالعبادة ، تبنونكعبه) أول مرة أسمعهذا الأكتشاف إكتشافاتكثيرة عندك أيها الحبيب وأزيدك في الشعر بيت ترى في تلك الكعبة هناك وليمةكبيرة... ههههههه ضحكناأكثر أخوي نحتاج نضحك لأنعقولنا تورمت من هذه الإكتشافات سوف أذهب اليها لاحقاً مع جحا يا أبا وليمة ******** أنا قلت لك سابقاً: (ألم يأمر هو بقتاله؟) فأجبت انت قائلا: (لا ، وإن قلت لي نعم ، سأقول لك هات الدليل ) وأنا سأذكربعض الشذرات خلال بحثي في الأنترنت منها: 1. ذكر سبط ابن الجوزي في كتابه التذكرة - 148 قال : لماجاوؤا أهل البيت إلى الشام سبايا ، كان يزيد جالساً في قصره ، مشرفاً على محلةجيرون فأنشد قائلاً : لما بـدتالرؤوس وأشرقت تلك الشموس على ربى جيرون نعب الغراب فقلت نح أو لا تنح فلقد قضيت من النبيديوني له رب سيحاسبه إن قالها وليس لنا الحق في لعنه كما لعنتموه ولعنه مراجعكم فقد أخبرنا نبينا ونحن نتبع النبي بأن لا نلعن من ظهر منه الإسلام . ***** 2. ذكر صاحب مروج الذهب : 3 / 67 من تاريخه ما يلي تحت عنوان : ( فسوق يزيد وعماله ) قال : ( وكان يزيد صاحب طرب وجوارحوكلاب وقرود وفهود ومنادمة على الشراب ، إلى أن قال في الصفحة 68 من نفس الجزءوالمصدر : ( وشمل الناس جور يزيد وعماله وعمهم ظلمه ، وما ظهر من فسقه من قتله ابنبنت رسول الله وأنصاره ، شراب وخمر وكيف يستطيع فتح البلدان انسان سكرجي كما تقولون عنه . ********* 3. عندما سئل أحمد بن حنبل عن لعن يزيد ، قال : وكيف لا يلعن من لعنهالله في كتابه . قال له ابنه صالح : وكيف لعن الله يزيد في كتابه ؟ . فقال : فيقوله تعالى ( فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذينلعنهم الله فأصمهم وأعمي أبصارهم ) ، وهل يكون فساداً أعظم من قتل الحسين ( عليهالسلام ) . وقد قال تعالى ( إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنياوالآخرة ) ، وأي أذى أشد على محمد من قتل الحسين الذي هو له ولابنته قرة عين . . . نقله الشبراوي ، عن ابن الجوزي في الإتحاف في حب الأشراف ********* 4. وقال التفتازاني في شرح العقائد النفيسة : اتفقوا على جواز اللعن على من قتل الحسينأو أمر به أو أجازه أو رضي به . والحق أن رضا يزيد في قتل الحسين واستبشاره بذلكوإهانته أهل بيت رسول الله مما تواتر معناه . ونقل هذا الكلام الشبرواي ، وذكر أعمال يزيد ثم قال : ( ولا يشك عاقل أنيزيد بن معاوية هو القاتل للحسين لأن هو الذي ندب عبيد الله بن زياد لقتل الحسين . ( الإتحاف في حب الأشراف ) . ********** 5. وقال التفتازاني في شرح العقائد النفيسة : اتفقوا على جواز اللعن علىمن قتل الحسين أو أمر به أو أجازه أو رضي به . والحق أن رضا يزيد في قتل الحسينواستبشاره بذلك وإهانته أهل بيت رسول الله مما تواتر معناه . ونقل هذا الكلامالشبرواي ، وذكر أعمال يزيد ثم قال : ( ولا يشك عاقل أن يزيد بن معاوية هو القاتلللحسين لأن هو الذي ندب عبيد الله بن زياد لقتل الحسين . ( الإتحاف في حب الأشراف ) . وختاماً نذكر لكبعض المصادر السنيّة التي ذكرت يزيد وجوره ومن كفّره وجوّز لعنه : 1 ـ تاريخالطبري : 3 / 13 و 6 / 267 و 7 / 11 و 10 / 60 و 11 / 538 . 2 ـ منهاج السنة : 2 / 253 . 3 ـ الإمامة والسياسية : 1 / 155 . 4 ـ الخصائص الكبرى : 2 / 236 . 5 ـ تطهير الجنان في هامش الصواعق : 64 . 6 ـ روح المعاني للآلوسي : 26 / 73 . 7 ـ البداية والنهاية لابن كثير : 8 / 265 . 8 ـ تاريخ الاسلام للذهبي : 2 / 356 . 9 ـ الكامل لابن الاثير : 3 / 47 . 10 ـ تاريخ ابن كثير : 6 / 234، 8 / 22 . 11 ـ تاريخ اليعقوبي : 6 / 251 . 12 ـ تاريخ الخلفاء للسيوطي : 209 . 13 ـ تاريخ الخميس : 2 / 302 . 14 ـ مروج الذهب للمسعودي : 3 / 71 . 15 ـ الاخبار الطوال للدينوري : 65 . 16 ـ شذرات من ذهب لابن العمادالحنبلي : 1 / 168 . 17 ـ فتح الباري : 13 / 70 . 18 ـ رسائل ابن حزم : 2 / 140 . 19 ـ اسد الغابة : 3 / 243 . ********** اخي الحبيب تلك مصادر قليلة وهناك من المصادر الكثيرة التي تذكر مسؤليةيزيد في قتل الإمام الحسين وفي الأمر بقتله.. وأيضا فغير المعقول أن يكون هناك أمراَ بهذه الخطورة وهو قتل سبط الرسولبدون أن تؤخذ موافقة ولي الأمر الرئيسي... ******** أنت تقول أيها الحبيب: (من هم أصحاب النبي الذين قالو لعلي رضي الله عنه جاء خير البرية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟) هناك الكثير الكثيرالذين تابعوا علياً وساروا على نهجة وسأذكر لك ما يحضرني: (سلمان الفارسي محمد بن أبي بكر محمد بن أبي حذيفة- مالك بن الحارث الأشتر - ثابت بن قيس - كميل بن زياد - صعصعة بن صوحان العبدي - عمرو بن زرارة النخعي - عبد الله بن الأرقم - زيد بن الملفق - سليمان بن صردالخزاعي - قبيصة بن جابر - أويس القرني - هند الجملي - جندب الأزدي - الأشعث بنسوار - حكيم بن جبلة - رشيد الهجري - معقل بن قيس بن حنظلة - سويد بن الحارث - سعدبن مبشر - عبدالله بن وال - مالك بن ضمرة - الحارث الهمداني - حبة بن جوين العرني . عمار بن ياسر - الحصين بن حارث بن عبدالمطلب - الطفيل بن الحارث - مسطح بن اثاثة - جهجاه بن سعيدالغفاري - عبدالرحمن بن حنبل الجمحي - عبدالله و محمد إبنا بديل الخزاعي - الحارثبن عوف - البراء بن عازب - زيد بن صوحان - يزيد بن نويرة - هاشم بن عتبه المرقال - بريدة الأسلمي - عمرو بن الحمق الخزاعي - الحارث بن سراقة - أبوأسيد بن ربيعة - مسعود بن أبي عمر - عبدالله بن عقيل - عمرو بن محصن - عدي بن حاتم - عقبة بن عامر - حجر بن عدي الكندي - شداد بن اوس . أبو أيوب خالد بن زيد - خزيمة بن ثابت - أبو الهيثم بن التيهان - أبوسعيد الخدري - عبادة بن الصامت - سهل وعثمان إبنا حنيف - أبو عياش الزرقي - سعيدوقيس إبنا سعد بن عبادة - زيد بن أرقم - جابر بن عبدالله بن حرام - مسعود بن أسلم - عامر بن أجبل - سهل بن سعيد - النعمان بن عجلان - سعد بن زياد - رفاعة بن سعد - مخلد وخالد إبنا أبي خالد - ضرار بن الصامت - مسعود بن قيس - عمرو بن بلال - عمارةبن أوس - مرة الساعدي - رفاعة بن رافع الزرقي - جبلة بن عمرو الساعدي - عمرو بن حزم - سهل بن سعد الساعدي .) لكي نتبع من ذكرتهم رضي الله عنهم أجمعين : هل من ذكرتهم أفضل من العشرة المبشرين بالجنة ؟؟؟ هل هم أعلم من الخلفاء الراشدين ؟ ؟ ؟ هل رأيت سني يسب أو يلعن أحدهم ؟؟؟ هل بعضهم أفضل من آبائهم الذين سبقوهم بالايمان وأنتم تلعنون ابائهم ؟؟؟ من بين هؤلاء الأصحاب من قتله معاوية منهموذبحهم... الله جل في علاه سيحاسب معاوية وسيحاسب يزيد ولستم أنتم أو نحن من يحاسبهم ... ******* أنت تقول أيها الحبيب: (في المشاركة رقم 14 = طلبت منك دليل على تحريم الخمر بعهد يوسف عليهالسلام ؟؟؟؟؟ ولم تجب ، يعني إنكمفسرتو الاية من راسكم ، علشان تتماشى مع السب اللي تسبون فيهأبوبكر رضي الله عنه ) وأنا أقوللك: نحن تكلمنا عنكلمة صاحب وأنا أوردت كلمة صاحب على أنها لا تعطي خصوصية وميزة وهي تعني فقط معيةالشخص فلا دخل للخمر والخل في موضوعنا وهل تعتقد أن الخمر أيها الحبيب كان أمرأمحببا في العهود القديمة وهل قرأت أنت شريعه اليهود الذين في زمن يوسف حتى تعلم أنالخمر حلالا أو حراما ... أنا لم أقرأ الكثير عن شريعة اليهود ، ولكني أردت أن تنورني بدليل على تحريمه حيث أنك قلت أن صاحب الخمر صفة غير جيدة أن يصاحبه النبي يوسف عليه السلام أستغرب منك أيها الحبيب حشر المواضيع الغير مترابطة في موضوعالبحث.. أنا جبت الاية الخاصة بأبوبكر رضي الله عنه وأنت من اتيت بآية أصحاب يوسف في السجن وصاحب الحوت واصحاب البساتين ولا اعلم من الذي يحشر المواضيع ، هل هو أنا أم أنت ؟؟؟ موضوع البحثهي كلمة صاحب تمعم أخي الحبيبفي هذه الآيه الكريمة: (قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواكرجلا ) أنظر فهناك صاحبانمختلفان اكفرت ؟؟؟؟؟ يعني كان على شيء (( التوحيد )) وصار شيء ثاني (( الكفر )) ثم تمعن في هذهالآيه أكثر: (فاصبر لحكمربك ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادى وهو مكظوم ) يونس عليه السلام صاحب الحوت فهل الحوت له ميزة جليلةوعظيمة.... هنا المعنى مختلف (( الحوت حيوان )) وهنا اعطت معنى المعية أخيالحبيب كلمة صاحب لا تعطي ميزة واضحة وجليلة وأنما هي تعطي معنى المعية المكانيةفقط لو وردت كلمة حبيبة فرضاً أوناصره أو أخيه لكنت معك فيما ذهبيت إليه ثم تتبع نهاية الآيه فهي لاتعطي الخليفةأبا بكر أي شئ من الميزة بل قالت الآيه (فأنزل الله سكينته عليه وأيده بنصر منه) فالله تعالة أنزل السكينة على قلبالرسول فقط ولم تشرك أبي بكر في ذلك ويؤيد هذا الفعل العاطف بعده وهو ويؤيده.. فالله تعالى يؤيد من.. هل يؤيد النبي صلى الله عليه وآله أم يؤيد أبابكر أرجو أن تدبركثيرا في معاني القرآن الكريم حتى نستخرج المعانيالمطلوبة ولا تزعل صدقتك لأنك انسان متعب لكن وش معنا كلمة (( إن الله معنا )) لماذا لم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم (( إن الله معي )) ؟؟؟؟ **************** سوف أجيب على أسئلتك الباقية وأتمنى منك أيها الحبيب أن نناقش الموضوع بطريقة متأنيةوبطريقة لا تجعل القارئ يمل فتطويل البحث وحشر مواضيع كثيرة لا تخدم القارئ إذاأردت أنت من القارئ أن يحكم .. أرجو أن نتناول نقطه نقطة حتى نستفيد أكثر أما حشر الموضوعحشرا فهو نوع من التهرب... فيخلاصة موضوعنا هذا عرفنا أن المسؤل الأول لسفم دم سيد الشهداء هو يزيد بن معاويةبشهادة أعلامكم وأنا لم أورد الروابات الأخرى التي هي من طرق محايدة ومن طرق مواليةبينما أنت أيها العزيز أوردت تمنيات فقط من تمنيات ابت تيمية وأوردت فقط تعابيرإنشائية لا تمت للواقع بأي صله.. الذي أمر بقتل الحسين ابن بنت رسول الله هو يزيد بنمعاوية شوف رأي سماحة مفتي المملكة العربية السعودية في ذلك ( الشيخ عبدالعزيز ال الشيخ حفظه الله ) [youtube]وراح أمشي معاه واترك أي شيء ماضي لأنه بالفعل ماذا استفدتم أنتم بخلق المشكلة كل سنة ؟؟؟ لا يوجد فائدة بذلك ؟؟؟ هل رجع الحسين ؟؟؟ هل بالضرب والصياح والنواح سترجعون الحسين ؟؟؟ ودعنا نبدأ كما قلت من جديد وأي شيء ماله دخل نتركه أي شيء ماضي نتركه ، ونتكلم عن نقطة نقطة وبدون فتح أحاديث فرعية ونبدأ من اليوم ، مثل ما قلت لك أعتبرني حديث إسلام وما عندي الدراية والعلم عن هذه الأمور فقط اطلاع بسيط لدي ، وجاي هنا لأستفيد من سماحتكم واختار المذهب الصحيح سواء كان مذهبكم أو مذهبنا ، وأرجو من سماحتك حسن اختيار بعض الالفاظ والابتعاد عن الاستهتار علشان مقام سماحتكم الكريم يا صاحب المذهب الكريم . أدري يمكن ما يعجبك لا رأي المفتي ولا رأيي ، لاكن جيب الفائدة من تجديد الحزن والمشاكل والفتن بين المسلمين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
12-17-2010, 02:06 AM
| المشاركة رقم: 37 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
ابوحيدر الشريفي المنتدى :
الكلمة الموزونة رد: انا راحل نحو الحسين ع رحم الله جدنا الحسين ورضي الله عنه وأرضاه في هذا اليوم 10-1-هـ يوم الكرب والبلاء توفي حبيبنا الحسين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يقول الله تعالى ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة. نصبر على مصابنا في الحسين ولا نقول إلا ما يرضي ربنا لما توفي ابن سيد البشر جعلت عيناه تذرفان وقال "إن العين لتدمع والقلب ليحزن ولا نقول إلا ما يرضي ربنا وإنا بك يا إبراهيم لمحزونون لمحزونون" وصلوات ربي وسلامه على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أخر تعديل بواسطة admin ، 12-19-2010 الساعة 05:31 AM | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
12-19-2010, 05:34 AM
| المشاركة رقم: 38 | ||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
ابوحيدر الشريفي المنتدى :
الكلمة الموزونة رد: انا راحل نحو الحسين ع سيبقى الصراع بين الحق والباطل صراع دائم لاينتهي
| ||||||||||||||||||||||||||||||
|
| | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
01-15-2011, 11:10 PM
| المشاركة رقم: 39 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
ابوحيدر الشريفي المنتدى :
الكلمة الموزونة رد: انا راحل نحو الحسين ع سيبقى الصراع بين الحق والباطل صراع دائم لاينتهي
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 |
| العلامات المرجعية |
| يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| |
المواضيع المتشابهة | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | المشاركة الأخيرة |
| السيدة زينب بنت هاشم - عقيلة بني هاشم رضي الله عنها | هاشمي و افتخر | مشاهير من آل البيت | 1 | 01-27-2008 08:04 AM |
| مهم قيل عن سيدنا الحسين | الهاشمى القنائى | كل ما يخص آل البيت | 9 | 07-28-2007 02:21 AM |
| قصة مقتل الحسين رضي الله عنه | صقر قريش | المكتبة الهاشمية السمعية والمرئية | 1 | 02-15-2007 01:51 AM |
| البيان الجلي في قصة شهادة السبط الحسين بن علي | أرحامكم هاشمية | كل ما يخص آل البيت | 5 | 02-02-2007 12:11 AM |
| الحسين بن علي رضي الله عنه | قفل الفتنة | كل ما يخص آل البيت | 5 | 11-24-2006 07:26 PM |
alibraheemi 
العرض العادي
