04-19-2008, 09:38 AM
|
المشاركة رقم: 41 |
المعلومات | الكاتب: | | اللقب: | صاحبة الموقع | الصورة الرمزية | | البيانات | التسجيل: | Jan 2006 | العضوية: | 3 | المشاركات: | 5,550 [+] | بمعدل : | 0.80 يوميا | اخر زياره : | [+] | معدل التقييم: | | نقاط التقييم: | 10 | الإتصالات | الحالة: | | وسائل الإتصال: | | | كاتب الموضوع :
كنسل مواعيدك المنتدى :
المنتدى العام المفتوح رد على: خيرت بين الزهراء وزوجها وبين ابو بكر الصديق رضي الله عنهم اجمعين إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاشميه
انا اجاوب عليك بكل اختصار يا اختي الهاشميه القرشيه ما هو المضمون في طيات الاخ كنسل مواعيدك بخصوص الموضوع وما هو الهدف من هذا الموضوع
1- انه من الواجب قول الحق في وجه اي كائن من كان وعدم السكوت عن الحق لان الساكت عن الحق شيطان اخرس خصوصا اذا كان الحق جليا واضحا كما هو ظاهر في الخطبه للزهراء سلام الله عليها كلام جميل لكنه غير دقيق أختي كل له رأي ويرى أنه الحق
لسان حالكم أنا ما تقولوا هو الحق ويجب علينا أن نقتنع به لا عزيزتي ليس هذا منطق
ليس لك الأحقية أن تري لنا الحق وتفرضيه علينا وتأمريننا باتباعه وترين فينا الباطل وبالتالي العجز عن الرد وعدم الكفاءة
وتطالبيننا بالرد لا نرد على من هذا منطقه إن كنتم ترون الحق عندكم فأنتم وشأنكم لكن احترموا الآراء الآخرى واحترموا أصحاب الموقع المخالفة لكم وتوجهاتهم وإن كان لكم تساؤلات وتريدوا ردود فتوجهوا للعلماء ومن سبقوكم في نقاش تلكم الأمور قبل أن تلدكم أمهاتكم.
3-لابد من اسقاط الضوء على الاخطاء والخلافات اللتي حصلت في التاريخ حيث انها سبب واضح جلي في فرقه الاسلام الا كل هذه الطوائف(خصوصا لو ان الخلافه كانت لعلي كرم الله وجهه ومن بعده سيدا شباب اهل الجنه لما كان لاي رجل ان يطمع في الخلافه بعد ذلك الى يوم الدين ويكون بهم حقن دماء المسلمين وبهم راية الدين فلا يعلو عليهم احد) وهذا ما اشارت اليه الزهراء في الخطبه حين قالت للصحابه انكم قد وردتم غير مشربكم و وسمتم غير ابلكم. لو ان الخلافه كانت لعلي كرم الله وجهه ومن بعده سيدا شباب اهل الجنه
لو لو لو لو
أين أنتي من حديث ( لو تفتح عمل الشيطان )
ألم يقع كل شئ بعلم الله وبحكمته وقدرته ورضاه واختياره
أليس هذا قدر الله وفعله أين أنت من الرضا بالقضاء والقدر والتسليم به .
قال عمر بن عبدالعزيز ـ رضي الله عنه ـ: "أصبحت وما لي سرور إلا في مواضع القدر".
ويأبى الله إلا أن يتم ما يريد ويرضى.
6- ان لا نقتصر في العلم بقول مذهب واحد بل يجب علينا سماع كل الاراء ونختار الصواب منها كل منا حسب اقتناعه فليس من حق احد ان يقنعك بما لا يقبل العقل ويفرضه عليك(الحكمة ضالة المؤمن) إذن أدعوك عزيزتي للاطلاع تكرماً لا أمراً على ما نقوله في مذهبنا وأرجو أن لا تري أن الاقتناع بما نؤمن به سيكون على حساب الزهراء وعلي رضي الله عنهما وأن هذا عار ..
7-ان يكون توحيد الصف هو هدفنا في الحكم على طرحنا فاذا كان القول والطرح يسعى الى توحيد الصف وانصاف الحق ايا كان فعلينا ان نحترم وجهات النظر وليس ان نهاجم وندافع بدون اساس واضح . أوجه لك نفس الكلام
8- اريد من اخواني احضار ما طلب منكم الاخ كنسل مواعيدك في اخر رد له حيث انني متشوقه لارى ان كان هناك من يستطيع ذلك او لا لو كان الهدف معرفة الحق لكان هناك حديث من نوع آخر
لكن لفرض ما ترونه
قال الامام الشاتفعي (ماجادلني عالم إلا غلبته وما جادلني جاهل إلا غلبني) ...
لو كنت تعلم ما أقول عذرتني *** أو كنت تعلم ما تقول عذلتكا
لكن جهلت مقالتي فعذلتني *** وعلمتُ أنك جاهل فعذرتكا
--------
وكم من عائب قولاً صحيحاً *** وآفته من الفهم السقيم
9-انه علينا ان نعترف بان الشيعه معهم حق في اعتقادهم بان الارض هي للزهراء والخلافه هي لعلي رضي الله عنهم اجمعين وهذا واضح كما ورد في الخطبة. رجعنا لأسلوب فرض الآراء ومسك العصا
يكفي اعترافك عزيزتي وتسخطك على قضاء الله وقدره بأن حكم من فوق سبع سموات وقدّر بخلافة أبي بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي .
10- ان نقول بخطا الشيعه بخصوص الشتم واللعن للصحابه اللذين احدثو اخطاء في التاريخ وانه ليس من حق احد ان يسبهم ويلعنهم حتى لو اخطئو فهم صحابة الرسول ولكن نقول عن من اصاب اصبت وعن من اخطا اخطئت جزاك الله خير وجعل ما قلتيه في ميزان حسناتك
قال تعالى في كتابه ( ولا تنازعو فتفشلو وتذهب ريحكم)
ودمتم سالمين | بل يجب ان نتخيل انفسنا في ذاك الزمان ونرى الى اي صف نكون .
ان لا نقتصر في العلم بقول مذهب واحد بل يجب علينا سماع كل الاراء ونختار الصواب منها كل منا حسب اقتناعه فليس من حق احد ان يقنعك بما لا يقبل العقل ويفرضه عليك(الحكمة ضالة المؤمن) أدعوك بكل احترام وود أن تطلعي على هذا الرابط وإن لم يزل في نفسك شئ أن تسألي علماء المذاهب كلهم بلا استثناء وبدون تحيز لما في عقلك بل اطرحيه متقبله جميع وجهات النظر . http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%...B7%D9%85%D8%A9 http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=56068
توقيع : الهاشمية القرشية | وأفضل الناس من بين الورى رجل تقضى على يـده للنــاس حاجــــات لا تمنعـن يـد المعــروف عن أحـــد مـا دمـت مقـتـدراًَ فالســعـد تــارات واشكر فضـائل صنـع الله إذ جُعــلت إليـك لا لـك عنـد الـنــاس حـاجــات |
أخر تعديل بواسطة الهاشمية القرشية ، 04-19-2008 الساعة 09:42 AM |
| |