نود التنوية ان الاشراف الحوازمة ليس لهم اي علاقه بالحوازم من حرب وان وجودهم يتركز في ارض المخلاف السليماني سابقا جيزان حاليا مع وجود عدد من البيوت القليلة في ابها وجدة ومكة وهذا نسب الاشراف الحوازمة
الأشراف الحسنيون الحوا زمة
توطئة مختصرة:

تشير الوثائق وبعض المصادر والمراجع التاريـخـية إلى أن قدوم جــدّ الأشراف الـحـوازمة ؛ الـشريف الماجد / حــازم (الأكبر) إلى المخلاف السـليماني ، كــان في أواخر القرن السادس الهـجـري ، وتحــدد

بعض المصادر التاريخية أنه بعد وقـعة حطـين أي في عام( 583هـ ) ، حيث خرج ـ يرحمه الله ـ مــن منطقة المدينة المنورة قاصدا المخلاف الـسليماني ، ونـزل موضعا مـن الأرض على عدوةِ وادي صبيا الشمالية ، شرقي بـلدة صـبيا القـديـمـة الـمعروفة ، واخـتـط قرية في ذلك الموقع عرفت منذ ذلك الوقت بقرية ( صـلـهـبة ) .

وصل ـ يرحمه الله ـ إلى هذا المكان متواريا عن التيار السياسي ( العباسي والفاطمي ) في مدن الحجاز الكبرى ـ مكةالمكـرمة والـمدينة المنورة ـ وما حولهما ، تاركا سُوَيقة جَــدّهِ يحي بن عبد الله ( المحض) الواقعة في وادي حزرة جنوب غـربي الـمديـنة المنورة ، وهي غـيرسُـوَيقة ينـبع ، مبـتعداعن بني عمه الحسنيين والموسويين في مكة وينبع ، والحسيـنيـيـن في المدينة المنورة حيث المنازعات في وقته على أشدها. واسـتـقر به الـمـقام في قـرية صلهبة الهادئة، وبهذا الاستقرار كان اسـتـيطانه ومن جاء معه من أهله وولده ومن ثم استيطان عقبه ـ السلالة الحازمية الهاشمية ـ في المنطقة .

أمـا نســبـه : فهو حـازم بن حمزة بن أحـمد بن محمـد بن عـلي بن أحـمد بن قـاسـم بن داود ابن إبراهيم بن محمد بن يحي بن عبد الله ( المحض) ويقال له ( الكامل ) بن الـحسن ( المثنى ) بن الـحسن

( السبط) بن الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه .

أ ولا دُه وعـقـبهم :

أنجب الشريف حازم ( الأكبر) بن حمـزه أربعة أبناء هـم :

1- عيــسى بن حــازم
2- خــالــد بن حـــازم
3- يــوسف بن حــازم
4- أحــمـد بن حــازم



أولا / ا لشريف عيـسى بن حازم بن حمزة :

ـــ هـو جـد الأشراف الحوازمة في ضمد أولاد عـزالـدين (الكبير) بن محمد بن موسى بن مقدام ابن حواس بن مقدام بن علي بن الهمام بن محمد بن الحسن بن حازم ( الأصـغر) بن عـلي بن عـيسى بن حــازم ( الأكــبر ) ابن حمزة.

وهم : آل إبراهيم ، وآل حسن ، وآل عقيلي ــ المعروفون بالعقالية(الحوازمة) ـ ومن آل عقيلي هؤلاء بيت يسـكن مـكة المكرمة وجــدة وكبيرهم الآن الشـريف / مـحمد بن حمود الحـازمي .

وكذلك أولاد عز الدين (الصغير) بجميع فـروعهـم ( آ ل حسن بن علي/ الـقـوا صرة/ آل حسـن بن مـحمد/ آل الفياض / آ ل الفقيه / آ ل محــسن/ وآل خــالد ومِـن آل خـالد هـؤلاء بيت كبـيــر يسكـن(عسـيـراً) مـنـذ أ وا سـط القرن الثـا لـث عشر الهجري وكـبيرهم الآن اللـواء / أحـمـد الشـريف بن علـي الحازمي .

وكــذا آل الحـندادي السـاكـنين بحـاكمـة أبـي عـريش أبـناء إبراهيم بن عـز الدين الكبير.

ـــ وهو جــد الأشـراف الـجـعابـير والـسـراديـب بجـميع فروعهـم وهـم :

آل أحمد (سرداب) وآل عبده (جعبور) وآل يـحي وآل مقدام المنتمون جميعا إلى الشريف / قـاسم بن حسن بن حسين بن حـمزة بن مـقـدام بن حـواس بن مـقـدام بن عـلي بن الهمام بن محمد بن الـحسن بن حازم (الأصغر) بن علي بن عيسى بن حازم بن حمزة ...الخ سكان قرية الـعـشة عـلى ضفــاف وادي بيش وغيرها من قرى المخلاف . ومن هذه الفروع أسَـرٌتقيم بالرياض وكبيرهم هناك الشريفان البرفسور/ محسن بن علي فارس الحازمي، والدكتور/ حسين بن محمد مشهورالحازمي.

ـــ وجد الأشراف أولاد أحمد بن مقدام سكان بلدتي الظبية و الحسيني التابعتين لمحافظة صبيا وغيرهما من قرى المخلاف وهم المنتمون إلى الشريف / محمد بن حسن بن محمد بن عز الدين بن أحمد بن مقدام بن حواس بن مـقـدام بن علي بن الـهمـام بن محـمد بن الحسن بن حازم (الأصغر) بن عـلي بن عيسى بن حـازم بن حمزة ... الخ

ـــ وجد الأشراف آل عبده بن مقدام ــ سكان الشـقـيـق سابـقا كـما يذكر ذلك صـاحب خلا صة السلاف (مخطوط) ورقة (25) ــ .

ويبدو أن بني عبده بن مقدام هؤلاء قد انقرضوا لأننا لم نجد منهم أحدا في عصرنا الحاضر .

ـــ وجد الأشراف آل أبي طالب بن مقدام ( آل البداحي) وهذا البيت أيضا لم يبق منهم رجل الآن ، حيث أن آخر رجل من هذا البيت قد فقد قبل ستين عاما تقريبا ولـم يعــد ، ولــم يُعـــرف مـكــانه .

ـــ و جد الأ شراف آل عبد الفتاح (الفتاحة) سكان ضمد والظبية والحـسيني وصلهبة والعريش وغيرها. هم ومن يتصل بهم من أقاربهم ينتمون إلي الشريف/ عطيفة بن علي بن الهمام بن محمد بن الحسن ابن حازم ( الأصغر) بن علي بن عيسى بن حازم بن حمزة ... الخ

ـــ وجـد آل الهمام (الهمامة) سكان صلهبة ونخلان وغيرهما من القرى. هم ومن يتصل بهم من أقاربهم ينتمون إلى الشريف/ محمد بن علي بن الـهمام بن مـحمد بن الحسن بن حـا زم ( الأصغر) بن علي بن عيسى بن حازم بن حمزة ...الخ .

ـــ وجـد الأشراف آل قبيب بن حازم ( الـبـشـارية والـزهاريـة)هم ومن إليهم من عقب الشريف/ بشـير ابن مهدي بن أبي القاسم بن علي بن سلـطـان بن قـبـيب بن حازم ( الأصغر) بن علي بن عيسى بن حازم بن حمزة...الخ وهم سـكان الـظـبية وصلهـبة والحسيني وبعضهم يسكن مدينة جــدة .

أ

ثـانيا/ الشريف خالد بن حـازم بن حـمزة :

ـــ هو جـد الأشراف السلاطين ــ آل أبي شـريـفـة ــ سـكان بلـدة الـظـبية ومـن إلـيهم من أقـاربهـم مـثل الـشواجرة (الأشراف) ، وآل حمد ـ وهم شواجرة أيضا ــ وآل موسى وغيرهم المنتمين إلى الشريف المهدي بن أبي القاسم بن عـز الدين بن عـلي بن عـيسى بن سـليمان بن مـحمد بن خـالد بن حازم بن حمزة....الخ .

ـــ وجد الأشراف السلاطين ــ الدحابشة ــ سكان قرية المحلة بمحافظة ضـمد ومـنهم بـيوت تسكن مدينة الطائف،كبيرهم الآن الشريف / يحي بن محمد بن أحمد دحباش الحازمي . والمنتمون هم وبنو عـمـهم ( آل الهجـام ) بمحافظة أبي عريش إلي الشريف / مـوسى بن أبي الـقاسـم ـ الـمـلـقب (أبي شـيبة) ـ بن موسى بن القاسم بن عيسى بن حسن بن سلطان بن محمد بن علي بن خالد بن حازم بن حمزة .....الخ

وإلى خالد بن حازم هـذا ينـتمي بيت يقال لـهم(آل سرداب) ذكـرذلك الشيخ العلا مة القاضي/ عبدالله ابن موسى الحازمي المتوفى سنة 1381هـ يرحمه الله في رسالة منه إلى الشيخ العـلامة/ عـبدالـله بن عـلي العـمـودي ـ يرحمه الله ـ يبيـن لـه ــ حسب طلبه ــ نـبذة يسيرة عن أنـساب بعض الحوازمة وراح يُعَـدد لـه فـروع السلا طـين بالـظبية وغيرها وذكر(آل سرداب) إلى أ ن يقول: ومن هذا الـبيت فروع تسمى الآن بالــدجـامـة، وآل أحــمـد إسماعيل، والـكـعاكـمة فـنلا حظ هـنا أن القاضي/عـبدالله بن موسى الحازمي(كبيرالسلاطين في وقته) بالـظبيه يضيف الدجـامة والكـعـاكـمة إلى السلاطين أي إلى الشريف خالد بن حازم بينما نقرأفي كتاب(الجواهراللطاف) لـلقاضي العلامة محمد بن حـيدرالـقبي النعـمي المتوفى سنة1351هـ أن الدجامة والكعاكمة يرجعون إلى يوسف بن حازم. والله أعلم بالصواب





ثالثا/ ا لشريف يوسف بن حازم بن حمزة :

ـــ جــد الأشراف المطاهرة سكان محافظة ضـمد ومن يتـصل بهـم من أقـاربهم المنتمين إلى الشريف المطهر بن دايل بن حاتم بن محمد بن مرعي بن يحي بن علي بن أبي القاسم بن باشات بن أحمد بن يـوسف بن حـازم حـمزة ... الخ

ـــ وجـد الأشـراف آل أحـمد بن عيسى وبني عـمومتهم آل حسن مكي سكـان ضـمد بجـميع فروعـهم ومن إليهم من أقاربهم في أبي عريش والخضـراء وغيرهما المنتمين جميعا إلى الشريف موسى بن مرعي بن يحي بن علي بن أبي القاسم بن باشات بن أحمد بن يوسف بن حازم بن حمزة .... ألخ .

ـــ وجد الأشــراف الـعـطـاوية ــ هـكـذا يقـول العـلا مة / محـمد بن حـيدر الـقبي النعمي المتوفى سنة 1351هـ في كتابه ( الجواهر اللطاف) مخطوط ورقة ( 173) في نسـخةٍ ، وفي نسـخةٍ أخـــرى ورقة (280) ــ وهذا يخـالف مـا أشــار إليه العـلامة الشيخ / عبد الرحمن بن أحمد البهكلي المتــوفى سنة 1248هـ في كتابه ( نـفـح الـعـود ) من أنَ الأشراف الـعطاوية يـرجع نـسبهم إلى نعمـة( الكبرى) أي أنـهـم من الســادة النعميين . ( نفح العود) الطبعة الأولى ص 112 .

الأشراف العطاوية يسكنون قرية العالية عـلى ضفــاف وادي بيش وغيرها من قرى المخلاف. وقد اسس وسكن الشريف اسماعيل قرية العالية وبنى فيها اول مسجد عام 1173هـ ومازال قائما حتى الأن (أنظرهنا) ونسبه الشريف / اسماعيل بن محمد بن علي بن عيسى بن احمد بن علي بن عيسى بن احمد بن شيخين بن مرعي بن يحيى بن علي بن القسم بن باشات بن احمد بن يوسف بن حازم ، ومازال جزء من احفاده يسكنون قرية العالية حتى الأن. ومنهم الشريف / احمد بن محمد بن اسماعيل عطوي عميد اسرة العطاوية ، والشريف / عيسى بن محمد بن اسماعيل عطوي، والشريف / يحيى بن محمد بن اسماعيل عطوي

انظر شجرة عائلة العطوي

http://www.alatwi.com/tree.html



رابعا / الشريف أحمد بن حــازم بن حـمـزة :

ـــ وهـو جــد الأشراف الطواهرة سكان صلهبة وغيرها من القرى بالمخلاف ومنهم بيت كبير يقطن ا لـقـنـفـذة ، كبيرهم الآن الشيخ العلامة الشريف/ عيسى بن عـلي الحـازمي قاضي التمييز ورئيس محاكم الـقـنفـذة سابقا. والطواهرة ينتمون إلى الشريف / طاهر بن عـامر بن مـوسى بن الحسين بن محمد بن عيسى بن أبي القاسم بن علي بن محمد بن أحمد بن حازم بن حمزة ...الخ .

وهذا هو الولد الرابع والأخير من أولاد الشريف حـازم (الأكبر) بن حمزه يرحمه الله تعالى .

وأغـلب الفـخـوذ التـي سـبق ذكرها سـواء من ذوي عيـسى بن حـازم ،أو خـالد بن حـازم ، أو يـوسف بن حـازم ، أو أحـمد بن حـازم ، لـدى كـل فـرع منـهم مشجرة خاصة بهم ، يتوارثونها ، ويحافظون عـليـها مـحـا فظتهم عـلى أعــزِّ مـا يـمـلكـون .

والحوازمة عموما هـم فرع من الدوحةالهاشمية،زكــا أصـله،وطاب مـغرسة ،وتمكـنـت في الــثرى عروقه. وهم كما ترى أشراف حسـنيـون هـاشـمـيـون ، ومعـروف أن هــنـاك قـبائـل عـربية أخـرى تـحـمل مـسـمـى( الحوازمة) أو ( الحـوازم ) ومنهـم الحـوازم الـذين يـنـتـمون إلى الـقبـيـلة ا لـعـربية الـمشهورة ( حــرب)؛ لكن ليس من صلة بين القبيلتين سـوى التشابه في المــسمى .

ـــ يقول ا لعلامة المؤرخ والنسابة الشهـير / الحسـن بن أ حمدعاكش الضمدي المتوفى سنة 1290هـ في كتـابه الديباج الخسـرواني ــ المخطوط ــ : ( وجميع سادات هذا المخلاف ــ يعني الـمـخلاف الـسلـيمـاني ـ نـسبهـم يـرجع إلى مـوسى الـجـون بن عبد الله ( المحض) ، ماخلا الـسادة الحــوازمة فـنـسبـهم يرجـع إلى أخـيه يحي بن عبدالله وهو الـقـائـم بالـديـلم ،ومن ولــده محمد بن يحي ،وإبراهيم بن يحي ،وصالح بن يحي،وهم ــ يعني الحـوازمة ــ من أولاد محمد بن يحي) . الديباج الخسرواني ـ مخطوط ـ ورقة (12) .

ـــ وتبعه في ذلك صاحب (الـجواهـر الـلـطـا ف الـمـتـوج بـهـامـات الأشراف) مخطوط ـ ورقة (165) العلامة /محمد بن حيدر القبي النعمي يقول : ( والحوازمة هـم الفرع الثـاني من أولاد الإمـام عبد الله الكامل أولاد الإمام يحي بن عبد الله بن الحسـن المثنى أخي الإمام موسى الجون ) .

ـــ وقـد سبقهما في إيـضـاح ذلك كثير من العلماء ــ النسّـابين والمـؤرخـيـن ــ فهـذا صاحـب ( خـلاصـة الســلاف) مخــطوط ورقة (24) يـقـول : ( جميع الأشـراف الساكنـون بـهـذا المخلاف يرجع نسـبهم إلى الإمام موسى الجـون بن عبد الله الكامل ، ماخلا الأشراف الحـوازمـة فـيـرجـع نسـبـهـم إلي أخيه الإمام يحـي ( صــاحب الـديـلـم )ا بن عـبد الـله (الـكامـل) بن الــحسـن( الـمـثنى ) والجـد الجـــامع لأولـئك الأشـراف الحـوازمة هـو الـسـيد الـماجد حازم بن حـمزة ... الـخ ، وراح بــعـد ذلــك يفصل ا لـبطـون الأربـعـة أولاد حــازم ( الأكبـر) ابن حمزة . خـلاصـة الـسـلا ف ـ مـخطـوط ـ ورقة(24) ومـا بـعـدها ، لأحمـد بن محمد النـمازي وهـو ذيـل عـلى كــتاب ( الـسـلا ف في ذكـر أخـبـارصـبيا والـمخلا ف) للعلامة صالح بن صديق النمازي المتوفى سنة(965هـ) وفي بعض المصادر(964هـ)

*******http://www.al-amir.info/hawazemah.html[/***]



كتبه الاستاذ الكريم:الشريف حسن بن أحمد قصير الحازمي
*******http://alatwi.com/modules.php?****=aboutus[/***]


والله من وراء القصد

جزاك الله خير على هذا التوضيح هذا ما نريد معرفة بني عمومتنا في كل مكان
تعلموا من أنسابكم ما تصلوا به أرحامكم
شكرا لك

الشريف الحازمي روابط المواقع في المشاركة لا تعمل أرجو إعادة وضعها

شكرا والله يعطيكم العافيه

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه