من الشخصيات التي سكنت الجموم

**الهاشمية القرشية** · 12-13-2010, 01:26 AM

من الشخصيات التي سكنت قرية الجموم سابقاً

( سيد عمر )

السيرة الذاتية

سيد عمر بن عاصم بن أحمد بن الحسين الحسني، إنه (سيد عمر عاصم) الذي قلب الموازين في تفكير الكثيرين، وجعل الذين يأنفون من الصناعة، وتربية الحيوانات، خصوصا الأبقار، ويعتبرونها عيباً، جعلها موردهم الأصلي.
هذا هو سيد عمر الذي كانت أسرته ( الحسنية ) , نسبة الى الحسن ابن علي رضي الله عنهما , تسكن في مواطنهم الاصلية في قرية تسمى الجموم سابقاً والمحافظة حالياً ، واليوم اصبحت جزءا من مكة المكرمة، وكانت الاسرة تتواجد وتسكن هذه المنطقة منذ ولد الحسن بن علي رضي الله عنهما وهذا فرع من آل الحسن يسكن في هذه القرية.

كانت الأسرة تسكن الجموم القرية منذ فجر الإسلام، وظلت في هذا المكان، حيث تفرق الكثيرون من أبناء علي رضي الله عنه في أصقاع الأرض عندما كانت الدولة العثمانية تحكم العالم الإسلامي ، فكانت تولي آل البيت بيت رسول الله أبناء فاطمة الزهراء عناية خاصة ، وكانت تتعامل مع بعضهم كرسل وكموجهين وناطقين باسم هذه الدولة ، ولهذا تجد تواجدهم وتفرقهم في العالم الإسلامي الفسيح في هذا العصر.

عند تقدم الغرب في الصناعة والحضارة وابتدأ منذ أربعة قرون يقضم ويستولي على أجزاء من العالم الإسلامي والعربي، كانت تركيا الدولة العثمانية تنظر الى سلالة الرسول بمكانة خاصة ، حيث تعلم أنهم سيؤدون لها عناية وإهتماما في الدول المحاذية للغرب.

كانت أسرة سيد عمر تعيش بصورة هادئة في الجموم قرب مكة فصارت الإرادة لهم للتوجه الى الجزائر في شمال افريقيا للدعوة ضد الفرنسيين المستعمرين القادمين ، فيما بعد ذلك في القرن الثامن عشر وأخذ أجداد (سيد عمر) في الجزائر بالحث والدعوة لاطاعة الوالي والدفاع عن الولايات التابعة له ومنها الجزائر.

ظل رجالات هذه الأسرة ، أسرة سيد عمر، قرناً كاملاً يكدون ويعملون دفاعاً عن الإسلام والدين ويبثون روح الوطنية والولاء للدولة والوالي، لأن الحكومة التركية لم ترسلهم إلى الجزائر وحدهم بل أرسلت أمثالهم إلى كثير من البلاد منها الهند وأفغانستان وأندونيسيا.

المهم الاستعمار الأوروبي الذي يحمل الحضارة والثقافة والصناعة الحديثة قادم وفعلاً تحركت فرنسا إلى افريقيا وفُتحت شهيتها للاستيلاء على هذه البلاد أسوة ببريطانيا في استيلائها على القارة الهندية.
أخذت فرنسا توسع من سيطرتها ونفوذها في هذه البلاد: المغرب، الجزائر، تونس وموريتانيا وغيرها، فاضطرت أسرة (سيد عمر عاصم) إلى مغادرة الجزائر ..

إلى أين؟!

إلى المصدر.. إلى القيادة، فيممت نحو تركيا.

تحركوا في السفينة نحو أقرب ميناء في تركيا وهو أزمير، فحطت رحالها في هذه البلدة، ذلك في أول القرن التاسع عشر.

هنا في أزمير ولد للسيد "عاصم" ولد فسماه "عمرا" تيمناً بإسم سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، خرج عمر إلى عالم الوجود في أسرة كلها علم ودين وسلطنة عثمانية هذه الأسرة مقربة منها فتعلم هناك وكانت اللغة العربية سهلة عنده لأنه تعلمها في البيت والمدرسة، والأتراك ينظرون الى هذه الأسرة السيدة الحجازية نظرة إعزاز وإحترام، حيث هم رسل الامبراطورية التركية، وقد كلفت آباءهم من قبل للذود عن حياض هذه الأمة ونقلتهم الى الجزائر لتأدية واجب هناك.
فيأازمير وتركيا تفتحت عينا سيد عمر على الأجواء التي تتعايش فيهاأاسرته مع هذا الواقع، وهو يتابع ما يقوم به آباؤه من نشاط واتصال مع السلطات العليا في هذه السلطنة، وتربى وهو يسمع ويرى كل ما حوله.

عندما شب عمر عاصم وأصبح على قدر المسؤولية، أخذ المسؤولون الأتراك يكلفونه مهمات في الخارج والاتصال لخدمة هذه الامبراطورية ومن ضمنها في نهاية القرن التاسع عشر كلف بالذهاب الى الهند لحث وتشجيع المسلمين هناك، خصوصا رجال العلم والرأي ورجالات الفكر للوقوف مع الدولة العثمانية والدفاع عن هذه الدولة والتكاتف.
في أثناء انطلاقه من اسطنبول ماراً بالعراق مر على الكويت ليأخذ سفينة منها الى الهند، وهنا قابل أمير الكويت الشيخ مبارك الصباح فاستأنس الشيخ مبارك من هذا القادم من تركيا، وانه شخص آخر يستطيع أن يعطي وذو أفكار جديدة، وإن كان هذا من الدولة العثمانية التي هو على خلاف معها، استأذن سيد عمر من الشيخ مبارك لانه ذاهب الى الهند في مهمة
فقال له الشيخ مبارك بعد أن تنتهي مهمتك نحن نرحب بك في الكويت، الشيخ مبارك توسم به خيراً، وقال له لماذا لا تأتي مع أهلك، وتقيم معنا وتقوم بالتدريس، الأسلوب نفسه اتبعه مع الارسالية الاميركية عندما طلب منهم ان يفتحوا أو ينشئوا مستشفى في الكويت، وهو المستشفى الأميركي. وعد السيد عمر الشيخ مبارك خيراً، وبعد أن ذهب الى الهند سنوات، وهو يعمل ويدعو وينشط هنا وهناك، رجع الى تركيا عن طريق الكويت، وقابل الشيخ مبارك ووعده أن يذهب الى تركيا ويأتي بعائلته لينشئ المدرسة المباركية .

بعد أن ادى رسالته في رحلته هذه، وقدم تقريرا مفصلا الى الحكومة والسلطة التركية، استأذن للذهاب الى الكويت، وفي رحلته الثانية الى الكويت وصل مع (ابنه محمد وابنته عائشة) حيث توفيت أمهما في أزمير، وجاء مع زوجته الثانية أم أحمد الذي ولد في الكويت.

أوكل الشيخ مبارك لسيد عمر بفتح المدرسة المباركية ، وقد تعاون مع الشيخ يوسف بن عيسى ومجموعة من الميسورين الكويتيين لبنائها وتأثيثها التي غدت، فيما بعد مدرسة ومنتدى ومعلما يعتمد عليه في تربية الأجيال الكويتية منذ بداية القرن العشرين.

عندما تسلم المدرسة المباركية كان المدرسون فقراء والطلبة أكثر فقراً، وهكذا كانت الحال في الكويت مع بداية القرن العشرين وما قبله، المدرسون يعملون وهم في حاجة الى رواتب لكي يعيلوا عائلاتهم ويسدوا رمقهم، وكان سيد عمر يبث فيهم روح العمل، وكان أول عمله وهو بسيط بأن طلب من كل مدرس قبل المجيء الى المدرسةأان يتوجه الى البحر كل صباح ويحدق (يصطاد سمكا) لوجبته اليومية، وهذا ليس عيباً، ثم توجهه الى بعضهم وعلمهم كيف يربوا الأغنام والأبقار ورعايتها طبياً وبيطرياً حتى أنأاحد المدرسين أصبح متخصصاً في تربية الحيوانات الغنم ، البقر، ويستطيع أن يعطيها بعض الأدوية بتوجيهات سيد عمر.

وأوعز إلى أحد المدرسين النابهين وهو محمد ابن الشيخ اسماعيل بن غانم، واسماعيل بن غانم كان صديقا لسيد عمر أوعز له، بالتوجه الى الهند وقضاء فصل كامل لتعلم تصليح الساعات في الهند والرجوع الى الكويت، مع أدوات التصليح، حيث أخذت تنتشر المهنة في الكويت في تلك الحقبة، وأوعز الى مدرس آخر بتعلم دباغة الجلود، وعلمه كيف يستعمل قشور الرمان في ذلك، ومن ثم يأخذ الجلد الجديد ويدبغه ليصنع منه أحذية وغير ذلك.
كما طلب من بعض المدرسين أن يأتوا بالصوف ويخلطونه مع القطن ويصنعون منه خيوطا ومن ثم ينسج على اشكال كثيرة. وكانت هذه الفكرة ان راجت في كثير من البيوت في الكويت وأصبح الكثيرون يغزلون النسيج.

في أوائل القرن العشرين ابتدأت مكائن الخياط تنتشر في الكويت بدل الخياطة اليدوية التي كان يتعاطاها كثير من البيوت في الكويت لبيع الملابس الجاهزة من قماش خام المريكن التي كانت تخاط في البيوت يدوياً ، فكانت مكائن الخياط سدت ثغرة ووفرت وقتاً وأعطت جودة أحسن من الخياطة اليدوية البطيئة. هذه المكائن ابتدأ بعضها يتعرض للتوقف ولا بد من التصليح واعادته للعمل مرة ثانية، وفعلا يتصدى سيد عمر لهذه المهمة ويقوم هو بنفسه في منزله بعد دوام المدرسة بتصليح هذه المكائن لاعادتها للعمل وبهذا سد ثغرة كانوا في حاجة لسدها .

الشكر والتقدير لمن زودني بهذه المعلومات
لهم دعواتي القلبية

**بسمة بني هاشم** · 12-14-2010, 03:40 AM

رحم الله الآوائل

ما عاد في الجمجوم إلا حمران العيون

**الشريفةالعبدلية** · 12-15-2010, 01:56 AM

إقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمة بني هاشم

رحم الله الآوائل

ما عاد في الجمجوم إلا حمران العيون

الكل يرى الناس بعين طبعه يابسمه واذا انتي تعرفي حمران العيون

فالطيور على أشكالها تقع

**فراشة الحجاز** · 12-15-2010, 07:05 AM

إقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمة بني هاشم

رحم الله الآوائل

ما عاد في الجمجوم إلا حمران العيون

مو كأنك بديتي تنخولين
كل مكان فيه الطيب والخبيث
وحتى المدينة المنورة يقولون مليانة نخاولة

**ابنة الاسلام** · 12-17-2010, 05:49 PM

ما شاء الله سيرته عطرة

صدق الأبقار محد يرضى يربيها إلا فيما ندر

المواضيع المتشابهة
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	المشاركة الأخيرة
الطريق الروحي إلى مكة	الهاشمية القرشية	الحكواتي	2	05-25-2011 10:38 PM
أعلام بني خالد من قريش	شيبة الحمد	قريش	7	07-20-2009 08:22 PM
تعريف التصميم الداخلي :	بن تاشفين	عقار وبناء ومسكن	2	02-24-2009 01:13 AM
ضرب الزوجة .. عنف وخنوع	صريح للغاية	لحياة اجتاعية أفضل	1	04-18-2008 12:13 AM
المقاطعة والصناعة	صريح للغاية	المنتدى العام المفتوح	1	06-04-2006 11:47 AM

يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف)

الإهداءات

تشغيل بواسطة Data Layer