الحج هو الشعيرة الرابعة في الإسلام، وهو آخر ما فرض من الشعائر والعبادات التي رسم الله حدودها ومعالمها. إذ كانت فرضيته في السنة التاسعة من الهجرة النبوية على أرجح الأقوال. والحج هو تلك الرحلة الفريدة في عالم الأفار والرحلات، ينتقل المسلم فيها ببدنه وقلبه إلى "البلد الأمين" الذي أقسم الله به في القرآن للوقوف في عرفات والطواف ببيت الله الحرام الذي جعله الإسلام رمزاً لتوحيد اللهظن ووحدة المؤمنين به، ففرض على المسلم أن يستقبله كل يوم في صلواته "وحيثما كنتم فولّوا وجوهكم شطره." ثم فرض عليه أن يتوجه إليه بشخصه ويطوف به بنفسه في العمر مرة واحدة.


[تحرير] صلة المسلم بالبيت الحرام وبانيه:

إن هذا البيت العتيق هو أول بيت أقيم في الأرض لعبادة الله، وبانيه هو الخليل إبراهيم وولده الذبيح إسماعيل، وهما الرسولان الكريمان اللذان جعل الله من ذريتهما هذه الأمة المسلمة، واستجاب دعوتهما الخالصة وهما يشيدان هذا البناء العتيد. إن ابراهيم الخليل قد عرف في التاريخ بأنه عدو الشرك، ومحطم الأوثان ورمز التوحيد، وأبو الملة الحنيفيّة، فملّته هي الإسلام الخالص، وهو الذي سمّانا المسلمين من قبل. فلا عجب أن يكون بينه وبين المؤمنين من هذه الامة روابط روحية لا تضعفمنها مسافة الزمن الطويل. في ظل هذه المعاني والمشاعر والروابط التي تربط المسلمين بالبيت الحرام وبانيه الأول إبراهيم، فرض الله الحج على كل مستطيع وجعل تركه أو الاستخفاف به كفراً بالله ومروقاً من الدين.


[تحرير] أعمال الحج:

الحج يبدأ بالميقات-وهو مكان يحدده الشرع ليحرم منه أو بحذائه أهل جهة معينة- والإحرام يتمثّل في نية الحج والتجرد من الثياب المعتادة التي يزهى بها الناس ويختالون، والاقتصار على لبس ثياب بيضاء متواضعة لم تعمل فيها يد الصنعة والتزويق هي أقرب ما تكون إلى الثياب التي يكفن فيها الموتى من المؤمنين. وهو تحقيق لمبدأ العودة إلى طهارة الطبيعة الذي دعا إليه روسو وغيره من الفلاسفة ولم يحققوه. وبعد هذا يرفع الحاج صوته بهذا الشعار الذي هو النشيد العام للحجاج جميعاً طوال أيام الحج ومواقفه "لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك." وأهم أعمال الحج بعد الإحرام الطواف بالكعبة والسعي بين الصفا والمروة والوقوف بعرفة في نهار التاسع من ذي الحجة، ودون ذلك في الأهميّة رمي الجمرات والمبيت بمنى وذبح الهدي فضلاً عن السنن والمستحبّات الأخرى. وقد كان كثير من هذه الأعمال في حج الجاهليين، توارثوه عن ملة إبراهيم، ولكن خلطوا حقاً بباطل وصالحاً بسيّء، فحرفوا الحج عن وجهته وملأوا الكعبة، بيت التوحيد، بالأنصاب والأوثان، واتخذوا من هذه الأنصاب آلهة مع الله واصطنعوا في الحج تقاليد ما أنزل الله بها من سلطان. فلما جاء الإسلام نقى الحج من ضلالات الجاهلية وأدران الأوثان وجعله خالصاً لله وحده...


[تحرير] معاني الحج وفوائده:

الحج مجموعة رموز صيغت بأعمال:
-فهو رمز على استسلام الإنسان لله تعالى إذ ينفذ الأمر بصرف النظر عن المعنى العملي لهذا الأمر.
-رمز على ارتباط هذه الأمة بأبيها ابراهيم عليه السلام حيث نحيي شعائره ونطوف بالبيت الذي بناه.
-رمز على وحدة الأمة الإسلامية بصرف النظر عن الأجناس والألوان والأوطان.
2)الحج مظهر عملي لكثير من قواعد الإسلام
-هو المظهر العملي للأخوة الإسلامية.
-هو المظهر العملي للمساواة بين الشعوب إذا دخلت في الإسلام، وهو المظهر العملي لقوله تعالى: "وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا."
-هو المظهر العملي لخضوع المسلمين جميعاً لسلطة سياسية واحدة؟
3)الحج مدرسة يرتفع بها المسلم إلى آفاق أرقى وأعلى
- يتعلم بها على بذل الجهد مع الصبر.
-يتعلم بها أن يعيش في عبادة دائمة.
-يتعلم أن يكون لطيفاً مع المؤمنين رحباً بهم.
-يتعلم بها كبح عواطفه وإلجام نزواته.
-يتعلم بها دروساً من الإخشيشان والقسوة.
-يتعلم بها دروس العبودية لله.
-يتعلم بها كيف ينفق في سبيل الله دون مقابل.
-يتعلم بها كيف يعظم ما عظمه الله وكيف يحقّر ما حقّره الله.
-يتعلم بها أن يعادي من عادى الله وأن يوالي من والاه.
4) الحج يحيي في نفس الإنسان مشاعر كثيرة
-يحيي فيه مشاعر العطف على المسلمين والإنتصار لمأساتهم ومشاعر الجيل الإسلامي الأول الذي عاش هناوحياةالاضطهاد من أجل العقيدة التي عاناها.
- يحيي مشاعر الولاء لله والرسول والمؤمنين.
-يحيي مشاعر التوجه الخالص لله.
-مشاعر التجرد عن الدنيا والإقبال على الآخرة.
-مشاعر العزم على فتح صفحة جديدة مع الله.

يزاج الله خير حبيبتي