06-05-2010, 11:41 PM
| المشاركة رقم: 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||
| المنتدى :
كل ما يخص آل البيت  زيد الفضيل لماذا تريدها مشتعله ! موضوع منقول وتعرض فيه الشريف الصمداني لعدة اطراف ويهمنا هنا هو ماقاله عن زيد الفضيل وهذا كامل النص : بسم الله الرحمن الرحيم تقرير – خاص بموقع آل البيت –جدة مقدمة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله و على آله وصحبه ، وبعد : فهذا تقرير مختصر عن مناشط و أعمال خارجية و داخلية ، سياسية و ثقافية ، سميناه بـ( شبكة العلاقات العامة في بلاد الحرمين و أدواتها : دولة ، و هوية ، و خصوصية و ثقافة الحجاز ) . و قد كتبنا غالب هذا التقرير بأسلوب الوصف للواقع والتأطير له في سياقه و قناته التي يجري فيها ، و لم يكن لنا مزيد تفرد إلا بالجمع والملاحظة و محاولة السبر والتقسيم . و أما ما يتعلق بالرؤية الشرعية حيال تفاصيل هذا التقرير ، فلا شكَّ أن الحديث عنها ضرورة ؛ و لكن بيان الموقف العام الواجب اتخاذه في مثل هذه الأحوال و الأعمال ، مما لا يتسنى لتقرير محدود أن يفي به . و مع هذا ، فقد قمنا بتقديم جمل من النصائح و الإشارات و التحليلات في خاتمة هذا التقرير . و الأمر أكبر من أن يدرج في خاتمة ، و لعل الله أن يهيئ من أهل العلم و الدعوة من يقوم بسد هذا الواجب الكبير في مسالكه و دروبه المتنوعة . و نسأل الله العلي القدير أن ينصر دينه و أولياءه و يعلي كلمته و يعز جنده ، و يتم نوره ، و لو كره الكافرون ( هو الذي أرسل رسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ) ، و صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . هيئـــة التحرير بمـوقع آل البـيت انقل ما قاله في زيد الفضيل ومنهجه دور متطورة الزيدية : يشارك هذا النسق الثقافي عدد من الكتاب ممن نسميهم ( متطورة الزيدية ) ، و هم يتبنون مشروعاً يسمونه ( نحو إنقاذ التاريخ الاسلامي ) ، و يدعون إلى التعايش والاعتراف بالتنوع و القبول بالآخر ، وهم من أبعد الناس عن ذلك . و حقيقة أمرهم ، أنهم قوم مخالفون لطريقة أهل السنة و الجماعة في الاستدلال و النظر ، و يقعون في السلف الصالح من الصحابة و التابعين و من بعدهم ، و هم مبتلون بإسقاطات نفسية و اجتماعية داخل المجتمع تؤثر على أحوالهم و أقوالهم . و يتخذ هؤلاء من ستار العقلانية و القبول بالتنوع و التعايش وسيلة لإظهار آراءهم الشخصية أو المذهبية الناقمة على ثوابت شرعية مستقرة في المجتمع . و من أبرز هؤلاء : حسن فرحان المالكي ، و زيد بن علي الفضيل * زيد بن علي الفضيل : من الشخصيات التي تلعب دوراً مشتركاً بين الطرح العقلاني و الدعوة إلى التعايش بالاضافة إلى نفسه الزيدي الشيعي الواضح الكاتب زيد بن علي الفضيل . محمد عطية الرافضي ومعه محمد تقي الطباطبائي الرافضي و السيد زيد الفضيل الزيدي مكة المكرمة زيد الفضيل يتحدث في القطيف و زيد بن علي الفضيل يقدم نفسه على أنه (عضو جمعية المؤرخين الخليجيين وباحث في الشؤون اليمنية ، و كاتب و مفكر سعودي ) ، و قد عمل كـ ( محرر ثقافي و مراسل في جريدة الرياض كما كان يعمل في القسم الثقافي بمجلة الحج ) . و يعتبر أحد أبرز المشاركين فيما يسمى ( منتدى الروضة ) بجدة الذي يضم ( واصف كابلي ، و عدنان الزهراني ) . و أكد في محاضرة ( المثاقفة في التراث المكي ) في القطيف ( ..على أن المكيين عاشوا سمات وخصائص ثقافة المثاقفة بسبب ما قدر لمدينتهم أن تكون أول نموذج للمدينة الكونية تفتح ذراعيها للآخر مهما كان جنسه أو مكانته . ولخص توصيف الشخصية المكية ضمن خصائص الشخصية الحجازية ...) . ( جريدة اليوم : السبت 1426-12-28هـ ) و الوجه الآخر لزيد الفضيل الذي لا يظهره ، هو أنه كاتب زيدي متطور ، ينتقد المناهج الدراسية في المملكة ، و يحاول جاهداً أن يربط بين ( أشراف الحجاز ) و ( المذهب الزيدي ) ، كما أنه دافع عن الفكر الحوثي الزيدي بجبال مران بصعدة ، و إذا انتقده فإنه يكتفي في الظاهر بتخطئة التصرف السياسي و الممارسات العسكرية لـ(حركة الشباب المؤمن ) .( انظر : مقال : أزمة الحوثي.. حتى لا نقع في فخ التاريخ . جريدة الشرق الأوسط العدد 9666 ) . و حركة الشباب المؤمن هي ( حزب الله اليمن ) . و زيد الفضيل شبَّهَ حركة الحوثي بحركة مقتدى الصدر في العراق ، ( مقال : أزمة الحوثي.. لعبة سياسية لا يجيدها الدراويش . جريدة الشرق الأوسط العدد 9352 ) . كما أنه أثار التساؤلات عن الشيخ الزنداني بمقال (اليمن وأزمة الزنداني .. جانب من القصة . جريدة الشرق الأوسط العدد 9964 ) عندما طالبت الحكومة الأمريكية بالقبض عليه ! و أشار إلى دعم الزنداني للتوجه السلفي في اليمن من خلال " المعاهد العلمية " و " جامعة الايمان " و " مدارس الحديث " في صعدة ، و أبدى تبرمه من ذلك الدعم ! و عندما كتب د. برنارد هيكل - أستاذ من أصل لبناني في جامعة نيويورك - مقالاً بعنوان ( في معنى انتصار حزب الله . جريدة الشرق الأوسط عدد 10112 ) ، ردَّ عليه زيد الفضيل بقوله (..إن من يناصر حسن نصر الله ليس الإسلاميين وحسب كما يتصور الغرب الإسرائيلي، بل ويناصره كل الليبراليين القوميين ومختلف التيارات القومية أيضا في البلاد العربية، لكون حزب الله قد رفع علما لا يمكن الاختلاف عليه أبدا وهو علم فلسطين، ولكونه توجه بحربه إلى عدو لا يمكن الاختلاف عليه وهو إسرائيل وهو ما سيتحالف الجميع عليه حتى مع الشيطان ، إنه التاريخ يا سيدي ، ..) أهـ . و قد خرج زيد الفضيل ( الكاتب والمفكر و المؤرخ السعودي ) في قناة المستقلة متحدثاً عن تاريخ أئمة اليمن و حكامه السابقين ، و اتصل به بعد المقابلة الرئيس علي عبدالله صالح ، و كتب عن أثر اتصال الرئيس به مقالاً بعنوان ( عندما حادثني الرئيس . صحيفة 26 سبتمبر رقم العدد (1155 . و هذه المعرفة بتاريخ الأئمة و العناية به ، حاول أن يستفيد منها في الداخل ، فألقى في مؤتمر الجمعية التاريخية السعودية المعقود بمكة مسألة ارتباط الشريف قتادة بن إدريس أمير مكة بإمام الزيدية في اليمن عبدالله بن حمزة ، و لم يرد عليه أحد في ذلك المؤتمر مع تبرم بعض الأشراف من كلامه !! و هي من المسآئل التي يحاول الزيدية المعاصرون الدخول على الأشراف في الحجاز من خلالها ؛ و قد ردَّ أشراف الحجاز على هذه الدعوى و أبطلوها ، و لله الحمد . و قد استضاف تلفزيون العالم الإيراني زيد الفضيل في بيروت للحديث عن قضية الجسر الذي يربط بين مصر والسعودية بتاريخ 7/6/2007 عندما أثارتها الصحافة و الإعلام . زيد الفضيل في استوديو تلفزيون العالم الإيراني-بيروت و ظهرت له أخيراً اهتمامات بالنسب ، فكتب باسم ( سيف الهواشم ) في ( موقع : منتدى السادة الأشراف - الكويت ) ، و ألَّف كتاباً عن مهاجرة الزيدية اليمنيين في المملكة العربية السعودية ، سماه ( الكواكب الدرية في أنساب الأسر الهاشمية اليمنية الساكنين قُطْر المملكة العربية السعودية ) ، و هو كما يقال ( دليل تعريفي بأنساب الأسر الهاشمية النازحة من اليمن في الربع الأخير من القرن الرابع عشر الهجري / العشرون ميلادي ) ، وطبع في عام 2005 ؟! انتهى النقل كما ترون الشريف محمد الصمداني ذكر حقيقته ومن تاريخ هذا البيان01/09/2007 وزيد الفضيل يتحين الفرص للانتقام من الشريف الصمداني وموقع آل لبيت وهذا ماجعله يكره الأشراف ذوي حسن وينتقصهم ويغمز نسبهم بل انه صرح في احدى المناسبات ان العجلاني والعمري والحسني هم من موالي وعبيد الأشراف واعترض بعضهم فقال: راجعوا اقوال مؤرخي مكة لتعرفوا التاريخ ياعالم .ومازال زيد يعتقد بصحة اقواله وهاهو يسأل الشريف راجح المهداوي في منتدى آل البيت عن العجالين ويظهر انه لم يشفي غليله من الصمداني ولازال مصرا على موقفه.ومن ابرز المعرفات التي يدخل بها منتدى آل البيت الخل الوفي والنسابه وغيرها ،واقول لمن يهمه الأمر راجعوا جميع مواضيع الخل الوفي لتتعرفوا عليه عن قرب ولتحددوا شخصيته بأنفسكم ، وكم مرة اوقف من ادارة المنتدى لأسباب كثيرة ، ومن المضحكات ادعاؤه أخيرا بأنه قتادي وانه ينافح عن نسب الشريف قتادة ليستثير عطف الادارة والمراقبين ويأخذ راحته ويحرض ويشتم ويختلق الأقوال ويريدها مشتعله دائما ولزيد صديق من أشراف الحجاز مقرب الى نفسه ويحمل نفس افكاره ويميل الى مذهبه ولديه رغبه عارمه لتدمير خصومه بشتى الوسائل لم يسلم جماعته المقربون من شره وآذاه. وافق شن طبقه فالتقى الشيطان بتوأم روحه وخليله وبدأت فصول المؤامرة تحاك ، واستغل زيد اختلاف بعض اشراف الحجاز في موضوع الساعة " وقفة مع كتاب لباب الأنساب والألقاب والأعقاب - مقال للنسابة الشريفإبراهيم الأمير" ولأن زيد يكره ابراهيم الأمير ويكره موقع اشراف الحجاز الذي يرفع لواء السنة فزين له الشيطان ان يبث روح الفرقه بين الصمداني والأمير ويضرب عصفورين بحجروللأسف نجح في مسعاه الى حد كبير في إثارة العداوة والبغضاء وشحن الأنفس ونفخ مع صديقه المقرب وتبادلا الأدواروالمعرفات حتى وصلت الأمور الى ماوصلت اليه والله المستعان. اخواني املي بالله كبير ان يكشفهم على حقيقتهم ويجعل كيدهم في نحورهم ويحفظ الله الأشراف موضوع منقول
| ||||||||||||||||||||||||||||||
|  | ||||||||||||||||||||||||||||||
 |
| العلامات المرجعية |
| يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| |
المواضيع المتشابهة | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | المشاركة الأخيرة |
| يسمونها بغير اسمها !!!!!! | العامري | المنتدى العام المفتوح | 1 | 03-09-2010 12:09 AM |
| قصة توبة الفضيل بن عياض | هاشمي و افتخر | الإسلامي العام | 2 | 03-06-2008 08:11 PM |
| لماذا خلق الله الشر | قفل الفتنة | الإسلامي العام | 1 | 10-25-2007 01:46 AM |
| لماذا هذا العصـــــــــر بالذات؟. | أم أبيها | لحياة اجتاعية أفضل | 3 | 06-24-2007 05:24 AM |
| لماذا ؟؟؟؟ ولماذا ؟؟؟ هل من إجابة | قفل الفتنة | ابتسم وامرح | 6 | 10-28-2006 12:00 AM |
سيف السنه 
العرض العادي
