:: New Style ::
التسجيل البحث لوحة العضو دعوة اصدقاء تواصل معنا

الإهداءات

         
 
عودة للخلف   منتدى الهاشمية > منتديات المشاهير > كل ما يخص آل البيت
 
         

كل ما يخص آل البيت يا آل بيت رسول الله حبّكم * *فرض من الله فـي القرآن أنـزله* * كفاكم من عظيم القدر أنكم ** من لم يصلّ عليكم لا صلاة له

رد
 
LinkBack أدوات الموضوع أنماط عرض الموضوع
قديم 08-25-2009, 04:36 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو

ولد السعدون غير متصل

البيانات
التسجيل: Aug 2009
العضوية: 6470
المشاركات: 37 [+]
بمعدل : 0.01 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
ولد السعدون غير متصل
وسائل الإتصال:

المنتدى : كل ما يخص آل البيت
إفتراضي نسب آل سعدون شيوخ المنتفق ( المنتفك - أو المنتفج )

أسرة آل سعدون أسرة هاشمية حسينية جمع الله لها بين النسب والتاريخ والحكم، فقد كانوا في المدينة المنورة يعرفون ( بالمهانية ) ثم هاجروا إلى نجد وأقاموا بالقصيم وأنشأوا الشبيبية ( القصيم - البدائع ) وهي قرية معروفة حتى الآن بهذا الاسم ، ثم دخلوا العراق في بداية (900هـ )، وإليكم ترجمة كاملة لسلسلة نسب أسرة آل سعدون.

فأسرة آل سعدون تنتسب إلى:

سعدون(1) بن محمد(2) بن مانع(3) بن شبيب الثاني(4) بن ما نع (5) بن شبيب الاول (6) بن حسن ( القادم الى المنتفق من الحجاز ) (7) بن مانع (8) بن مالك (9) بن سعدون الاول (10) بن ابراهيم (أحمر العينين) (11) بن كبش (12) بن منصور (13) بن جماز (14) بن شيحة (15) بن هاشم (16) بن قاسم (ابو فليته) (17) بن مهنا الاعرج (18) بن الحسين (شهاب الدين ) (19) بن مهنا الاكبر ( أبو عمارة ) (20) بن داود (أبو هاشم ) (21) بن القاسم (22) بن عبيد الله (23) بن طاهر (24) بن يحي النسابة (25) بن الحسين (26) بن جعفر ( الحجة ) (27) بن عبيد الله ( الاعرج ) (28) بن الحسين ( الأصغر) (29) بن علي (زين العابدين ) (30) بن الحسين (31) بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – (32)


الجد الثاني الثلاثون: ( علي بن أبي طالب )
أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه، رابع الخلفاء الراشدين، وأول خليفة من بني هاشم، ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم، وزوج ابنته فاطمة الزهراء.
وأمه فاطمة بنت أسد بن هاشم وهي أول هاشمية ولدت هاشمياً، ولد بعد مولد النبي صلى الله عليه وسلم بـ 32 سنة أي قبل البعثة بثماني سنوات، ونشأ في كفالة الرسول صلى الله عليه وسلم وهو أول من أسلم من الصبيان.
وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة وأخو رسول الله بالمؤاخاه، كان بطلاً شجاعاً وفارساً صنديداً وخطيباً بليغاً وعالماً بحراً وزاهداً ورعاً تقياً.
وهذه الأسطر ليست ترجمة له فالمعرفة لا تعرف، وفي سيرته تؤلف الكتب والمجلدات، وأن هذه الأسطر لمحة لذكر ترتيب أجداد هذا البيت الهاشمي الكريم.
أستشهد ليلة الأحد، إحدى وعشرين من رمضان سنة 40هـ، وله يومئذ ثلاث وستون سنة، وغسله الحسن والحسين وابن عباس ودفن ليلته قبل إنصراف الناس من صلاة الفجر.
وقد أختلف في موضع قبرة، والثابت أنه لا يعرف شي من مواقع القبور على التعيين سوى قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه، لأن السلف الصالح لهذه الأمة كانوا أبعد الناس عن اتخاذ القبور مشاهد ومساجد وما ينسب إلى موقع قبره حالياً في النجف ليس صحيحاُ.

الجد الواحد الثلاثون: ( الحسين بن علي بن أبي طالب )
أبو عبد الله الحسين بن علي بن أبي طالب، ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم سيد شباب أهل الجنة وشهيد كربلاء ولد لخمس ليال خلون من شعبان سنة أربع من الهجرة، وكان عالما فقيهاً فصيحاً شجاعاً وفياً عابداً وفضائلة أكثر من أن تحصى.
لا يعلم مكان قبره على التعيين حيث أن موضع قتله عفى عليه أثره حتى لم يطلع على تعيينه بخبر وقد استشهد يوم الجمعة العاشر من شهر الله المحرم سنة 61 هـ الموافق العاشر من تشرين الأول ( أكتوبر ) 680 م.
وهذه أيضاً ليست ترجمة له رضي الله عنه وإنما أسطر قليلة لمجرد الترتيب أعقب أربعة بنين هم:
علي الأكبر، علي الأصغر، جعفر، عبد الله، ماتوا جميعاً في حياته سوى علي زين العابدين ( علي الأصغر ) كان مريضا يوم الطف فحفظه الله من القتل وله أيضا بنتان هما: فاطمة وسكينة.

الجد الثلاثون: ( علي بن زين العابدين بن الحسين )
الابن الوحيد للحسين بن علي الذي عاش بعده وحفظ الله به سلالة آل البيت الحسيني ولد سنة ثلاث وثلاثين للهجرة وكان عمره يوم الطف ( يوم كربلاء ) ثلاثا وعشرين سنة وتوفي سنة 94 ودفن بالبقيع في المدينة المنورة بجانب عمه الحسن بن علي وهو ابن ثمانية وخمسين عاماً أعقب ستة رجال هم:
محمد الباقر
عبد الله الباهر
زيد الشهيد
الحسين الصغير
عمر الأشرف
علي الأصغر
مناقبه كثيرة لا تحصى ولا تعد، ولكن هذه نبذة بسيطة للتعريف فقط.


الجد التاسع والعشرون: ( الحسين ( الاصغر ) بن علي زين العابدين) وأمه اسمها ( ساعدة ) وكان عفيفاً فاضلاً محدثاً ويكنى أبا عبد الله توفي سنة 157هـ وله سبعة وخمسون عاماً ودفن بالبقيع، وعقبة كثير في الحجاز والعراق والشام والمغرب وبلاد العجم وأعقب ستة رجال هم عبيد الله الأعرج وعبد الله وعلي والحسن وسليمان وإبراهيم.

الجد الثامن والعشرون: ( عبيد الله بن الحسين بن علي زين العابدين) يكنى ( أبا علي ) وأمه خالدة بنت حمزة بن مصعب بن الزبير بن العوام وكان في أحدى رجليه نقص فسمى بالأعرج، ووفد على أبي العباس السفاح في بغداد فأقطعه ضيعة المدائن ونقده كل سنة ثمانين ألف دينار وكان ذلك بسبب تخلف عبيد الله الأعرج عن بيعة النفس الزكية محمد بن عبد الله وقد أعظمه أهل خرسان فساء أبا مسلم الخرساني ذلك وتوفي في المدائن في بلاد العجم في حياة أبيه وهو ابن سبعة وثلاثين كما في رواية أبي نصر النجاري وقيل توفي وهو ابن ست وأربعين سنة كما في رواية أبي الحسن العمري وقد أعقب أربعة رجال هم:
( جعفر الحجة)، ( علي الصالح)، ( محمد الجواني )، ( حمزة مختلس الوصية).

الجد السابع والعشرون: (جعفر بن عبيد الله ) يلقب بالحجة ، وفي ولده الإمارة بالمدينة المنورة ومنهم ملوك بلخ ونقباؤها وكان فصيحاً عالماً فاضلا خطيبا ويعد من أئمة آل البيت المعدودين.
قال القاسم الرس بن ابرهيم الطباطبا " جعفر الحجة من أئمة آل محمد وكان فصيحاً " حبس بالمدينة المنورة إثنا عشر شهراً، فما أفطر إلا في العيدين وكان عابداً قانتاً لله وأعقب ولدين هما الحسن والحسين.

الجد السادس والعشرون: (الحسين بن جعفر الحجة) ولم يعقب سوى ولد واحد وهو ( يحيى النسابة ).
الجد الخامس والعشرون : (ابو الحسين يحي النسابة ) أبو الحسين يحيى النسابة العالم الفاضل وهو أول من جمع كتاباً في نسب آل أبي طالب.
وليحيى النسابة سبعة أولاد ما بين مقل وثرى وهم:
طاهر بن يحيى
علي بن يحيى
عبد الله بن يحيى
ابراهيم بن يحيى
محمد الأكبر بن يحيى
أحمد الأعرج بن يحيى
جعفر بن يحيى

الجد الرابع والعشرون: ( أبو القاسم طاهر بن يحي ) المحدث المشهور، العالم الجليل وفي ولده البيت والإمارة وكان من جلالة القدر أن بنى أخوته يعرف كل منهم بأبن أخي طاهر يضرب به المثل بجودة وشجاعته وأنجب ستة من الرجال هم: ( عبيد الله والحسن والحسين ومحمد ويعقوب ويحيى المبارك ) يقال لذريته: (العرفات، الكثرة، المهانية).

الجد الثالث والعشرون : ( عبيدالله بن طاهر ) وهو أبو علي عبيد الله عميد الإمارة والنقابة عالم فاضل وخطيب فصيح أعقب ثلاثة رجال وهم:
الأمير أبو أحمد القاسم وذريته في الحجاز
الأمير أبو جعفر ( مسلم ) واسمه محمد وذريته بمصر ويسمية المصريون ( بمسلم العلوي )
وأبو الحسن ابراهيم وذريته بالحلة في الفرات.

الجد الثاني والعشـــرون : (أبو أحمد القاسم بن عبيد الله بن طاهر) فيه البيت والإمارة أعقب خمسة رجال هم:
عبد الله
موسى
أبو محمد الحسن
أبو هاشم داود
أبو الفضل جعفر
( أبو الهاشم داود

الجد الواحد والعشرون: (داود بن القاسم بن عبيد الله بن طاهر) أعقب أربعة رجال وهم:
الأمير أبو عمارة (المهناالاكبر) وأسمه حمزة
والحسن الزاهد وذريته الخزاعل
وأبو محمد هاني واسمه سليمان
والحسين وذريته بالكوفة ومصر

الجد العشرون : (أبو عمارة حمزة بن داود بن القاسم ) أعقب ثلاثة من الرجال وهم:
عبد الوهاب وذريته قضاة المدينة المنورة
وسبيع وذريته ببغداد والحلة يقال لهم الراجح
وشهاب الدين الحسين أمير المدينة

الجدالتاسع عشر: ( الأمير شهاب الدين الحسين ) أمير المدينة النبوية أعقب رجلين وهم مالك وذريته الوحاحدة في المدينة وهم الجمامزة والمناصير، ومهنا أمير المدينة وذريته يقال لهم المهاينة وفيهم الإمارة والبيت.

الجد الثامن عشر: ( الأمير مهنا الأعرج ) أمير المدينة النبوية , وهو أبو المهاينة أعقب ثلاثة من الرجال هم:
الأمير الحسين
الأمير عبد الله
الأمير قاسم أبو فليته

الجد السابع عشر : ( الأمير قاسم أبو فليته بن الأمير مهنا بن الحسين) أمير المدينة النبوية أعقب من رجلين هما الأمير هاشم ويقال لذريته الهواشم في المدينة النبوية والأمير جماز ويقال لذريته الجمامزة لقب بأبي فليقه لسخائة وكرمه الذي بات يضرب به المثل، شارك في تحرير القدس من الصليبين وقاتل إلى جانب السلطان ( صلاح الدين الأيوبي ) الذي كان يحرص على وجوده معه، حكم سبعة عشر عاماً، جمع إلى جانب كرمه شجاعة فائقة. أ

الجد السادس عشر : (أبو شيحة هاشم بن القاسم) أمير المدينة النبوية وذريته الهواشم وله شيحة بن هاشم.

الجد الخامس عشر : ( الأمير شيحة بن هاشم) أمير المدينة النبوية دخل مع أمراء مكة في معارك عديدة ساندة فيها صاحب مصر ( الملك الصالح )، وأعقب من الأبناء سبعة رجال منهم.
الأمير أبو سند جماز أمير المدينة النبوية
وأبو ردينة سالم جد الردينية في البصرة
وعيسى
ومحمد
وهاشم

الجد الرابع عشر : (أبو سند جماز بن شيحة) أمير المدينة النبوية أعقب من عشرة رجال هم:
الأمير أبو غانم منصور والقاسم والأمير المقبل وذريته بالعراق بالحلة وودي وحنيس وراجح وثابت ومبارك ومسعود

الجد الثالث عشر: ( الأمير أبو غانم منصور بن جماز بن شيحة) أمير المدينة النبوية وذريته يقال لهم ( المنصور ) وفيهم الأمارة والبيت وقد أعقب تسعة رجال وهم:
الأمير كبش
والأمير فضيل
والأمير عطية
والأمير جماز
والأمير غانم
والأمير نعير
والأمير زيان
والأمير كوير
والأمير هبة الله

الجد الثاني عشر: ( أبو إبراهيم كبش بن منصور) كان الساعد الأيمن لوالده الأمير منصور , له من الذكور ::: (ابراهيم ( أحمر العينين ) وهدف و عبيد ومساعد وعبدالله ) وقد مدحه أبو حمزة العامري ( من قدماء شعراء النبط ) بقوله : قلت الشريف ابن الشريف أزوره ** إبن الرسول إبن البتول ابن الولي
" كبش بن منصور لن جماز " الذي ** حاشا الثنا وعذاره لم يكمل...


الجد الواحد عشر : (أبو سعدون إبراهيم - أحمر العينين - بن كبش)هاجر من المدينة بعد صراعه على الإمارة مع ابن عمه محمد بن عطية بعد وفاة الأمير عطية بن منصور وانتهى الصراع بإمرة محمد وهجرة إبراهيم وأبنائه خارج المدينة نحو نجد وهو أول من هاجر من المهاينة من المدينة المنورة نحو القصيم واستمرت الأمرة في أبناء عمه المهاينة المنصور وانتهى بهجرته دور جدود آل شبيب في المدينة وبدأ عهدهم في نجد ومن ثم الإحساء فالعراق.

الجد العاشر : ( أبو مالك سعدون الأول )عاش مع والده وبظله في المدينة المنورة وبوادي نجد، شهد سقوط إمارة أهله في المدينة عام 850 هـ على أيد أمراء مكة الحسنيين. له من الاولاد خمسة هم : ( مالك وهدف ونغيمش وجبران ومنصور )

الجد التاسع: (مالك بن سعدون )تزعم البيت المهاجر واستمر على نمط حياة أبيه سعدون في حياة البداوة. له من الاولاد خمسة ( مانع وهزاع ومنيع ومبارك ورحمة ).

الجد الثامن : ( مانع بن مالك ) .. له من الاولاد اربعة ( حسن ومهنا وبركات ومسرور).

الجد السابع : ( حسن - القادم من الحجاز -) كان حسن الصورة على جانب كبير من السخاء والكرم ويحفظ الكثير من الروايات التاريخية وله معرفة واسعة بالانساب وذا هيبة ووقار , وهو القادم من الحجاز الى الباطن غربي الفرات مجاورا لشيخ بني مالك من المنتفق ( شيحان بن خصيفة ) سنة 905هـ, أعقب من الاولاد ( محمد , عبد الله , شبيب ) شارك في المعارك الدامية بين بني مالك والاجود , وجمع الله به هاتين القبيلتين و .. حتى آل امر المشيخة له ولذريته من بعده سنة 937هـ.بنى قرية الشبيبية( القصيم - محافظة البدائع -) , تسمية بأبنه الاكبر ( شبيب ).

الجد السادس : (شبيب – الاول – ) بدأ مشيخته سنة 967 هـ بأنتزاع البصرة من يد الفرس ثأرا لمقتل أخيه على أيديهم , ولا يبدو ان أحداثاً كثيرة وقعت في مشيخته والتي انتهت 994سنة هـ سوى مشاركته في ثورة آل عليان حكام الجزائر على السلطة التركية سنة 974 هـ بسب الضرائب المتزايدة والمفروضة على العشائر ......,,,,وقد أعقب من الاولاد ( ما نع ( الصخا ) , وصالح ( الأطرش )).

الجد الخامس: ( مانع ( الصخا ) بن شبيب الاول ) يضرب به المثل بالكرم والجود حتى اصبح هذا مثالا سائرا بل ووصفت الهبة الجزيلة بانها ( عطية مانعية ) تولى الامارة بعد هزيمة حمود بن مانع وقبلها سقوط - كويبدة - وإحراقها على يد أفراسياب حاكم البصرة , وقتها كان أكبر أبناء أسرة المشيخة سناً وقتئذ , اذ كان يبلغ من العمر ستين عاماً.

الجد الرابع: ( شبيب – الثاني – ) تولى المشيخة بعد وفاة أبيه سنة 1058 هـ , حرص في وقته على تمتين اتحاده القبائلي ونشر الامن والسلام في ديرة إمارته كما انه سلك طريق الموادعة مع باشوية بغداد , وقد كانت حياته قصيرة حيث قتل عام 1060هـ إثر معركة نشبت بين عشائر المنتفق , وأعقب من الاولاد ...( راشد ومانع ).

الجد الثالث : ( مانع بن شبيب الثاني ) وامتدت مدة مشيخته في البصرة بين سنة ( 1080هـ - 1115هـ ) وأعقب من الاولاد... (محمد ومغامس ).

الجد الثاني : ( أبو سعدون محمد بن مانع بن شبيب الثاني بن الأمير مانع بن شبيب المؤسس للبيت الشبيبي والدولة الشبيبة تأمر على قومه بعد وفاة ابن عمه مغامس الثالث، وكان طاعنا في السن مهابا جليلاً، إلا أن بعض المصادر ذكرت أنه تولى إمارة المنتفق في مطلع عام 1700م، وقد عاصر الأمير محمد ثورة الصفويين في أصفهان ومن ثم إخمادها والأمير محمد بن شبيب هو أول أمير شبيبي تمتد فترة إمارته 31 عاماً ومات 1151هـ عمر طويل ناهز القرن.


الجد الاول ( الامير سعدون بن محمد ) :
فبعد موت الأمير محمد بن شبيب تأمر ابنه سعدون الثاني مؤسس البيت السعدوني، وإليه ينتسب آل سعدون، أعقب ولداً وحيداً أسمه ثامر، وقد انقسم في عهده البيت الشبيبي إلى:
1- آل شبيب الأصل.
2- أل سعدون الفرع.
ومنذ ذلك اليوم وهم قسمان ولكن غلب اسم آل سعدون وأصبح اسما للجميع إلى يومنا هذا.
وبدأت امارة الأمير سعدون بن محمد عام 1151هـ بعد وفاة والده الأمير محمد، وكان سعدون رجل حرب وفارسا لا يُشق له غبار وقد قاد الجيوش لكثير من المعارك والحروب .
وقد جمع لنا التاريخ عن الأمير سعدون مواقف شتى في شجاعته، ان كان في نزاعه لحكومة الآستانه في تركيا ممثلة في واليها على بغداد أو منازعته الفرس على خوزستان والتي استولى فيها على أراضي ربيعة ومد نفوذه على مساحة شاسعة من جنوب بغداد إلى البصرة شمالاً ومن السماوة غرباًَ إلى بلاد العجم شرقاً واتخذ من كتيبان عاصمة له، كما يذكره كثير من المؤرخون.
تولى الإمارة عام 1775 م – 1779 م؛ بعد موت أخيه
عبد الله بن محمد، وظهر اسمه في حصار البصرة من قبل الفرس، وفي عهده ارتفع اسم آل سعدون عالياً، وعادت لهم نزعتهم ومكانتهم يساعدهم في ذلك ابن عمه وأخوه من أمه ثويني بن عبد الله ولي عهده وساعده الأيمن حيث حاربوا الفرس في معركتين فاصلتين وأنهوا أملهم في الاحتلال، أولهما معركة الفضيلة.
وثامر هو الإبن الوحيد لسعدون وقد أعقب من البنين تسعه هم:


• حمود، ومحمد وهما شقيقان أمهما من بني خيفان من بني مالك من المنتفق .
• علي وصالح وناصر وهم أشقاء أمهم من الشحمان من ربيعة.
• راشد وعبد الله وهما شقيقان أمهما من الزامل من أهل الخرج.
• عبد المحسن وأمه من أشراف الحجاز يقال لهم أل محسن وهم شيوخ عموم بني حجيم وقد أسسوا إمارة خاصة بهم في السماوه عام 1270 هـ - 1875 م
• منصور وأمه من كليب من ربيعة.


و الله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين












عرض البوم صور ولد السعدون   رد مع اقتباس
قديم 08-25-2009, 08:06 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية فراشة الحجاز

فراشة الحجاز غير متصل

البيانات
التسجيل: Jan 2006
العضوية: 7
المشاركات: 1,812 [+]
بمعدل : 0.27 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
فراشة الحجاز غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ولد السعدون المنتدى : كل ما يخص آل البيت
إفتراضي رد: نسب آل سعدون شيوخ المنتفق ( المنتفك - أو المنتفج )

ايه والنعم من السعدون كلهم حياك الله ولد السعدون












عرض البوم صور فراشة الحجاز   رد مع اقتباس
قديم 03-03-2010, 09:36 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو

ولد الأشراف غير متصل

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 7160
المشاركات: 3 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
ولد الأشراف غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ولد السعدون المنتدى : كل ما يخص آل البيت
إفتراضي رد: نسب آل سعدون شيوخ المنتفق ( المنتفك - أو المنتفج )

أشكرك أخوي وولد عمي (ولد السعدون ) على الموضوع وأحب أضيف نبذه عن امارة المنتفق وعن أسرة السعدون حكام امارة المنتفق تاريخيا وشيوخ قبائل المنتفق حاليا.


نبذه مختصره

امارة المنتفق: كانت دولة تضم معظم قبائل وعشائر جنوب ووسط العراق حضر وبادية, سنة وشيعة , مسلمين وغير مسلمين (الصابئة واليهود والمسيحيين في جنوب العراق). والأسرة الحاكمة لها هي أسرة السعدون. وقد أسسها جدهم الشريف حسن بن مانع عام 1530م وسقطت كدولة في الحرب العالمية الأولى 1918م.


أسرة السعدون: تنتسب للأشراف وتحديد لأمراء المدينة المنورة لأكثر من خمس قرون (آل مهنا) , وقد أسس جد الأسرة (الشريف حسن بن مانع) امارة المنتفق عام 1530م , وقد كانت أسرة السعدون تعرف بآل شبيب نسبة الى الأمير شبيب بن الشريف حسن وقد تغير الاسم الى آل سعدون في منتصف القرن الثالث عشر الهجري وهو نسبة الى الأمير سعدون بن محمد المقتول من الدولة العثمانية عام 1742م ونسبه هو :


الأمير سعدون (شيخ مشايخ قبائل امارة المنتفق) بن الأمير محمد (شيخ مشايخ قبائل امارة المنتفق) الامير مانع الثاني(شيخ مشايخ قبائل امارة المنتفق) بن الامير شبيب الثاني(شيخ مشايخ قبائل امارة المنتفق) بن الامير ما نع الاول (شيخ مشايخ قبائل امارة المنتفق) بن الاميرشبيب الاول (شيخ مشايخ قبائل امارة المنتفق) بن الشريف حسن( مؤسس امارة المنتفق) بن الشريف مانع بن مالك بن سعدون الأول بن إبراهيم (أحمر العينين) بن الامير كبش (امير المدينة المنورة) بن الامير منصور (امير المدينة المنورة) بن الامير جماز (امير المدينة المنورة + امير مكة المكرمة 687هـ) بن الامير شيحة (امير المدينة المنورة+امير مكة المكرمة عام 637هـ) بن الامير هاشم (امير المدينة المنورة) بن الامير قاسم (أبو فليته) (امير المدينة المنورة+ امير مكة عام 571هـ) بن الامير مهنا الاعرج (امير المدينة المنورة) بن الامير الحسين (شهاب الدين ) (امير المدينة المنورة) بن الامير مهنا الأكبر ( أبو عمارة ) (امير المدينة المنورة) بن الامير داود (أبو هاشم ) (امير المدينة المنورة) بن الامير القاسم (امير المدينة المنورة) بن الامير عبيد الله (امير المدينة المنورة+ امير العقيق) بن طاهر بن يحي النسابة بن الحسن بن جعفر ( الحجة ) بن عبيد الله ( الاعرج ) بن الحسين (الأصغر) بن علي (زين العابدين) بن الحسين - رضي الله عنه - ابن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب – رضي الله عنه –.


وقد أسست أسرة السعدون العديد من المدن في العراق وأهمها:

1- مدينة الناصرية: رابع أكبر مدينة في العراق حاليا. بناها الأمير ناصر السعدون وقد بنيت على طراز حديث خططه المهندس البلجيكي جولس تيلي. وهي من مفاخر ال السعدون التاريخية.

2- سوق الشيوخ : كانت عاصمة لامارة المنتفق لمايقارب من مائة عام, وقد أسسها الأمير ثويني بن عبد الله أحد أشهر حكام المنتفق تاريخيا, وجعلها مدينة اقتصادية للقبائل في جنوب العراق وشمال ووسط الجزيرة العربية ، وقد كانت أسرة السعدون تسيطر بها اقتصاديا على تجارة القبائل في المنطقة.أما لفظة الشيوخ فهي نسبة إلى آل شبيب (الاسم القديم لآل سعدون) الذين سرعان ما تملكوا البساتين في المنطقة، وأقاموا فيها خلال أشهر الصيف. يذكر الدكتور حميد حمد السعدون في كتابه: امارة المنتفق وأثرها في تاريخ العراق والمنطقة الأقليمية، ص: 288 (((كما كانت مدينة سوق الشيوخ، تشهد طيلة أيام السنة, نشاطا تجاريا واسعا, مستفيدة بذلك من اطلالتها على نهر الفرات ومرور السفن فيه للتبادل التجاري، حيث كانت المنتفق تصدر أو يشترى من أسواقها الحبوب، كالأرز والشعير والذرة, وكذلك الملبوسات وأنواع الأقمشة, خصوصا من قبائل البدو, وبنفس الوقت فهي مفتوحة لكل مصدر لها من قبل الأسواق أسواق البصرة أو بغداد. وكانت سوق الشيوخ ومن بعدها الناصرية والخميسية، المراكز الأساسية لتموين ديار شمال نجد حيث كانت القبائل تترى عليها لشراء ماتحتاجه وترغب باقتنائه حتى في موضوع شراءالسلاح. بحيث كانت "الديرة" المخزن الأساسي لقبائل شمال نجد وحائل.)))

هذه بعض الأحداث التاريخية كتبتها بالمنتدى على هذه الروابط:

الغزو الفارسي للعراق عام 1775م ومعركة الفضلية ومعركة أبي حلانة:


معركة غليوين ودخول بغداد 1813م (قصة الدخيل الذي أصبح والي):




بعض الاقوال في اسرة السعدون وامارة المنتفق من 1530م إلى 1918 م:







لم تظهر على مسرح الحوادث في تاريخ العراق الحديث أسرة نبيلة تولت الامارة، وتحكمت في مقدرات العراق ومصائره دهرا طويلا من الزمن مثل أسره السعدون المعروفة.فقد بسطت نفوذها على القسم الأعظم من العراق الجنوبي مدة تناهز الأربع مئة سنة، وتولى شيخة قبائل المنتفك وإمارتها ما يزيد على العشرين شيخا من أبنائها البارزين .




وقد كانت هذه الأسرة العربية الكريمة أول من بعث الفكرة العربية من مرقدها في العراق الحديث ،وحمل راية النضال من أجلها بالدم والحديد في وجه الأتراك والايرانين،بعد أن دثرت وانطمست مآثرها على أيدي المغول الأثيمة. والحق أن تاريخ العثمانيين في العراق ،خلال الحقبة الطويلة التي حكموا فيها ، كان تاريا حافلا بالغزوات والحملات التي كان يجردها الباشوات المتعاقبون في بغداد لتأديب الثائرين من آل سعدون في الجنوب والمتمردين من آل بابان في الشمال . وان دل هذا على شي فانه يدل على أن العنصرين الكبيرين الذين يتألف منهما العراق في يومنا هذا كانا يقفان أبدا ودوما في وجه الحكم الأجنبي والتسلط الغريب.



وقد كان العثمانيون يشعرون بثقل العبء الملقي على عاتقهم في هذا الشان ، ولذلك كان تصرفا تهم وخططهم التي رسمت خلال مدة حكمهم كلها ،ولا سيما في عهودهم الأخيرة ،تستهدف ضعضعة الأسرة السعدونية القوية والقضاء عليها بالحركات العسكرية والتدابير الادارية ،والعمل على انقسامها فيما بينها .










(جعفر الخياط - صور من تاريخ العراق في العصور المظلمة)







ليس بخاف على من له اطلاع على تاريخ آل سعدون ، ذوي الشرف الباذخ والعز الأثيل أنهم جعلوا من (اتحاد) المنتفق قدوة للعشائر والقبائل ، حاربوا به العثمانيين والفرس وأنزلزا بهم الهزائم ...










(يعقوب سركيس - مباحث عراقية -ق 3)












آل السعدون أصلهم من الحجاز فقد هاجروا الى العراق في أوائل القرن العاشر وحكموا المنتفق , وهم ينتسبون الى جدهم الأعلى سعدون بن الشريف محمد وينتهي نسبهم الى الأمام علي زين العابدين ابن الحسين بن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-....كانت لهم امارة انتشرت رقعتها ونفوذها حتى اصطدمت هي والنفوذ العثماني مرات عديدة... ومن أطرف مايذكر عن آل السعدون أنهم أول من فكر في تأسيس حكومة عربية تعيد مجد العرب, ولآل السعدون فضل في رد الفرس عن العراق أكثر من مرة, كما حارب آل السعدون الأحتلال الانكليزي بقيادة أعجمي السعدون .... وآل السعدون كانت لهم أمارة كبيرة تضم السماوة والمنتفق وأبو الخصيب والعمارة والبصرة .










(القبائل والبيوتات الهاشمية في العراق) لمؤلفه : يونس الشيخ ابراهيم السامرائي.











آل سعدون هم عائلة شريفة هبطت العراق في أوائل القرن العاشر للهجرة وأسسوا فيه إمارة كبرى دامت أربعمائة سنة تقريباً وقد تولى المشيخة منهم شيوخ كثيرون. وهم قوم يرجعون بأنفسهم إلى الحجاز وبأنسابهم إلى أشارف الحجاز وأمرائه فهم قرشيون هاشميون علويون.










(تاريخ السعدون - المؤرخ عبدالله الناصر)











فان المنطقة الممتدة من القرنة الى الناصرية , ومافيها من مستنقعات وأهوار الشلب وبساتين النخيل والبادية , تسكنها الآن حوالي خمسين قبيلة ذات أصل مختلف كانت كل منها تؤلف في وقت من الأوقات جزءا من مجموعة قبائل المنتفك في ظل الأسرة الحجازية الجبارة, أسرة السعدون.










(المس بيل - فصول من تاريخ العراق القريب)





مامن قبيلة عراقية تضاهي المنتفق في الأهمية ولا عائلة شيوخ تضاهي عائلة سعدون - شبيب التي أسست في أواخر القرن السابع عشر مملكة المنتفق على الفرات الأدنى والتي جلبت في الحرب العالمية الأولى - عندما كانت تلك المملكة قد سقطت - لاسم المنتفق الفخر والاعتزاز مرة أخرى.










(ماكس فرايهير فون أوبنهايم - البدو ج3 )







لقد أستطاع الشريف حسن , ومن بعده أبنائه واحفاده , من انشاء أتحاد عشائري ضخم سمي " المنتفق " أو " المنتفج " تحت رئاسة وقيادة آل سعدون , أستمر حتى أيام مدحت باشا سنة 1871 مستقلا يتمتع بنفوذ ذاتي لا علاقة له تقريبا بالحكم العثماني أن النزعة الأستقلالية لعموم العراق لم تكن خافية على أحد , ولم يكن آل سعدون يترددون من الأعلان عن عزمهم على تحقيق استقلال العراق . رغم أن الظروف والضرورة ألجأت بعض القادة من آل سعدون إلى التعامل مع السلطات العثمانية في اطار من التعاون والتحالف للقيام ببعض المهمات العسكرية المشتركة.










(حليم حسن الأعرجي - كتاب (آل الأعرجي _أحفاد عبيدالله الأعرج).)







فمن أجل عشائرها عشيرة المنتفك – وهي ذات كثرة وتفرع الى عدة قبائل , فمن قبائلها : بنو مالك , والأجود , وبنوسعيد , وبنو ركاب , والخفاجة , والطوينات , والشويلات , والطوكبة , والبدور , والشريفات , والجمعيات , والماجد وآل صالح , والزهيرية , وشمر الزوابع , وشمر العبيدات وبنو سكين , وبنو تميم , والسليمات , والعيايشة , والبراجقة , والغزيوي , والعوينات , والفضيلة , وبنو نهد , وعبوده , والمجاوعة , وخرسان , وأمارة وربيعة , وكويش , وسراج , وآل دراج . وغير ذلك من القبيلة الكثيرة التي يطول بيانها . وكذا في جهة الغراف قبائل كثيرة للمنتفك يطول بيانها . وأنما اقتصرنا على بعضها ليعرف عظم عشائر المنتفك وأكابرهم آل شبيب وأكابر آل شبيب آل سعدون , وهم شيوخ المنتفك في عصرنا .






(عنوان المجد في بيان أحوال بغداد والبصرة ونجد – ابراهيم فصيح الحيدري)









قد كان لأسرة السعدون أثر واضح في تاريخ العراق ،وهم أول من فكر في تأسيس حكومة عربية تعيد مجد العرب.










(القاضي أحمد نور الأنصاري - النصرة في أخبار البصره)










إن اتحاد المنتفق ،أقوى الاتحادات العراقية وأكثرها عددا... وفي مقدوره أن يقدم إلى ساحة المعركة مايقارب من (50,000) ألف مقاتل ،بفضل اتحاد قبائله ورؤسائه من آل شبيب ... (إنه) اتحاد مخيف ، بل مرعب لقوى الدولة وللقوى الأخرى ، طالما جرع الكثيرين هزائم لا تنكر ...










(الكسندر أداموف - ولاية البصره في ماضيها وحاضرها)










في ظل الأسرة الحجازية الجبارة ، أسرة السعدون والتي لعبت دورآ لا يستهان به في تاريخ المنطقة الحافل ، قبائل المنتفق تشكل دومآ مصدر إزعاج للسلطات البريطانية ، وخصوصآ وأنهم رؤوا أمراءهم السابقين (السعدون ) متمسكين بكبرياء وتقاليدهم القتالية التي جعلتهم في معزل عن أي مساهمة أخرى في حكم البلاد ، مما قوى دعاويهم، ولم يسهل أمرنا في أراضي المنتفق حتى عام 1919 ....










(المس بيل - فصول من تاريخ العراق القريب)







إيجاد الفكرة العربية وبث القضية من مرقدها ومحاولة استرجاع الدولة العربية التي كانت معرسة في هذا القطر فإن أول من استفز للقضية بعد أن درت ومزقتها أعمال المغول والتتار والأتراك والفرس هم آل سعدون فأول ساع للبعث وأول دماغ حمل الفكرة الصالحة وهو دماغ الشيخ ثويني العبد الله فسعى لعقد حلف عربي يتكون من أضلاع ثلاثة عقيل وخزاعة والمنتفق تكون غايته طرد الأتراك من العراق وتأسيس دولة عربية






(المؤرخ عبدالله الناصر - تاريخ السعدون -((قسم مآثر آل سعدون))-)







عندما يترعرع الصبي يعلم الرماية والفروسية ويعود على احتمال المشاق ومواجهة المخاطر والصعوبات ويلقن استهجان الموت الطبيعي والاستخفاف به وقد بلغ منهم هذا أنه إذا أصيب الصبي بجرح وجيء به لأهله مضرجا بالدماء يقابله أهله وذووه بقولهم (عريس عريس) وتتعالى الزغاريد وتقام الأفراح والولائم.






(المؤرخ عبدالله الناصر - تاريخ السعدون -((قسم تقاليد آل سعدون وعاداتهم الأجتماعية))-)




وماكاد يحل القرن الثاني عشر حتى انتشرت الفوضى في نجد وعم الانقسام , وتوسعت الفرقة , وتفرقت الكلمة , وتعددت الامارة والمشيخات ,فكانت الأمارة في العيينة لآل معمر , وفي الدرعية لآل سعود , وفي الرياض لآل دواس , وفي الأحساء لبني خالد , وفي نجران لآل هزال , وفي حائل لآل علي , وفي القصيم لآل حجيلان , وفي حدود نجد الشمالية وجنوب العراق لآل شبيب.




(حسين خلف الشيخ خزعل – تاريخ الجزيرة العربية , ج1)



أحدثت دويا في تاريخ العراق , وخذلت قوى الجيش العثماني مرارا عديدة , وحكمت البصرة زمنا طويلا , وزاد نطاق سلطانها الى أكثر مما هو معروف اليوم من حدود لواء المنتفق .




(المؤرخ عباس العزاوي – عشائر العراق -((متحدثا عن امارة المنتفق))- )



وقد هاجروا من الحجاز الى بلاد مابين النهرين في أوائل القرن السادس عشر. وفي ظل عائلة السعدون حافظ اتحاد المنتفق على استقلاله من الأتراك حتى سنة 1863 .




( ديكسون - كتاب الكويت وجاراتها , ج1 -((عند حديثه عن أسرة آل سعدون))-)












عرض البوم صور ولد الأشراف   رد مع اقتباس
رد

العلامات المرجعية


يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code هو متاح
الإبتسامات نعم متاح
[IMG] كود متاح
كود HTML معطل
Trackbacks are متاح
Pingbacks are متاح
Refbacks are متاح


المواضيع المتشابهة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات المشاركة الأخيرة
معركة غليوين ودخول بغداد 1813م (قصة الدخيل الذي أصبح والي). ولد الأشراف كل ما يخص آل البيت 0 03-01-2010 01:30 AM
الغزو الفارسي للعراق عام 1775م ومعركة الفضلية ومعركة أبي حلانه. ولد الأشراف كل ما يخص آل البيت 0 03-01-2010 01:27 AM



كل الأوقات هي بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 05:28 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
vEhdaa 1.1 by rKo ©2009

تشغيل بواسطة Data Layer