06-09-2008, 07:09 PM
| المشاركة رقم: 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| المنتدى :
الإسلامي العام  جزءً من السعادة جزءً من السعادة :::::::::::::::::::::::: إن بعض الناس يتأفف من لجوء الناس إليه لقضاء حوائجهم خاصة إذا كان ذا وجاهة أو سعة من المال . ولا يدري أن من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ، وأن الله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه . فلئن تقضي لأخيك حاجة كأن تعلمه أو ترشده أو تحمله أو تقرضه أو تشفع له في خير أفضل عند الله من ثواب اعتكافك شهرا كاملا. فعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( أحب الناس إلى الله أنفعهم ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم ، أو تكشف عنه كربة ، أو تقضي عنه دينا ، أو تطرد عنه جوعا ، ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إليّ من أن اعتكف في المسجد شهرا ، ومن كف غضبه ستر الله عورته ، ومن كظم غيظا ، ولو شاء أن يمضيه أمضاه ، ملأ الله قلبه رضا يوم القيامة ، ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له ، أثبت الله تعالى قدمه يوم تزل الأقدام ، وإن سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل ) رواه الطبراني في الكبير ، وابن أبي الدنيا وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة . إن مجرد أن تقضي لأخيك حاجة قد لايستغرق أداؤها أحيانا نصف ساعة فإنه يسجل لك بها ثواب اعتكاف شهر واحد ، فتخيل لو أردت اعتكاف شهر كامل كم ستحتاج من مجاهدة للنفس بتعطيل أعمالك الخاصة ، وبقائك حبيس المسجد ثلاثين يوما إما ذاكرا لله أو ساجدا أو قارئا للقرآن ؟ ولكن خلال دقائق معدودة تنجز فيها لأخيك حاجته أو تسعى فيها لأرملة يسجل في صحيفتك كأنك اعتكفت سنوات عديدة . فكم سنة لم تحييها في الواقع سيسجل لك ثوابها إذا سخرت جزءا من وقتك لخدمة إخوانك المسملين ؟ إن الموظف الذي يقابل الجمهور وهو على مكتبه ليخدمهم وينجز لهم معاملاتهم لو استحضر هذا الحديث واحتسب عمله ، فكم من السنوات سيسجل له ثواب اعتكافها يا ترى ؟ إن بعض هؤلاء الموظفين تجدهم يشغلون أنفسهم عن المراجعين بأحاديث جانبية مع زملائهم في الوظيفة أو يتغيبون عن مكاتبهم وبعضهم يتعمد تعطيل المراجعين وتأخير معاملاتهم ولو علم بهذه الأحاديث النبوية وأمثالها لما بدرت منه هذه التصرفات. فاحرص على قضاء حوائج المسلمين ولا سيما من تصيبهم حوائج الحروب والكوارث ولا تدعهم عرضة لفتن المنظمات المعادية للإسلام كالصليبية التي تتسابق فيما بينها على تقديم المساعدات الإنسانية لأولئك المنكوبين ، وذلك لتكسب ودهم وتستدرجهم إلى دينها ، تحت وطأة الجوع والمرض والحاجة ، وعليك أن تتعلم حسن مساعدة الناس وقضاء حوائجهم وليس فن التفلت من ذلك. وأعلم أنه كلما كانت العبادة يتعدى نفعها إلى غيرك كان أجرها أعظم إذا احتسبتها عند الله أمثلة من السلف في حرصهم على قضاء حوائج الناس : 1) كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه يحلب للحي أغنامهم ، فلما استُخلف قالت جارية منهم : الآن لا يحلبها ، فقال أبو بكر : بلى وإني لأرجو أن لا يغيرني ما دخلت فيه عن شيء كنت أفعله 2) وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يتعاهد بعض الأرامل فيسقي لهن الماء بالليل . ورآه طلحة بالليل يدخل بيت امرأة . فدخل إليها طلحة نهارا فإذا عجوزا عمياء مقعدة ، فسألها : ما يصنع هذا الرجل عندك؟ قالت : هذا له منذ كذا وكذا يتعاهدني ، يأتيني بما يصلحني ويخرج عني الأذى . فقال طلحة : ثكلتك أمك يا طلحة ، عثرات عمر تتيع؟! 3) وكان أبو وائل يطوف على نساء الحي وعجائزهم كل يوم فيشتري لهن حوائجهن وما يصلحهن 4) وقال مجاهد : صحبت ابن عمر في السفر لأخدمه فكان يخدمني أكثر 5) وكان حكيم بن حزام يحزن على اليوم الذي لا يجد فيه محتاجا ليقضي له حاجته . فيقول : ما أصبحت وليس ببابي صاحب حاجة ، إلا علمت أنها من المصائب التي أسأل الله الأجر عليها . وإذا علمت أخي المسلم أن هذا الثواب العظيم كله لمن يخدم أخاه المسلم وهو له سنة فاضلة . فكيف بمن يكون في خدمة والديه وفي قضاء حوائجهما وهو أمر واجب عليه. فالله الله بالوالدين والحذر كل الحذر من العقوق أعاذنا الله وإياكم من ذلك الناس بالناس مادام الحياة بهــــــم ... والسعد لا شك تارات وهبات وأفضل الناس ما بين الورى رجل ... تقضى على يده للناس حاجات لا تمنعن يد المعروف عن أحـــــد ... مادمت مقتدرا فالسـعد تارات واشكر فضائل صنع الله إن جعلت ... إليك لا لك عند الناس حاجات قد مات قـوم وما ماتت مكارمهـم ... وعاش قوم وهم في الناس أموات ..
أخر تعديل بواسطة الهاشمية القرشية ، 06-09-2008 الساعة 11:17 PM | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|  | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
06-09-2008, 07:29 PM
| المشاركة رقم: 2 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
الهاشمية القرشية المنتدى :
الإسلامي العام رد على: جزءً من السعادة الحمد لله السعادة غاية كل نفس .. ومهما كانت مقاصدنا لها صائبة ..تبقى أجزاء من السعادة ويبقى الفوز بالجنّة والنظر لوجه خالقنا سبحانه أكمل السعادات غاليتي الحبيبة .. الهاشمية القرشية بورك بكي على هذا الطرح الطيب .. دمتي في حفظ الله 
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
06-09-2008, 11:19 PM
| المشاركة رقم: 3 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
الهاشمية القرشية المنتدى :
الإسلامي العام رد على: جزءً من السعادة إقتباس:
مرحبا هلا بعودتك عزيزتي طولتي الغيبة منورة بوجودك دمتي بود
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
06-10-2008, 12:02 PM
| المشاركة رقم: 4 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
الهاشمية القرشية المنتدى :
الإسلامي العام رد على: جزءً من السعادة
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
06-10-2008, 05:06 PM
| المشاركة رقم: 5 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
الهاشمية القرشية المنتدى :
الإسلامي العام رد على: جزءً من السعادة صادقة حكاية إحساس هالشئ يصير لكن معليش لا يكلف الله نفساً إلا وسعها إذا أنت أكرمت الكريم ملكته .. وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا إذا ما تقدري تتحملي مثل هؤلاء ممكن تسددي وتقاربي لا تخليهم ينفلتوا عليكِ وأعمل خير وأرميه بحر راح تلاقيه في يوم من الأيام خاصة مع أناس محتاجين فعلاً الله يقدرنا على فعل الخير دمتي بخير
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 |
| العلامات المرجعية |
| يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| |
المواضيع المتشابهة | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | المشاركة الأخيرة |
| قصة حقيقية واقعية لفتاة تغازل الشيخ العريفى ويستمع لها وشوفوالنتيجه | ريحانة الوادى | علم - ثقافة - تطوير ذات | 1 | 10-31-2011 03:56 AM |
| السعادة .......... الضمير | الشريف فيصل | المنتدى العام المفتوح | 2 | 02-16-2009 02:24 PM |
| السعادة رحلة وليست محطة نصلها | هاشميه | المنتدى العام المفتوح | 3 | 04-12-2008 07:32 AM |
| مفتاح السعادة | saqr al7ejaz | لحياة اجتاعية أفضل | 0 | 02-09-2008 01:08 PM |
الهاشمية القرشية 
![الصورة الرمزية [ حكاية احساس ]](http://www.alhashemih.org/vb/avatars/1094.gif?dateline=1186618194)
العرض العادي
