ملخص كتاب خطك دليل شخصيتك

**الهاشمية القرشية** · 01-31-2008, 08:27 PM

ملخص كتاب خطك دليل شخصيتك

----------------------

موضوع للدكتور/ أبو عمار الأنصاري
المصدر http://gbnlp.com/vb/

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إليكم أحبتي الكرام مختصرا لكتابي "خطك دليل شخصيتك" والذي يعتبر من أبسط الكتب التي شرحت القوانين العامة لتحليل الشخصية عن طريق خط اليد ...

ومن المعلوم لدى الأخوة والأخوات الذين تلقوا عني هذا العلم بأن هذا الكتاب هو بمثابة "مذكرة الدورة"

حاول الكثير من الأشخاص نسبة مضمون هذا الكتاب إلى أنفسهم وللأسف الشديد، ولكن لا نقول إلا حسبنا الله ونعم الوكيل..

فإلى الموضوع

تعتبر دورات تحليل الشخصية من خلال الخط من أقوى دورات التنمية البشرية في العصر الحالي ومهارات الاتصال غير اللفظي على الإطلاق، حيث أنه يمكن الشخص اكتساب ومهارات عالية جدا في أيام قليلة!!

فهي تعطي الشخص قدرة فائقة جدا على فهم الناس عن قرب وترجمة سلوكهم، بالإضافة إلى التعرف على نفس الشخص لنفسه بسرعة خيالية!!.

لذا يجب التعامل مع هذه المهارات التي تعرض في هذا الموضوع بحرص شديد واحترام الآخرين وعدم كشف أسرار الناس وعدم جرح شعور أحد، بل ينبغي استخدام هذه المهارات في توجيه ومساعدة الآخرين وعدم استخدامها فيما يسيء إلى هذا العلم أو يسيء إلى أي شخص بعينه.

نبذة تاريخية عن الخط:
إن البشر ومنذ أن خلقهم الله تعالى وهم يتفنون في وسائل الاتصال وبطرق شتى، ولم تكن الكتابة من تلك الوسائل حتى جاءت الحاجة إلى تدوين الحقوق وما إلى ذلك!! فعلى سبيل المثال: كان من الصعب على الناس الاعتماد على الذاكرة في إثبات ملكية شخص ما لأشياء بحاجة إلى عد مثل قطعان الماشية وأنواع الفواكه والحبوب التي يخزنه الناس عادة في مخازنهم، لذا جاءت الحاجة إلى تدوين تلك الأمور بطريقة أفضل من مجرد الاعتماد على الذاكرة.

وبالفعل فإن اختراع الكتابة أثّر في ذاكرة الإنسان تأثيرا قويا فأصبح الاعتماد عليها أقل وتعتبر الكتابة حلقة مهمة من تطور البشرية إلى أن ظهر الكمبيوتر ليؤثر في ذاكرة الإنسان مرة أخرى فيما عرف بالذكاء الاصطناعي.

يتبع إن شاء الله

**الهاشمية القرشية** · 01-31-2008, 08:28 PM

بداية استعمال الإنسان للخط:

بدأ الإنسان أول ما بدأ في تدوين أفكاره برسم الأشياء التي يريد التعبير عنها، فإذا أراد أن يذكر شخصا مثلا، اجتهد في رسم صورة شخص، وإذا أراد الحديث عن شجرة قام برسم شجرة وهكذا، لذلك عرف الإنسان الأول فن التصوير منذ حوالي أربعين ألف سنه تقريبا وقبل ظهور الكتابة بأمد بعيد.

وفي عصور قديمة لا يمكن تحديدها، كانت توجد وسائل أخرى لنقل الأخبار و التعبير عن الأفكار كضم الأشياء بعضها إلى بعض لتعطى معنى رمزيا، ثم انتقل الإنسان بعد ذلك إلى التعبير عن أفكاره باستخدام رسوم رمزية للدلالة على شيء مرتبط بها، وتلك هي أبسط صور الكتابة التي كانت شائعة في الأزمنة القديمة، ومن أشهرها الكتابة الهيروغليفية التي لا تزال أثرها باقية إلى الآن منقوشة على الآثار المصرية، ثم لما اتسعت الحضارة وتعددت وتطورت المعاني ظهرت بعض الرسومات للدلالة على معان كلية ليس لها صورة واضحة خارجية، فلو رسم أحدهم مثلا صورة نجمة متعلقة في حامل دل هذا على معنى الظلام، و لو رسمت ذراع مبسوطة قابضة كفها على عصا دل ذلك على القوة وإذا رسمت يد رجل داخل فمه كانت هذه دلالة على كل نشاط للفم كالتكلم والطعام والشراب.

وللمصريين القدماء دور كبير في تطوير الخط حيث أنهم بدأو في رسم الصور رسما دقيقا حتى تشبه مصوراتها تماما، فجعلوا يختصرون في رسمها فبدلا من أن يرسموا صورة الأسد واضحة بكل تقاطيع الأسد، رسموها بالاختصار والسرعة حتى تشبهه وهكذا في سائر الرسوم، فتولد عنهم نوع آخر من الكتابة وهي الهيراطيقية والديموطيقية وكانوا يستخدمونها لفترة طويلة، وتلك كانت خطوة كبيرة نحو الكتابة الهجائية ولكنهم لم يكونوا يتهجون تلك الرسوم فهي لم تكن بعد هجائية، وكان أول من بدأ بحروف التهجي هم الفينيقيون الذين كانوا يسكنون سواحل سوريا قبل الميلاد بأكثر من ألفي عام

**الهاشمية القرشية** · 01-31-2008, 08:31 PM

تطوير الخط عامة و العربي خاصة:

المرحلة الأولى:
الخط المصري القديم، وقد استعمل المصريون نوعين من الخطوط: 1. الخط الهيروغليفي وكان يستخدم للنقش، ولفظ هيروغليفي مكوّن من كلمتين يونانيتين " هيرو " وتعني مقدس و " غليف " وتعني حفر، وكان هذا النوع من الخط خاصا بالكهنة ورجال الدين.

2. الخط الهيراطيقي والذي كان خاصا بعمال الدواوين وكتّاب الدولة.

وفي عام 663 قبل الميلاد في العصر الأثيوبي ظهر خط ثالث مختصر من الهيراطيقي أطلق عليه اسم الديموطيقي وكان يستعمل في كتابة اللغة العامية ثم زاد انتشاره في عهد البطالسة على وجه الخصوص.

المرحلة الثانية:
الخط الفينيقي نسبة إلى فينيقيا، والفينيقيون كانوا أكثر الناس اشتغالا بالتجارة ومخالطة بالمصريين فتعلموا كتابتهم ثم وضعوا لأنفسهم حروفا خالية من التعقيد لاستعمالها في المراسلات التجارية وقد أخذوا من حروف المصريين خمسة عشر حرفا وقاموا بتعديل ضئيل عليها.

المرحلة الثالثة:
مرحلة الخط المسند وهو عدة أنواع:

1. الخط الصفوي نسبة إلى الصفا.
2. الخط الثمودي نسبة إلى ثمود سكان مدائن صالح.
3. الخط اللحياني نسبة إلى بني لحيان.
4. الخط السبئي الذي وصل من اليمن ومنها إلى الحجاز.

يتبع إن شاء الله

**الهاشمية القرشية** · 01-31-2008, 08:35 PM

أنواع الخط العربي:

للخط العربي أنواع هي :

• الثلث
• النسخ
• الرقعة
• الديواني ( الهمايوني )
•الاجازة أو التوقيع
وغيرها ...........

ويعتبر خط الثلث أم الخطوط إذ هو أصعبها.

واضع أغلب قواعد الخطوط العربية:
واضع قواعد الكثير من الخطوط كخط الثلث والنسخ والرقعة هو الوزير ابن مقلة، وخط النسخ أطلق عليه خط النسخ لكثرة استعماله في نسخ الكتب ونقلها.
ويعتبر خط الرقعة من أسهل الخطوط، وكل من أتقنه سهل عليه الخط الديواني.

والخط الديواني (الهمايوني) قسمان : ديواني رقعة و ديواني حلبي.
فالأول ما كان خاليا من الشكل والزخرفة و لابد من استقامة سطوره من أسفل .

والثاني ما تداخلت حروفه وزخرفته بالنقط حتى تكون كالقطعة الواحدة وسمي بالديواني لأنه صادر من الديوان الهمايوني السلطاني، فجميع الأوامر الملكية سابقا كانت لا تكتب إلا به.

أما خط الإجازة أو التوقيع فهو بين الثلث والنسخ وقد وضع أساس قواعده يوسف الشجري في زمن الخليفة المأمون.

حروف التاج: الباعث على اختراعها في العصر الحديث هو رغبة الملك فؤاد الأول في أن تبتكر صورة للحروف الهجائية العربية في خطى النسخ والرقعة بحيث لا يتغير شكلها المعروف وتؤدي ما تؤديه الحروف الكبيرة في اللغة الإنجليزية مثلا، لتوجيه نظر القارئ إلى أوائل الكلام وتميز الأعلام عن غيرها، وكذلك وضع علامات للترقيم لترشد القارئ إلى ما يتضمنه الكلام من الرموز والإشارات المعنوية وتهديه إلى فهم ما ترمي إليه بعض الجمل و الكلمات، كعلامات الاستفهام والتعجب والحذف والفواصل، وقد اخترع هذه الحروف الأستاذ محمد محفوظ.

يتبع إن شاء الله

**الهاشمية القرشية** · 01-31-2008, 08:37 PM

أشكال الحروف العربية:

مما لا جدال فيه أن الخط الإنجليزي الأجنبي أسهل كتابة من الخط العربي، فإن الطالب متى ما تعلم كتابة الحروف الأجنبية منفردة، أصبح بإمكانه أن يكتبها مجموعة من تلقاء نفسه، وذلك لأن الحروف الأجنبية لا تغير أشكالها أينما وقعت في الكلمة.

أما أشكال الحروف العربية فهي متعددة ومتنوعة، حسب الاتصال أو الانفصال، وحسب ورودها في بدء الكلمة أو وسطها أو آخرها، أو إذا جاءت منفردة، حتى أن لبعضها أربعة أشكال مثل ( خـ) و هكذا تبلغ الحروف العربية ستة و تسعين شكلا، يمكن تبويبها في مجموعتين:

المجموعة الأولى:
ثمانية حروف لكل منها شكلان فقط، يأتي الشكل الأول في حالتي:
1. انفراد الحرف في الكتابة
2. مجيئه في أول الكلمة

ويأتي الشكل الثاني في حالتي:
1. مجيئه في وسط الكلمة
2. مجيئه في آخرها

وهذه الحروف هي:
(الألف \ الدال \ الذال \ الراء \ الزاي \ الطاء \ الظاء \ الواو)
(ا ـا \ د ـد \ ذ ـذ \ ر ـر \ ز ـز \ ط ـط \ ظ ـظ \ و ـو )

**الهاشمية القرشية** · 01-31-2008, 08:39 PM

المجموعة الثانية:

عشرون حرفا لكل منها أربعة أشكال: ( يأتي الشكل الأول في حالة انفراد الحرف في الكتابة، ويأتي الثاني في أول الكلمة، ويأتي الثالث في وسط الكلمة، ويأتي الرابع في آخر الكلمة ) وهذه الحروف هي:
(ب بـ ـبـ ـب \ ت تـ ـتـ ــت \ ث ثـ ـثـ ـث \ ج جـ ـجـ ـج \ ح حـ ـحـ ـح \ خ خـ ـخـ ـخ \ س سـ ـسـ ـس \ ش شـ ـشـ ـش \ ص صـ ـصـ ـص \ ض ضـ ـضـ ـض \ ع عـ ـعـ ـع \ غ غـ ـغـ ـغ \ ف فـ ـفـ ـف \ ق قـ ـقـ ـق \ ك كـ ـكـ ـك \ ل لـ ـلـ ـل \ م مـ ـمـ ـم \ ن نـ ـنـ ـن \ هـ هـ ـهـ ـه \ ي يـ ـيـ ـي )

تتشابه الحروف العربية بشكل يؤدي إلى صعوبة في التمييز بينها أحيانا مثل (ب – ت – ث – ن \ ج – ح – خ \ د – ذ \ ر – ز \ س – ش \ ص – ض \ ط – ظ \ ع – غ \ ف – ق \ ك – ل ) وهذه الصعوبة ناشئة من التنقيط الذي طرأ على بعض الحروف، إذ أن الحروف المعجمة ( التي يوجد بها نقط ) عددها خمسة عشر حرفا وهي: (ب ت ث ج خ ذ ز ش ض ظ غ ف ق ن ي)

أما الحروف المهملة التي بقت على أصلها (التي لا يوجد فيها نقط ) فعددها ثلاثة عشر حرفا وهي ( ا ح د ر س ص ط ع ك ل م هـ و ) ولا تصح قراءة الحرف إلا بمراعاة تنقيطه، ونسيان هذه النقاط أو إهمالها يغير من حقيقة الحرف، بينما لا نجد في الخط الأجنبي حروفا منقوطة إلا في القليل منها كحرفي ( i - j )

**alabasi** · 01-31-2008, 09:02 PM

ماشاء الله

تبارك الله

<<<<<<< أحس أني فهمت علم الجرافولوجي كله من هالموضوع

يعطيك العافية أختنا الهاشمية القرشية

**الهاشمية القرشية** · 03-20-2008, 05:02 AM

إقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله باوزير

ماشاء الله

تبارك الله

<<<<<<< أحس أني فهمت علم الجرافولوجي كله من هالموضوع

يعطيك العافية أختنا الهاشمية القرشية

الله يعافيك أخوي تستاهلوا أكثر الله يعينا على نشر هذا العلم

بالشكل الصحيح والمطلوب

**الهاشمية القرشية** · 03-20-2008, 05:03 AM

شكراً لك أستاذ طارق

**tariq** · 03-19-2008, 10:34 PM


	أن لاتقرأ فهذا يدل على نقصان عقلك أو عدم قدرتك . أن تقرأ وتفهم ، فهو نشاط عقلي وذكاء . أن تقوم بالتلخيص والترتيب ، بعد ذلك الاستيعاب ، فهو ابداع . أن تنشر ذلك للجميع فهذا كرم . أن يكون ذلك بشكل جميل ، فهذا احسان . أن يتوافق ذلك أن يكون في منتدى الكرم ، فذلك فضل الله يؤتيه من يشاء . عاشق الحجاز

المواضيع المتشابهة
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	المشاركة الأخيرة
أقوال العلماء في هذه الأحاديث	فراشة الحجاز	الإسلامي العام	1	08-11-2009 11:59 PM
صور من دورة توقيعك دليل شخصيتك	ابو صديق	الجرافولوجي Graphology	2	06-27-2008 03:14 PM
أسطوانة كتب الشيخ الألباني	فراشة الحجاز	المكتبة الهاشمية	1	06-10-2006 04:25 AM
وسائل الإقناع والتأثير في الخطاب الديني في ضوء ..	الهاشمية القرشية	المكتبة الهاشمية	3	03-08-2006 01:34 AM

يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف)

الإهداءات

تشغيل بواسطة Data Layer