أي والله تخنق خنق ومصيبة ومعضلة الكثير لما يسمع سيرة آل البيت على طول يروح باله للشيعة ويكون في النفس شئ من قبل آل البيت .
حتى الحسن والحسين كأنهم حكر على الشيعة وصار حبهم ذنب والأنظار توجه لمن يقول يا حسين ..

نحن أهل السنة والجماعة أولى بالحسين وبعلي رضي الله عنهما .

اريد ان ابشركم بان هذا كان في السابق اما الان فنصر لال البيت قادم , والخنقة سوف تزول

في بعض الدول تقوم بتعريف عن آل البيت وتقوم بنشر الكتب وتصحيح فضل وحب آل البيت والاصحاب معا

انقل لكم هذا الخبر


http://www.alalbayt.com/index.php?op...944&Itemid=196



تتصدى مبرة الآل والأصحاب إلى مهمة التعريف بتراث الآل والأصحاب، وما تركوه من تراث عظيم وهدي كريم، كما تعزز العلاقة الحميمة بين الآل والأصحاب بما يعزز الوحدة الوطنية في الكويت والمنطقة عبر تصحيح المفاهيم الخاطئة من الجانب العقدي والتاريخي التي يغذيها المتطرفون، ويعالجها التنوير القائم على الوسطية والتسامح والأخوة والوحدة الوطنية.

ويترأس مجلس إدارة المبرة د. عبد المحسن الخرافي الأكاديمي الجامعي المعروف ومن إصدارات المبرة (تذكير الصديق.... بصلة القرابة بين الصادق والصديق)، وتسعى المبرة إلى إصدار سلسلة من المطبوعات منها: كيف تقرأ التاريخ، أبو بكر الصديق رضي اللّه عنه، عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه، عثمان بن عفان رضي اللّه عنه، علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه، الحسن بن علي عليه السلام، الحسين بن علي عليه السلام، فاطمة الزهراء عليها السلام، عائشة أم المؤمنين رضي اللّه عنها، خديجة أم المؤمنين رضي اللّه عنها، حفصة أم المؤمنين رضي اللّه عنها، حمزة بن عبدالمطلب رضي اللّه عنه.

وقد تأسست المبرة طبقاً لأحكام القوانين الصادرة في شأن الأندية وجمعيات النفع العام والمبرات الخيرية والقرارات المنفذة لها مبرة أطلق عليها اسم (مبرة الآل والأصحاب)، مقرها مدينة الكويت.

وقد تم إشهارها بموجب قرار وزير الشؤون الاجتماعية والعمل رقم 28/2005م وقد سجلت المبرة في إدارة الجمعيات الخيرية والمبرات بوزارة الشؤون الاجتماعية والعمل تحت رقم 23.

أهداف المبرة

1 - العمل على غرس محبة الآل (آل البيت) الأطهار والأصحاب (الصحابة) الأخيار في نفوس المسلمين.

2 - نشر العلوم الشرعية بين أفراد المجتمع وخصوصا تلك المتعلقة بتراث الآل والأصحاب من عبادات ومعاملات.

3 - التوعية بدور الآل والأصحاب، وما قاموا به من خدمات جليلة لنصرة الإسلام، والدفاع عن المسلمين وتحقيق هدي القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة.

4 - دعم الوحدة الوطنية وزيادة التقارب بين شرائح المجتمع من خلال تجلية بعض المفاهيم الخاطئة التي رسخت في نفوس بعض المسلمين عن أهل البيت الأطهار والصحابة الأخيار.

وسائل تحقيق الأهداف

1 - إقامة الندوات والمحاضرات ونشر الكتب والأشرطة التي تحقق أهداف المبرة وما شابهها من وسائل إعلامية.

2 - تأسيس مجلة فصلية متخصصة تعني بشؤون التراث المتعلق بآل البيت الأطهار والصحابة الأخيار.

3 - البدء في عمل موسوعي ضخم وكبير عن آل البيت والأصحاب رضوان اللّه عليهم أجمعين يتميز بالحيدة التامة والموضوعية.

سياسات المبرة

1 - تجنب التدخل في السياسة والبعد عن المنازعات أو ما من شأنه إثارة العصبيات الطائفية والعنصرية.

2 - خدمة جميع الشرائح الاجتماعية من خلال الفئات العمرية من الذكور والإناث في نطاق جميع أنحاء الكويت.

3 - الانفتاح على شرائح المجتمع وإفادة الجميع.

أموال المبرة

تتكون أموال المبرة من:

1 - المبالغ المخصصة من قبل المؤسسين.

2 - الوصايا والأثلاث والهبات وأية مساعدات أخرى تقدم للمبرة في سبيل تحقيق أهدافها النبيلة.

3 - الزكاة من مصرفها السابع (وفي سبيل اللّه) الذي أصدرت المبرة في تفسيره بحثا ضم فتاوى الجهات الفقهية الرئيسية في العالم الإسلامي مثل:

أ - الهيئة الشرعية في بيت الزكاة بالكويت.

ب - لجنة الإفتاء بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالكويت.

ج - الرئاسة العامة للدراسات والبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد بالمملكة العربية السعودية الشقيقة.

د - مجلس المجمع الفقهي الإسلامي بمكة المكرمة.

هـ - المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية بالقاهرة (الأزهر الشريف).

و - ندوة الاقتصاد الإسلامي التي ضمت ثلة من ابرز علماء العالم الإسلامي في مجال الاقتصاد الإسلامي.

والله ياريت احد يتحرك منا ال البيت لمحو هذة الافترات المتوجة لال البيت ونتمنى ان تزول هذة الخرافات باذن الله ومشكورين على المرور

-الحقيقة عانينا من ذالك في السابق اما الان فا لحمد لله بدا هناك بعض الوعي وبدات تزول تلك النظرة وهذا مايحصل اليوم

اذا كنتم من ال بيت فأنتم شيعه
فيجب ان نفرق بين معنى كلمه الشيعه والرافضه
فالشيعه كل من كأن محب او من ال البيت عليهم السلام
بما ان تخصصي تأريخ كأن عندنا ماده عن المغرب العربي وكان في محاظره عن دوله الأدارسه الشيعيه وكلنا يعرف ان دوله الأدارسه مذهبا سني فكيف يقولون انها شيعيه اثاري المصطلع الناريخي عندنا يقول ان كل واحد من ال البيت هو شيعي.... شيعي بمعنى انه من ال البيت او من يناصرهم
فكأنت الدكتوره تقولنا ا ن النفس الزكيه و...و.. وجعفر الصادق انهم شيعه !!!!عاد لو تشوفون كيف تقولها والله انقهرت منها لكن مالومها ماتدري من هذول الموهم هذا مناهج الوهابيه وحبهم لأاهل البيت
وخلاصه الحديث :
اذا كانوا اجدادنا شيعه فنحن شيعه وبكل فخر .... شيعه بحبنا لعلي ولحسن والحسين ......ولكن لسنا رافضه

الاخت بعض من كل مش فاهم كلامك ازاى يعنى علشان من ال البيت اكون شيعة وهل ال البيت يسبو ابو بكر وعمر وعائشة ام المؤمنين بصراحة حاسس انك اخطئتى فى الكاتبة او انا اخطئت فى القراءة يا اختى فى الله بعض الشيعة وان كان اغلبهم فلايحق لنا ال البيت سب اى صحابى قال جدك المصطفى لا تسبو اصحابى ولكى جزيل الشكر وهانى الله واياكم

يالهاشمي في العصر العباسي والأموي او حتى المؤرخون كانو يطلقون على احفاد علي بن ابي طالب شيعه لأنتسابهم لعلي او انهم من مناصريه
بس الأن اختلف الوضع اصبحنا نقصد من هذي الكلمه المذهب الشيعي واذا كنت تقول ان الشيعه يتبراءون من عائشه وابي بكر رضي الله عنهم فهولاء نسميهم الرافضه
وعى فكرة مو كل مذاهب الشيعه يتبراءون من الصحابه عندك المذهب الزيدي الشيعي وهو اقرب المذاهب الى السنه وبعض العلماء يعتبرون المذهب الزيدي مذهب سني

يبدو أنك أختي بعـــــــ من كل ـــــض انت شيعية في مذهبك ولقد أخذت حكمي من خلال دفاعك عن بعض من الشيعة وتقولين أنهم الأقرب إلى المذهب السني أقول لك شيئا بصراحة وأنا أحد الأحفاد من نسل رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قال انقسمت اليهود والنصارى الى 72 فرقة وانقسمت أمتي إلى 73 وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال : من اتبعت ماكنت عليه
والمقصود واضح المذهب السني وقال . من سب أصحابي فليس مني ، مهما تقولين عن الشيعة ومهما تبرئين ذمتهم حتى ولو كنتي منهم فهم يتبعون مذهبا باطل ..باطل بأتم معنى الكلمة والغريب في الأمر أن السلالة التي تنحدر من الأجلاف اللذين قتلوا سيدنا الحسين وانحازوا إلى معاوية ضد على كرم الله وجهه هم الآن من يدعون التشيع وحب آل البيت وقد ارتكبوا خطئا أعظم من خطأ اجدادهم وهو تحريف الدين وتشويهه وسب الصحابة وذمهم حتى حسن نصر الله ذم الصحابة وهذا ما رأيته في تسجيل فيديو خاص به حول محاضرة ألقاها على الإمام الحسين رضي الله عنه وأرضاه .....أقولها لك أيتها الأخت نحن آل البيت الكريم لسنا شيعة بل سنة سنة سنة ، ولا نريد أن نكون شيعة أبدا لأن لنا عقلا ونعرف التاريخ والحقائق ومن خرج عن الصف ومن أحدث الفتن ومن قتل ومن شوه الحقائق ، لا نريد من أي أحد أن يطلق علينا اسم شيعة حتى ولو بمفهوم تاريخي أنت قرأتي في كتب التاريخ أن الدولة الإدريسية شيعية فهذا رأي المؤرخ ولكن أبدا لم نكن شيعة ولن نكون شيعة بإذن الله ....نحتفظ بحبنا لنسلنا الشريف الطاهر وحبنا للحسين وحبنا لعلي كرم الله وجهه وحبنا لفاطمة الزهراء رضي الله عنها وحبنا لمثلنا الأعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم دون أن نكون شيعة ، إذا كنت أنت تريدين أن تسمين شيعية فلك ذلك ولكن لا تلصقي اللفظ بنا ، وإن كنت تريد الشيعة مذهبا لك فلك ذلك ولكن لن نقبل بأن نكون شيعة ... شكرا