]قصيدة إبن عمر من ذوي هزاع رحمه الله
]قال الشريف ابن عمر من ذوي هزاع بن عبد المعين بن عون بن محسن بن عبدالله بن حسين بن عبدالله بن حسن بن محمد ابو نمي الثاني في قصيدته التاليه التي جمعت حكما عاليه ، ووصايا نافعه كما ذكرت في كتاب ديوان المجرور الطائفي في باب نماذج من الشعر المجالسي ولكن الذي أعد الكتاب الأخ إبن العم الشريف منصور بن هاشم لم يذكر من هوا إبن عمر لأن عمر بن هزاع له ثلاثة أولاد وهم حامد وعلي ومحمد ولاأدري أي منهم قال هذه القصيده :
يابني أحضر دواتــك والقـلم = واكــــــتب ابياتا معانيها حكم
مثل در في عقود منتــــظم = او كما الماسات في بيــض النحور
لازم التقوى تنـل خيراتـــها = والصلاة الـخـمس حين أقاتــها
والسنن حافظ على حزاتها = لاتكن في طاعة المــــولى قصور
ناج ربك في صلاتك بالخشوع = واطلب الغفران من رب غــــفور
الزكاة بطيب نفس مــــدها = من عزيز المـــــال وافي عدها
لا تكن شحا تمني ردهـــا = ان ربك عـالم ما في الصـــدور
الصيام اوفي شروطه بالتمام = لاتلد ابطرف عينك في حـــرام
او تعرض للشتيمه والخصام = شرط صون الصوم ان تغـدي وقور
إن حججت البيت وفه باعتمار = طوف واسعى بعـد ما ترمي الجمار
وأدع ربك لازما ذيك الستار = ان رب البيت تـواب شكــــور
ثم زور المصطفى ذاك الشفيع = يوم حشر النــاس في اليوم الفجيع
إنه مرسول رحمة للجميع = وادع ربك عـند ما تلقـــى الحبور
والدينك لايرو منك العقوق = وفـهم مالله آتاهم من حــــقوق
والهم بربك وكون ابهم شفوق = ون جفوا او عـذبوا خلـك صبور
إن لاولادك حقوقا يابطـــل = قرهم في الدين علما مع عــمل
والكتابه والحساب اليا اكتمل = ثم للناشي تصـاريف الأمــــور
ثم علمــهم مشاريع الأدب = من تواريخ ومن علــــم النسـب
ثم دربهم طريق المكتسب = الشـرا والبيـــع دون الفقر صـو ر
التجارة من سلكها نال مال = وأنــته عن كـل مافـــيد الرجال
بارك الرحمن في مكسب حلال = مايعيـــبك بين بدو والحضور
لاتضريهم على صير الكسل = إنه رأ س الحـــــريمة والفشل
كيف يرضى به ثجيجا من عقل = إن يكن حيا فمـن أهل الــقبور
لاتخليهم يماشون الهمـج = من يماشيــــــهم ولو يوما سمج
لاتخلي مستقيـــما مع عوج = واصطفي مما صفى لك من حبور
البنات إن جاك جــوز لاترد = صالح يدعي ويكـــفي قول شد
رب ناشي بينهم يدعيك جــد = تمتثل به يومــــا ماالأعدا تثور
لاتخصص في عطاياك البعيد = مثل من يذري حبوبه في المديد
أو كما من يجعل القبله زبــيد = صلة الأرحــام نور فوق نور
لين لأقربائك ولو شفع الحشود = والصــديق إن مال فأسرع مايعود
ون صغىبالشوف قلبه لك ودود = هم حماتك في مواقيف الشرور
الدنيه لاتصدك بالجمــــال عن عريبه بين ابوها ثم خال
يوم تنظر في ولدها كالهلال = تعرف إنه صقر من ذيك الصقور
الناس لاتستهين ابمكرهن = هن حيات سريع لدغهــــــن
لاتغرك حسنة في قولهن = إن لقت فرصه تحاول بالغدور
لاتأمن الدنياو لو جاتك ضحوك = كم بــكى منها وكم غرّت ملوك
وخذت اللّي جابته فوق اللكوك = وأدبر ت تسعى كما الضّبي النفور
الملوك إصح تحط ابقدرهم = أهل ظلم يتقى من شــــرّهم
ون تعاشرهم فحاذربطشهم = لاتعارضهم ليا شفت النـــــكور
أين قارون واموالا جمــع = عندخســـــفه كثر ماله مانفع
أين فرعون أّدعى ربّ العباد = قتّل الأطفال في جمع البــــلاد
واكثروا في الظلم وأكثر في الفساد = راح مع جنده غريقا في البحور
والختام صلّى الله على ذاك الحبيب = محمّد المختار في اليوم العصيب
وآله والصّحب أهل الكل طيـب = ما شدا القمري بهــاتيك البرور
@@@@@@@@@@@@@



من شعر المجرور قال الشاعر علي باشا وهوا علي بن عبدالله بن محمد بن عبد المعين بن عون العبدلي ولد في مطلع القرن الرابع عشر الهجري ونشأ نشأة أمثاله من أبناء الأمراء والكبراء وحصّل من العلم ما جعله مؤهلا لإمرة مكة المكرمة إذ أسند ت إليه بعد وفاة عمه عون الرفيق وظل بها إلى أن نحي عنها عام 1326هـ مستبدلا بالحسين بن علي ،وبعد أن أخذت الإماره منه رحل إلى مصر واستوطنها وأقام بها حتى توفي عام 1364هـ وكان من عشاق المجرور وهواته ومن شعرائه المبرزين وهذه بعض قصائده -

بنفسك على نفسك حبيبي ترجيت = تسامح وتعـفي
وإن كان لي ذنب فانا قد تربيت = وما زل يـكفي
وإن شفتني ياقرة العين أنا أخطيت = خذالحق وأقفي
بزادي وشربي سيّدي ما تهنيت = ولابات طرفي
أشخص جمالك كل ماأصبحت وأمسيت = قبالي وخلفــــي
وإن جدت لي بالوصل هذي النفس أحييت = واطفيت لهفـي
وإلا تعاملني على ما شفت واريت = ولك رب يكفي

وله أيظـــــــــا
يامن لقلب هذي الإيام في هاجس وولوال = والعين من هاجس في القلب عيت لاتنام
تخيل نو على أهل الشرق طول الليل همال = مزنه مسير وبرقه لاحمابين الأ حـــامي
بين الأحامي مسرة والبويضا حجرة الجال = مرباك يالي هدب عينه كما ريش النعــام
يابو خدودكما البلور بيض فوقها خـــــــال= في الخد الأيمن وزان الخشم من فرع اللثام[
وقال أيظـــا : -

شواهد الحال تنبيكم بما في العشق قاسيت = وحالتي يأهيل الود تغني عن ســـــــــــؤالي
حقيقتي في هواك ظاهرة من يوم حبيت = مضنى متيم رفيق الطبع مغرم بالجمــــال
ياباشة الغيد ياللي في صميم القلب حليـت= حليت في منزل قبلك من الكسان خالــي
اليوم ياسيدي واصل وسوي ماتوريت = يامشبه الغصن في شييّن قد واعـــــــتدال
عبدالله بن محمد بن عبدالله بن محمد بن عبدالمعين بن عون العبدلي
@@@@@@@@@@

]وقال عبدالله باشا وهو عبدالله بن محمد بن عبدالله بن محمد بن عبدالمعين بن عون العبدلي حفيد عبدالله ابن عون .
وهكذا كان ينسب لجده - أحد أمراء مكه المكرمه في أواخر القرن الثالث عشر الهجري وكان المترجم له من الشعراء المجيدين في شعر المجرور ومن هواته ومحبيه وفي أخر حياته أنتقل إلى مصر واستوطنها حتى توفى عام 1352هـ تقريبا
قال في شعره :


ويش قال مفتي الهوى في طرف اللي حارب النوم = هل من سهر عاد يحمل طرف عيني غير ماجاه
يامرحبا ياعزيز القدر محسوبك من اليوم = وقبل أقدام بـــــــــدر التم مشتاقا لرؤياه
كم نسأل الله يجمعنا لديك ليوم معلوم = ونول من نال من صابح سعادتكم وما ساه
إن سلتني عن بحور الود ماغزرت في العوم = من خوفة الأمواج والتمساح كم عوّام ودّاه
في مذهب أهل الهوى ياسيدي من مات مرحوم = هذا صحيحي وهذا نص محسوبك وفتواه
@@@@@@@@@@@
يحي بن أحمد بن عبدالمطلب أمير مكه بن غالب أمير مكه بن مساعد أمير مكه آل زيد
وهذا المجرور للشريف يحي عدنان وهوا أسم مركب وهويحي بن أحمد بن عبدالمطلب أمير مكه بن غالب أمير مكه بن مساعد أمير مكه آل زيد ولد في أواخر القرن الثالث عشر الهجري باسطنبول ونشأ وتعلم بها ثم ظل يتنقل بين الحجاز وتركيا حسب الظروف العائليه وتنقل إمارة مكه بين آل زيد وآل عون لكن عندما دخل الحجاز تحت ولاية الملك عبدالعزيز عاد يحي إلى مكه وأستقر بها حتى وافاه أجله المحتوم عام 1346 عن عمر يناهز الستين عاما وكان شاعرا مجيدا على الطريقة الحمينيه وهذا من شعره


تملكتني بالود ياريم رامه = وياظبي نفـــــــاح
وغربتني عن ديرتي في تهامه = ونقض ت الأجراح
وعلمتني قطف السكب والخزامه = وعجـــات الأرواح
وغنيت وحدي وجاوتني حمامه = طوير العنب صاح
ونا لاذكرت الخل دمعي غمامه = علــــى الخد سفاح
عسـى الله يجمعنا بكم في سلامه = وانــس وأفـــــراح

#################################

الشريف عبدالله بن محمد بن هزاع بن عبد المعين بن عون العبدلي
الشريف عبدالله بن محمد بن هزاع بن عبد المعين بن عون العبدلي من الأشراف أل عون الذي ولد بالطائف ونشأ وتعلم به كان رحمه الله وجوه الأشراف وأهل الرأى فيهم تولى إمارة الطائف في عهد عون الرفيق مده وجيزه ثم نحى عنها وكان شاعر مجيدا على الطريق ألحمينيه نظم في جميع فنونها في المجرور والمجالسي والنشيده عدّه بعض المتذوقين لهذا الشعر انه من طبقة شعر بديوي الوقداني ونشر بعض من أشعاره الأستاذ محمد سعيد كمال بمسلسل كتب الأزهار الناديه لأشعار الباديه وتوفي الشريف عبدالله بن هزاع بالطائف عام 1354 هـ ومن أشعاره قال : -
ردوا على عيني النوم الذي منها سلبتوه = والقلب لا تحرقونه وأنتم اللي ساكــنينه
خوفي عليكم وقلبي ماعليه لو حرقتوه = راضي ومختار وامضوا مابغيتوا تفعلونه
عزّ الله إني سعيد يوم لي قلب ملكتوه = وأفرح ليا قيل قلبي في هواكم مالــكينه

وله أيظا :

فتافت القند ذرت المولع شيء ناسيه = ذكرتني يانبات القند مابي من ولوعي
فيما مضى كنت سالي مالقلبي مايعنيه= والليله أمسيت و صليت ماأحسنت الركوعي
واصل السبّب جادل الخرعوب واعياني تراعيه = اللي تهّى بشانه واما انا شاني دموعي
ياجوهرالكنز فيّه لو تخاف الله وترجيه = ما عادت الناس في طيب عوّد جفوعي
********************
الشريف أحمد بن زيد بن مساعد بن عبدالله بن حسن بن يحي بن سرور من آل زيد ولد عام 1319 بمكه المكرمة ونشأ بها ودرس بمدرسة الفلاح المكيه وتخرج منها وكان شاعرا أديبا وراوية للأشعار والأخبار ذا حافظه عجيبة يحفظ الشعر العربي قديمه وحديثه الشيء الكثير وكان يتقن الشعر الفصحى والحيمينيه له ديوان شعر مخطوط عند اولاده توفى رحمه الله عام 1406 عن عمر يناهز السادسه والثمانين سنه ومن شعره قال :
بوادي الحويّه خيل الطرف تيهان = من الله عطيه
يغني بنغم الود وللقاف طربان = وله قابلــيه
رمش لي بطرف العين والطرف نعسان = وشلـش عليه
وناحالتي رثه وفي القلب نيران = تزايــد عليه
وقلت العفوا يالبيض لدوا بصفطان = ولوفي شـويه
وحنوا عليه وأرحموا حال ولهان = دموعه سخـيه
ترى راحم ابن آدمله جنات عدنان = من الله جـزيه
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

]الشريف منصور بن هاشم آل عبدالله بن سرور
وجاء أيظا على لسان الشريف منصور بن هاشم آل عبدالله بن سرور موجها الخطاب للشريف أحمد بن زيد وقال منصور :
يقول منصور هيض خاطري ياأحمد وغنيت = غنيت من خاطري قاف كما سكر نبات
يامرحبا عد همال المطر ياضيف لاجيت = مانكره اللي يجينا في القصور النايفات
الجار عندي حشيم ان صان روحه واستحقيت = ونحشم الجار ما نرضى عليه الزّايدات
هذي سلوم العرب ياأحمد وهذا ماتوريت = مايكسب المدح غير الّي يفيد الطايلات

وجاوبه أحمد بن زيد بالأبيات التاليه :-

سلام يامن توصيني وفي الجابه تمعنيت = نعرف سلوم القبايل من عصور مقدمات
الجيش لاجابه الله نوخت في سدة البيت = تلقى رجال تكمل في جميع الواجبات
وأحمي قطيري بحد النافعي لاصبحت وامسيت = وانقى لجاري بسلآت الحديد المرهفات
وليا دعاني قطيري وابن عمي ماتخليت = أمشي معه في العلوم الهيّنه والمصعبات
فن كان عمك فهد رباك فانا قد تربيت =أعرف جميع العلوم الصادره والواردات
%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
وللشريف زيد بن مساعد آل يحى وهوا بإستانه يتشوق إلى أهله ووطنه هوا والد الشريف أحمد بن زيد أظطرته الظروف المعيشيه والسياسيه للتطواف في بلدان كثيره فعرج على تركيا ثم على الهند ثم إلى جاوه – أندونيسيا حيث أستقر بها حتى توفاه الله في عام 1354 رحمه الله ومن شعره :-

همل دمع عيني مثل بحر غزيري = على الرب مشكاة
يسيرني المولى بلطف يسير = ويجـــمع بفرقاه
ولاحسن عالي نظر في الغريري = بعيد برجــــواه
بأهلي وصد قاني يهّون عسيري = ولاذوق حـــقاه
ويالله تجمع شملنا ياقديري = ســـند من ترجّاه
]مشهورمساعد منصور آل عبدالله بن سرور( ذوي زيد حكام الحجاز سابقا
+++++++++++++++++++++++++++++++++++
]الشريف ناصر بن الحسين بن مسعود الغالبي
ولد بالطائف عام 1310 ونشأ بها وتعلم على أيدي علمائها وان شاعرا مجيدا على الطريق ة الحمينيه له شعر كثير في المجرور والمجالسي والنشيده وقد تقلبت به الأحوال وتنقل من بلد إلى بلد حتى أستقر به النوى بالأردن وعاش أخر حياته به حتى توفى عام 1357هـ ومن شعره :-

ياهل المجارير واهل الهوا واهل الطار منقوش = وش بصركم في جويهل يوم شفته سم روحي
راعي العيون الكحيله والخديد بالند مرشوش = والمبسم اللي كما ذوب العسل داوى جروحي
سبحان منهو خلق ريش النعام أهداب ورموش = والثغر فيه البردوالورد والبرق اللموحي
الورد والنسرين والريحان والدوش = وليا عرق من جبين حبّي هذى تفوحي
$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$
الشريف حمزة الغالبي يرثي زوجته
وقال الشريف حمزة الغالبي يرثي زوجته، و هوا حمزة بن حسين بن مسعود الغالبي من الغوالب سكان العقيق بالطائف ولد عام 1304 نشأ وتعلم بالطائف من علما ء عصره ، حفظ كثيرا من القرآن والحديث ويعد من رواة الأخبار والأنساب وله إطلاع واسع على التاريخ العربي القديم والحديث ،عاصر الحرب العالميه الأولى ،شارك في حرب الحسين بن علي ضد الأتراك والأدريسي في عسير كان شاعرا مجيدا على الطريقتين الفصحى والحمينيه ،نشر له الشيخ الأستاذ محمد سعيد كمال مجموعة من أشعاره في الجزء الثاني من كتاب الأزهار النادية في أشعار الباديه، توفى رحمه الله في أواخر القرن الرابع عشر الهجري عام 1398هـ
يقول
واقلبي اللي كما بن حرق راعيه يقلاه = لاهو بشرّاب للقهوة ولاراعي معاني
واسيدي اللي من اول كانت الأعيان ترعاه = والليله أمست لحود القبر من دونه مباني
من بعض مابي بكيت حتى الجبال مرسّاه = حتى شجرها يلس واللي وطا النّامي وطاني
اليوم ما ودّني إن الضيف ينصاني ولا أنصاه = من خوف تبديله الخّلهيقول إنه جفانيوقال يرثيها أيظا - -

لا وا وجوداه خلّي راح به قصّاف الأعمار = قضى على سيدي إللي خاطر الرايد يسليه
والله ماأعتاض مثله في العرب لو صار ماصار = إلا ان برزان بيت المملكه يعتاض راعيه
ظلا من اول يكثّر حشمة الخطّار والجار = ويسد في غيبتي زين النبّا ماني موصيّه
واليوم من فقد روده حل في قلبي كما النار = حتى تذكرت قولالشاعر اللّي كا ن يطريه
ياليت من مات مثلك بالحيا تحييه الأمطار = وإلاسواة القمر يغرب ويرجع في مباديه
÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷

الشريف محمد بن منصور بن هاشم بن محمد بن عبدالله بن سرور أل زيد
وقال الشريف محمد بن منصور بن هاشم بن محمد بن عبدالله بن سرور أل زيد والملقب( بالنجدي)من مواليد الطائف 1355هـ وسكان قرية الجال الذي درس الإبتدائيه بالطائف والثانويه بمكه المكرمه ، وهوا عضوا عامل بنادي الطائف الأدبي و له قصائد تزيد على العشرين وضعها في كتابه الذي أعده وسماه ديوان المجرور الطائفي و له كتاب قبائل الطائف واشراف الحجاز وكتاب العيون في الحجاز وبعض من أوديته ونسب اشراف الحجاز مخطوط- وديوان شعر مخطوط وله مقالات أدبيه وشعريه في الجرائد والمجلات ، له خبرة في المحاماة الشرعيه اسرد بعض من قصائده : قال :

يا باشة الغيد ياشبه الظبي يابدر قد تم = يامن تفرد في عصره بالحلى ماحد يدانيك
أنا أسيرك ومملوكك وبا قبلة من الفم = وإن هذا يظيرك أعطني ألثم أياديك
قلّي تحشم وهذا مايجوزوشيء محرم = لك يكفيك تجلس واحذر الشيطان يغويك
إحذر تخالف وناديلـك عزاة تشرب الدم = قلت العفو سامع طايع ويكفيني انا جيك
وقال :- ياهل البراقع أنا دمي حرام تسفكونه = حرام قتلي وانا مذنبت ياسيد الملاح
واللي كمايه ركع للحسن لازم ترحمونه = واعيانكم يارشا الوادي سبب كل الجراح
روحي فداكم إذا ما كان موتي ترتضونه = ومن مات في حبكم مرحوم لو في النار طاح
لكن من حبكم واجب عليكم تنقذونه = واجب تجونه بعد ما هام واكثر في الصياح

مشهور بن مساعد آل عبدالله بن سرور بن مساعد بن سعيد آل زيد

تـــــسلم اخوووي مشهور على الموضوع الاكثر من رآئــــــــع مثــل طلتـــك يخزي العين