يســـ الله ـــــم الرحـــمن الرحـــيم
الســلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

استطاع الحبيب المصطفى صلى الله عليه و آله و سلم ان يربى اصحابه ليكونوا نجوما فى سماء الدنيا تضئ للناس طريقهم الى الله --- و كيف لا ؟! و هو الذى رباه الخالق جل جلاله -- ليربى به الامم و الاجيال عبر العصور و الازمان .

احد هؤلاء الذين رباهم الرسول صلى الله عليه و آله و سلم هو :

على بن ابى طالب رضى الله عنه

عاش مع الصادق الامين و تأدب على يديه و تأثر بطهره و عظمة نفسه و تقى ضميره و سلوكه --- و حين بلغ العاشرة كان الوحى قد امر الرسول بالدعوة --- فسبق رضى الله عنه و كان اول فتى بالاسلام كما كانت خديجة رضى الله عنها اول امرأة و ابو بكر رضى الله عنه اول الرجال رضى الله عنهم و ارضاهم --- كانت على قريب من البيت النبوى ودرس احوال النبى و اخلاقه عن قرب و تربى عليها فلبس ثياب الطهر فى صغره و بعد عن الاصنام من بداية امره و شغل بامر النبى صلى الله عليه و آله و سلم طيلة حياته و كان دائم القرب منه و الصلة به و العمل على راحته و خدمته و شرب من منهله --- اعتاد على حياة الزهد و التقشف و الورع و الخوف من الله و تعود على الصلابة فى الحق و الدعوة اليه و كان شديدا فى الحق كعمر رضى الله عنه وله عزم و حزم و شدة فى دين الله و كانت له سرعة بت فى الامور و انقضاض على الباطل و اهله فى غير مهادنة و لا مداهنة و لم يكن على رضى الله عنه يعرف مجاملة الناس فى سبيل نصرة الحق و ازهاق الباطل و ليس عنده استعداد ان يدير سياسة الرعية حسبما تقتضى اصول السياسة بعيدا عن اصول الدين و فروعه و ما كان عليه النبى صلى الله عليه و آله و سلم و الشيخين رضى الله عنهما .

الاوسمة التى وضعها الحبيب صلى الله عليه و آله و سلم على صدره

عن ابى هريرة رضى الله عنه ان رسول الله كان على حراء هو و ابو بكر و عمر و عثمان و على و طلحة و الزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلى اله عليه و سلم ( أهدأ فما عليك الا نبى او صديق او شهيد ) اخرجه مسلم 2417

عن عبد الرحمن بن عوف رضى الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ( ابو بكر فى الجنة و عمر فى الجنة و عثمان فى الجنة و على فى الجنة و طلحة فى الجنة و الزبير فى الجنة و عبد الرحمن بن عوف فى الجنة و سعد بن ابى وقاص فى الجنة و سعيد بن زيد فى الجنة و ابو عبيدة بن الجراح فى الجنة ) رواه الترمزى (3748) المناقب و صححه الالبانى فى صحيح الجامع ( 50 )

عن ابا ذر قال : قال على : و الذى فلق الحبة و برأ النسمة انه لعهد النبى صلى الله عليه و سلم ( ان لا يحبنى الا مؤمن و لا يبغضنى الا منافق ) اخرجه مسلم ( 78 ) و الترمزى (3736)

و عن مصعب بن سعد عن ابيه : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج الى تبوك و استخلف عليا فقال : اتخلفنى فى الصبيان و النساء ؟ قال ( الا ترضى ان تكون منى بمنزلة هارون من موسى الا انه ليس نبى بعدى ) اخرجه البخارى و مسلم

لو اردنا حصر مناقب على رضى الله عنه فلن نستطيع ان نوفيه حقه فمناقبه كثيرة و الاوسمة التى وضعها الرسول على صدر على ايضا اكثر مما ذكرت و لا ننسى لعلى انه نام على فراش رسول الله فى ليلة من اهم ليالى الدعوة , رجل ينام و هو يعرف ان خارج البيت على بابه من يريدون راس النائم بالفراش ، فلما قلق به الفراش ليلة من اجل نبيه ، اسعد الله فراشه بفاطمة بنت نبيه رضى الله عنها . و اعطاه الرسول صلى الله عليه و آله و سلم الاهل و المرحب و اصدقه درعه الحطمية فاهديت اليه و معها خميلة و مرفقة من آدم حشوها ليف و قربة و منخل و قدح و رحى و جرابان . و دخل عليها و ما لهما من فراش غير جلد كبش ينامان عليه -- و كانت هى خادمة نفسها -- رضى الله عنها --- فى الصحيحين ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لها ( الا ترضى ان تكونى سيدة نساء هذه الامة او نساء المؤمنين ) رضى الله عنهما على و فاطمة

جهاده يوم بدر رضى الله عنه

عن عبد الله بن مسعود قال : كنا يوم بدر ثلاثة على بعير -- و كان ابو لبابة و على بن ابى طالب زميلى رسول الله صلى الله عليه و سلم - قال : و كانت عقبة رسول الله صلى الله عليه و سلم -- دوره فى المشى -- قال : فقالا : نحن نمشى عنك فقال : ما انتما باقوى منى و لا انا باغنى عن الاجر منكما ) رواه احمد ( 1/411 )

و فى ارض الشرف و الجهاد حيث تصمت الالسنة و تنطق السيوف فوق هامات الرؤوس -- كان لبطلنا هذا الموقف العظيم .
عن على قال : تقدم -- يعنى عتبة بن ربيعة -- و تبعه ابنه و اخوه فنادى : من يبارز ؟ فاقترب له شباب من الانصار فقال من انتم ؟ فاخبروه فقال : لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بنى عمنا -- فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( قم يا حمزة قم يا على قم يا عبيدة بن الحارث ) فاقبل حمزة الى عتبة و اقبلت الى شيبة و اختلف بين عبيدة و الوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه -- ثم ملنا على الوليد فقتلناه و احتملنا عبيدة .
رواه ابو داوود 2665 و احمد 1/117

جهاده يوم الخندق


خرج عمرو بن ود و هو مقنع بالحديد فنادى : من يبارز ؟
و اصر على على الخروج اليه فلما خرج اليه و مشى ليبارزه قال له : يا عمرو ، انك كنت تقول : لا يدعونى احد الى واحدة من ثلاث الا قبلتها , قال له : اجل فقال : انى ادعوك ان تشهد ان لا اله الا الله و ان محمد رسول الله و تسلم لرب العالمين , فقال عمرو يا ابن اخى اخر عنى هذه , فقال له : و اخرى ترجع الى بلادك فان يك محمد صادقا كنت اسعد الناس به و ان يك كاذبا كان الذى تريد ، فقال عمرو : هذا ما لا تحدث به نساء قريش ابدا ، كيف و قد قدرت على استيفاء ما نذرت ؟! ثم قال فما الثالثة ؟ فقال على رضى الله عنه الثالثة هى البراز , فضحك فارس قريش عمرو و كان عمرو فارس مشهورا معمرا -- ثم قال لعلى : ان هذه الخصلة ما كنت اظن احد من العرب يروعنى بها , ثم قال لعلى : من انت ؟ قال له انا على , قال ابن عبد مناف ؟ فقال له انا على بن ابى طالب ، فقال عمرو : يا ابن اخى من اعمامك من هو اسن منك , فوالله ما احب ان اقتلك , فقال له على : و لكنى و الله احب ان اقتلك , فغضب عمرو غضب شديدا و نزل و سل سيفه ثم اقبل نحو على مغضبا و استقبله استقبله على بدرقته فضربه عمرو فى درقته فقدها , و اثبت السيف فيها و اصاب راسه فشجه , و ضربه على على حبل عاتقه فسقط , و ثار العجاج و سمع رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم التكبير فعرف الناس ان عليا قد قتل عمرا --- رضى الله عنك يا على .

صاحب الراية الذى يفتح الله على يديه ( يوم خيبر )

فى حديث سلمة بن الاكوع عند مسلم : -- ( ثم ارسلنى رسول الله صلى الله عليه و سلم الى على بن ابى طالب و هو ارمد , فقال ( لاعطين الراية رجلا يحب الله و رسوله , او يحبه الله و رسوله ) قال : فاتيت عليا فجأت به اقوده و هو ارمد ، حتى اتيت به الى رسول الله صلى الله عليه و سلم -- فبصق فى عينيه فبرأ , و اعطاه الراية , و خرج ( مرحب ) فقال -- قد علمت خيبر انى مرحب ------------ شاكى السلاح بطل مجرب -- اذ الحروب اقبلت تلهب
فقال على :
انا الذى سمتنى امى حيدرة ---- كليث غابات كريه المنظرة ---- اوفيهم بالصاع كيل السندرة قال : فضرب راس مرحب فقتله و كان الفتح على يديه .
و مرحب هذا هو فارس فرسان اليهود ، كما قتل ايضا قبله الحارث اخيه و بارز قائد يهودى -- بعد مبارزة الزبير لياسر -- و كان هذا القائد يسمى عامرا فقتله على امام باب الحصن و فتح الله على يده حصن ناعم و هو من اقوى حصون خيبر .

نكتفى بهذا القدر على ان نكمل ان شاء الله باقى مراحل حياة على رضى الله عنه فى خلافة الخلفاء الثلاثة رضى الله عنهم ثم فترة خلافته ان شاء الله .

ما شاء الله عليك اختي الفاضله احسنت

واسأل الله ان يحسن اليك ,,

لك كل التقدر والاحترام ...

الله يبارك في جهودك في المنتدى

لك التحاااااايا

موضوع رائع يبين لنا ويعرفنا

على علم من اعلام الامة


جدنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه

ونحن اهل السنه والجماعه نقول عليه السلام وكرم الله وجهه ورضي الله عنه

وشخصية الخليفة الرابع علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكرم الله
بوصف أحد رفاقه ضرار بن ضمرة....يقول ضرار بن ضمرة:
((يستوحش من الدنيا وزهرتها ، ويستأنس بالليل وظلمته ، كان والله غزير الدمعة ، طويل الفكرة ، يقلب كفه ، ويخاطب نفسه ، يُعجبه من اللباس ما خَشُن ، ومن الطعام ما جشب ، كان والله كأحدنا يجيبنا إذا سألناه ، ويبتدئنا إذا أتيناه ، ويأتينا إذا دعوناه ، ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة ولا نبتدئه لعظمه ، فإن تبسم فعن مثل اللؤلؤ المنظوم ، يعظم أهل الدين ، ويحب المساكين ، ولا يطمع القوي في باطله ، ولا ييأس الضعيف من عدله ، وأشهد بالله ، لقد رأيته في بعض مواقفه ، وقد أرخى الليل سجوفه ، وغارت نجومه ، وقد مثل في محرابه قابضاً على لحيته ، يتململ تململ السليم ، ويبكي بكاء الحزين ، وكأني أسمعه ، وهو يقول : يا دنيا ! يا دنيا ! أبي تعرضت أم لي تشوفت ؟ هيهات ، هيهات ، غُري غيري ، قد بتتك ثلاثاً لا رجعة لي فيك ، فعمرك قصير ، وعيشك حقير ، وخطرك كبير ، من قلة الزاد ، وبعد السفر ، ووحشة الطريق (1) .


شكرا

وجزاك الله خير