:: New Style ::
التسجيل البحث لوحة العضو دعوة اصدقاء تواصل معنا

الإهداءات

         
 
عودة للخلف   منتدى الهاشمية > منتديات علمية > المراحل الدراسية > مقررات قسم الدعوة
 
         

مقررات قسم الدعوة يهتم بنشر مقررات قسم الدعوة الإسلامية

رد
 
LinkBack أدوات الموضوع أنماط عرض الموضوع
قديم 03-12-2006, 05:35 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
صاحبة الموقع
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الهاشمية القرشية

الهاشمية القرشية غير متصل

البيانات
التسجيل: Jan 2006
العضوية: 3
المشاركات: 5,550 [+]
بمعدل : 0.80 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
الهاشمية القرشية غير متصل
وسائل الإتصال:

المنتدى : مقررات قسم الدعوة
إفتراضي أسئلة الاختبارات النهائية (حديث)

بسم الله الرحمن الرحيم
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
كلية الدعوة والإعلام
قسم / الدعوة
المقرر / حديث
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
اجيبى عن الأسئلة الأتية :
السؤال الأول: عن ابن مسعود رضى الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " نضر الله امر اسمع منا شيئاً فبلغه 000 " والمطلوب ما يلىى :
أولاً : ما المراد بالنضرة ؟ ولم خص مبلغ العلم بالدعاء له بالنضرة ؟ ما معنى " فبلغه " ؟ اذكرى بعض النصوص التى تحث على تبليغ العلم0
ثانياً : ذهب الجمهور الى جواز رواية الحديث بالمعنى " اذكرى ادلتهم ، ثم بينى متى تمتنع رواية الحديث بالمعنى على رأى الجمهور ؟
ثالثاً :هل تجوز رواية الحديث مختصراً ؟ ومتى تمتنع ؟ اذكرى ثلاث فوائد مما يستنبط من الحديث0

السؤال الثانى :
فى ضوء دراستك لحديث " الصلح جائز بين المسلمين " اجيبى عما يلى : من الصحابى الذى روى الحديث؟ وما درجة الحديث ؟ عرفى الصلح ، وأذكرى فائدته ، ولم خص الشارع المسلمين بالذكر دون غيرهم ؟ ثم اذكرى امثلة للشروط التى يجب الوفاء بها هل الصلح على الإنكار جائز ؟ وما الدليل على ذلك؟

ب ـ اكملى الحديثين الأتيين مع ذكر الصحابى الذى اخرج كلا منهما ومن رواه من الأئمة :
1ـ " كان النبى صلى الله عليه وسلم إذا رفع مائدته قال 0000 "
2ـ " يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى فى النار فتندلق أقتاب بطنه 00000000 "












توقيع : الهاشمية القرشية


وأفضل الناس من بين الورى رجل
تقضى على يـده للنــاس حاجــــات
لا تمنعـن يـد المعــروف عن أحـــد
مـا دمـت مقـتـدراًَ فالســعـد تــارات
واشكر فضـائل صنـع الله إذ جُعــلت
إليـك لا لـك عنـد الـنــاس حـاجــات

عرض البوم صور الهاشمية القرشية   رد مع اقتباس
قديم 03-12-2006, 05:37 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
صاحبة الموقع
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الهاشمية القرشية

الهاشمية القرشية غير متصل

البيانات
التسجيل: Jan 2006
العضوية: 3
المشاركات: 5,550 [+]
بمعدل : 0.80 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
الهاشمية القرشية غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الهاشمية القرشية المنتدى : مقررات قسم الدعوة
إفتراضي رد على: أسئلة الاختبارات النهائية (حديث)

بسم الله الرحمن الرحيم
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
كلية الدعوة والإعلام
قسم / الدعوة
المقرر / حديث
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ


س1 : عن عائشة رضى الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من نذر ان يطيع الله 0000000000 " الحديث
أـ ماذا تعرفين عن رواية الحديث ، ومن الذى خرجه ؟
ب ـ عرفى النذر لغة واصطلاحاً ، وما حكمه وما الدليل ولماذا ؟
ج ـ ما حكم نذر المعصية

س2: عن ابى هريرة رضى الله عنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم : اى الأعمال أفضل 0000 "
أ ـ من السائل ، ولماذا قدم الجهاد على الحج ، وما معنى (المبرور ) ؟
ب ـ وردت احاديث بذكر العتق بدل الحج او البر فلماذا وقع الأختلاف ؟


س3:
أ ـ ما المقصود بالحمة والنملة واضبطهما بالشكل
ب ـ ما حكم المسألة والدليل ، وما حكم منع السائل من العطاء ؟
ج ـ عرفى كل من المراشى ، المرتشى ، الراش وما حكم الرشوة مع الدليل ؟
د ـ ما المقصود بالرباط وما الأجر المترتب عليه ؟
هـ ـ ما مدة احداد المرأة على زوجها ؟ ولماذا ؟ وما حكم زيارة المرأة للقبور ؟ وما الدليل ؟

س4: اكملى الحديث التالى :
عن انس رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله تعالى : " يا ابن ادم إنك 00000 "
عن ابن عمر رضى الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " كل مسكر خمر وكل خمر حرام "
أ ـ ماذا تعرفين عن راوى الحديث ، ومن الذى اخرجه ؟
ب ـ عرفى الخمر لغة واصطلاحاً ، وما حكمه ، وما هى انواعه ، وما الحكمة من تحريمه ؟












توقيع : الهاشمية القرشية


وأفضل الناس من بين الورى رجل
تقضى على يـده للنــاس حاجــــات
لا تمنعـن يـد المعــروف عن أحـــد
مـا دمـت مقـتـدراًَ فالســعـد تــارات
واشكر فضـائل صنـع الله إذ جُعــلت
إليـك لا لـك عنـد الـنــاس حـاجــات

عرض البوم صور الهاشمية القرشية   رد مع اقتباس
رد

العلامات المرجعية


يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code هو متاح
الإبتسامات نعم متاح
[IMG] كود متاح
كود HTML معطل
Trackbacks are متاح
Pingbacks are متاح
Refbacks are متاح


المواضيع المتشابهة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات المشاركة الأخيرة
أسئلة الاختبارات النهائية (التوحيد) الهاشمية القرشية مقررات قسم الدعوة 6 03-12-2006 08:49 PM
أسئلة الاختبارات النهائية (طرق خاصة) الهاشمية القرشية مقررات قسم الدعوة 0 03-12-2006 08:27 PM
أسئلة الاختبارات النهائية (البلاغة) الهاشمية القرشية مقررات قسم الدعوة 6 03-12-2006 08:24 PM
أسئلة الاختبارات النهائية (تنصير واستشراق) الهاشمية القرشية مقررات قسم الدعوة 0 03-12-2006 08:17 PM
أسئلة الاختبارات النهائية (مذاهب معاصرة) الهاشمية القرشية مقررات قسم الدعوة 0 03-12-2006 05:34 PM



كل الأوقات هي بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 09:28 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
vEhdaa 1.1 by rKo ©2009

تشغيل بواسطة Data Layer