بسم الله الرحمن الرحيم
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
كلية الدعوة والإعلام
قسم / الدعوة
المقرر / النحو والصرف
1415/1416
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س1 :أ- الذى يقدر فيه علامات الإعراب خمسة أنواع ، أذكر ثلاث منها مع التوضيح والتمثيل. 6
ب- فيما يلى كلمات مختومة بألف وتاء، بين ما يعرب منها إعراب جمع المؤنث السالم وما لا يعرب إعرابه، ذاكراً السبب : أبيات – سجدات – دعاة – سعاة – كلمات 5
س2 : أ- مثل لما يأتى فى جمل مفيدة من إنشائك : اسم ممنوع من الصرف – ملحق بجمع المذكر السالم مجرور – فعل مضارع مبنى على الفتح – فعل ماضى مبنى على الضم – فعل مضارع معتل الآخر مجزوم – فعل صحيح مهموز 9
ب- يشترط لإعراب الأسماء الستة بالحروف ثلاثة شروط وضحها مع التمثيل 6
س3 : أ- بين فيما يلى الفعل الصحيح من المعتل، واذكر نوعه:
قرأ – عسعس – يئس – طوى – قام – اشتد – ركض 7
ب- اذكر الأوزان التى يأتى عليها الفعل الرباعي المزيد فيه، مع التمثيل لكل وزن 6
س4 : أ- ما الشاهد وما وجه الاستشهاد فيما يأتى واعرب ما تحته خط :
قال تعالى : "قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم " "والوالدات يرضعن أولادهن " "لله الأمر من قبل ومن بعد " " إن فى ذلك لذكرى لأولي الألباب" 9
ب- زن الكلمات التالية وزناً تصريفياً مع الضبط بالشكل:
جبذ – ادلهمّ – بيطر – استعمل – افترى – باع – قاضٍ 7
س5: أ- لآخر فعل الأمر ثلاثة أحوال بينها مع التمثيل 6
ب- الأسماء المبنية منها ما هو مبنى على الكسر، أو على الفتح ، أو على السكون وضح ذلك مع التمثيل 8
جـ- هناك لفظان ألحقا بالمثنى فى حكمه بشرط فما هما ؟ وما الشرط ؟ مع التمثيل 8
س6 : خاص بأعمال الفصل للمنسبين والمنسبات :
أ- الأول الفعل المضارع حالتان بينهما مع التمثيل 6
ب- علامة فعل الأمر التى يعرف بها مركبة من شيئين وضحهما مع التمثيل 6
ج – صور تأليف الكلام ست . اذكر ثلاثاً منها مع التمثيل 8

بسم الله الرحمن الرحيم
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
كلية الدعوة والإعلام
قسم / الدعوة
المقرر / النحو والصرف
1415/1416
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س1 :
أ‌- ما معنى الكلمة فى اصطلاح النحويين ؟ اشرح ذلك مع التمثيل.
ب‌- بين لغات العرب فى كلمة "أمس" مع الاستشهاد والتمثيل لما تذكر.
ت‌- متى يبنى المضارع على الفتح ؟ وضح ذلك بالأمثلة.
ث‌- قال الشاعر : فساغ لى الشراب وكنت قبلاً أكاد أغص بالماء الفرات
بين الشاهد ووجه الاستشهاد واعرب ما تحته خط .
هـ - من أي أقسام الكلمة يعد (ليس ، مهما ، إذ ما ) ؟

س2 :
أ – ما شروط إعراب الأسماء الستة بالحروف ؟ وضح ذلك بالأمثلة .
ب- (الطالبات كلتا) اجعل كل واحدة من الكلمتين فى جملة بحيث تكون الأولى مجرورة والثانية منصوبة.
ج- أورد مثالين مختلفين لما ألحق بجمع المذكر السالم.
د- كيف يعرب الاسم المنقوص ؟ وضح ذلك بالأمثلة

س3 : أ- مثل لما يأتى فى جمل مفيدة :
1- جمع مؤنث سالم منصوب
2- اسم ممنوع من الصرف
3- فعل ماض مبنى على الضم
4- لما الإيجابية
5- فعل من الأفعال الخمسة مجزوم
6- اسم تقدر فيه جميع الحركات
ب- بين الشاهد ووجه الاستشهاد وأعرب ما تحته خط :
1- قال تعالى : (والقائلين لإخوانهم هلم إلينا)
2- قال تعالى (و لا تقربوهن وأنت عاكفون فى المساجد)
3- قال الشاعر : إذا قالت حذام فصدقوها فإن القول ما قالت حذام

س4 : أ – زن الكلمات الآتية : استذكر ، قاض ، جعفر
ب- ما الفرق بين المثال والأجوف ؟ ومثل لهما
ج- مثل لما يأتى :
1- قلب مكانى
2- فعل رباعي مجرد
3- فعل رباعي مزيد

س5 : سؤال خاص بأعمال الفصل للمنسبين والمنتسبات :
1- ما علامة الفعل الماضى ؟ ومتى يبنى على السكون ؟
2- اذكر ثلاث سور من صور تأليف الكلام ، مع التمثيل .
3- اذكر نوعين مما يلحق بجمع المؤنث السالم ؟ مع التمثيل

وفقكم الله ،،

بسم الله الرحمن الرحيم
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
كلية الدعوة والإعلام
قسم / الدعوة
المقرر / النحو والصرف
1415/1416
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س1:
أ-ما الشاهد وما وجه الاستشهاد فيما يلى ، واعرب ما تحته خط : قال تعالى : } قل هلم شهداءكم { }كلا إن كتاب الأبرار لفى عليين. وما ادراك ما عليون { } والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين { } يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل { . وقال لشاعر
اليوم اعلم ما يجئ به ومضى بفصل قضائه امس
ب_ مثل لما ياتى فى جمل مفيدة : فعل رباعى مزيد بحرف واحد – فعل صحيح مضعف – اسم مبنى على الفتح – فعل مضارع مبنى على السكون – ملحق بالمثنى – فعل مضارع معتل الآخر مجزوم .
س2:
1 زن الكلمات التالية وزناً تصريفياً مع الضبط بالشكل : ساعٍ – تصوم – يقف – زلزل – أيس – استدر – ازدان .
2 ميز الفعل الصحيح من المعتل مع بيان نوعه فيما يلى :
قوى – وجل – درأ – استبد – صرصر - سال
س3:
1 الفعل الثلاثى المزيد بحرف واحد ياتى على ثلاثة اوزان . اذكرها مع التمثيل
2 يلحق بجمع المزكر السالم ألفاظ . أذكر خمسة منها مع التمثيل لاحوالها الإعرابية المختلفة
س4:
1 ما علامة فعل الأمر التى يعرف بها ؟ وعلام يبنى ؟ اشرح ذلك مع التمثيل
2 اختلف العرب فى (هلمّ) عل لغتين . اشرحهما مستشهدا بما تحفظ
س5:
2 اذكر علامات الاسم التى يعرف بها ، مع التمثيل لما تذكر .
3 لآخر الفعل الماضى ثلاث حالات . وضح ذلك مع التمثيل بما يناسب
ج_عدد الأفعال الخمسة . وبين كيف تعرب . وضح قولك بالأمثلة .
س6: خاص بأعمال الفصل للمنتسبين المنتسبات :
1 كيف يعرب الاسم المقصور ؟ وكيف يعرب المنقوص ؟ بين ذلك بالأمثلة .
2 متى يجر الممنوع من الصرف بالكسرة . اشرح ذلك مع الاستشهاد .
ج_ ينقسم كل من الفعل الصحيح والفعل المعتل الى أقسام . أذكرها مع التمثيل .

انتهت الأسئلة ،،
والله الموفق ،،،

بسم الله الرحمن الرحيم
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
كلية الدعوة والإعلام
قسم / الدعوة
المقرر / النحو والصرف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س1 أ ـاستخرج التابع ،وعين نوعه فيما يأتى :
" فسجد الملائكة كلهم أجمعون " – " اهدنا الصراط المستقيم " – ذاكرت الكتاب نصفى – جاء محمد لا خالد
ب ـ (سلمت عل الطالب المجتهد )، أقطع النعت السابق،مبيناً ما يجوز فيه من إعراب بعد قطعه 0
ج ـ مثل لما يأتى فى جمل مفيدة :
1- عطف يفيد الترتيب والتراخى 2-بدل اشتمال 3- ممنوع من الصرف لعلتين 0

س2 أـ اعد كتابة الجمل الآتية مع تحويل الأراقم الى كلمات ، والضبط بالشكل :
فى القاعة 4 أبواب ، و13 نافذة ، ويحاضر فيها 10 معلمين ، ويجلس فيها 45 طالباً ، على 45 منضدة
ب ـ (صليت فى مساجد الرياض ) (صليت فى مساجد كثيرة) اختلفت علامة الجر فى كلمة (مساجد ) بين الجملتين ، اوضح ذلك وعلل 0
ج ـ لماذا امتنع الإعلان بالمقل فى الكلمات الأتية : ( ما أبيَنَه ، بيّنَ ، اهْوَى )؟


س3 أـ بين الشاهد ووجه الاستشهاد فى البيت الآتي ، واعرب ما تحته خط :
ألقى الصحيفة كى يخفف رحله والزاد حتى نعلن ألقاها
ب ـ لماذا لا يجب التعجب مباشرة من الكلمات آلاتية : ( قلم ، كسر ، دحرج ، عمى ) ؟
ج ـ بين همزة الوصل فيما يأتى ، مع ذكر السبب : ( إعلام ، اجتماع ، استقدام ، اكرم) ؟
د ـ لماذا امتنع إدغام المثلين فيما ياتى : ( يرمى ياسر ، ظللت ، جلبت ) 0

سؤال خاص بالمنتسبين والمنتسبات :
أـ تأتى (أو ) بعد الطلب لمعنيين، اذكرهما مع التمثيل 0
ب ـ أكد الفاعل فى الجملة الآتية توكيداً لفظياً مرة ، ومعنوياً بلفظ ( النفس ) مرة ثانية ، ومعنوياً بلفظ (كلا) مرة ثالثة ، مع الضبط بالشكل : ( قدم الطالبان) .
ج ـ أعرب الجملة الآتية : ما أكرم الرجل
د ـ كيف تقف العرب على المختوم بتاء التأنيث ؟ أوضح ذلك مع التمثيل 0
هـ ـ اذكر مسائل التخلص من التقاء الساكنين بحذف أولهما ، مع التمثيل 0

بسم الله الرحمن الرحيم
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
كلية الدعوة والإعلام
قسم / الدعوة
المقرر / النحو والصرف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

س1
أـ عين النعت فيما يأتي ، واذكر نوعه وحكمه من حيث مطابقته لمنعوته :
" ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها " - المؤمن القوى خير واحب إلى الله من المؤمن الضعيف – مررت برجلين قائم أبواهما – مت برجال قيام آباؤهم 0
ب ـ يؤكد الاسم والفعل والحرف توكيداً لفظياً – اشرحي ذلك ومثل لما تقول0
ج ـ عين موضع الشاهد ووجه توكيد الاستشهاد فيما يأتى ، وأعرب ما تحته خط 0
أنا ابن التارك البكرى بشر عليه الطير ترقبه وقوعاً
س2
أـ عين حروف العطف فيما يأتي ، وأذكر معنى كل منها:
" ما هى إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا " – سها فسجد – تزوج هند أو أختها 0
ما سافرت يوم الخميس ، لكن يوم الجمعة 0
ب ـ " فى الكتاب 3 أبواب ، تشمل على 6 فصول ، وفى كل فصل 10 مباحث ، فى كل مبحث 13 فكرة " أعد كتابة الجملة السابقة مع تحويل الأرقام الى كلمات0
ج ـ عين الأسماء الممنوعة من الصرف فيما ياتى ، وأذكر علة ذلك :
" شهر رمضان الذى انزل فيه القرآن " – يا أسفي على يوسف " – " فعدّة من أيام أخر " – " ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح " – سافرت الى بعلبك .
س3
أـ تعجب من الفعلين : انطلق – ضرب (مبنى للمجهول ) ، مع التعليل 0
ب ـ اذكر أصول الكلمات الآتية ، ثم بين ما داخلها من إعلال : يقول – مبيع –يكرم – يصف
ج ـ " حظ - اكفف الشر – جعل لكم – ددن " بين حكم أدغام المثلين فيما سبق ، مع التعليل 0
سؤال خاص بالمنتسبين والمنتسبات :
أ ـ مثل لما يأتى فى جمل مفيدة : نعت يفيد التوكيد ، وآخر يفيد تخصيص النكرة "بل" تفيد العطف ، واخرى تفيد الإضراب – بدل كل من كل ، وأخر للإضراب 0
ب ـ لماذا كانت الهمزة للوصل فى : اسم ، انطلاق ، اضرب ، استخراج ، ابنان 0
ج ـ متى يجب حذف أول الساكنين لفظاً وخطاً ، او لفظاً فقط عند التقائهما ، مثل لما تقول0

بسم الله الرحمن الرحيم
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
كلية الدعوة والإعلام
قسم / الدعوة
المقرر / النحو والصرف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
س1: أ ـ للنعت فوائد مختلفة 0 اذكرها ، ومثل لها 0
ب ـ ما شروط التوكيد المعنوى بـ " النفس والعين " ؟ وما حكمها من حيث الإفراد وغيره عند التوكيد بهما ؟
ج ـ عين معاني ( أو ) في الجمل الآتية مع التعليل ، ثم أعرب ما تحته خط :
( وإنا أو إياكم لعلى هدى او فى ضلال مبين – لبثنا يوما أو بع يوم – تزوج هنداً أو أختها – جالس الحسن او ابن سيرين 0 )

س2: أ ـ عين البدل واذكر وعه وعلامة إعرابه فيما يأتى:
جاءنى محمد ابو عبد الله – أكلت الرغيف ثلثه – أعجبني زيد علمه 0
ب ـ للعدد " عشرة" حالتان من حيث المطابقة للمعدود تذكيراً أو تأنيثاً 0 اذكرهما ، ومثل لهما
ج ـ الكلمات التى تحتها خط فيما يأتى ممنوعة من الصرف ، بين سبب ذلك 0
يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء – فرجع موسى الى قومه غضبان أسفا – تخرج بيضاء من غير سوء – بثمن بخس دراهم معدودة - لعمر اجتهادات فى الشريعة – ولعثمان فضل فى جمع القرآن – استشهد حمزة فى غزوة احد .

س3: أ ـ كيف تتعجب من الفعلين الآتيين مع التعليل : ( استخرج – لا يقوم )
ب ـ ينحصر الإعلام بالنقل فى أربعة مواضع ، أذكر مثالاً لكل مبيناً ما حدث فيه من إعلال .
ج ـ لماذا امتنع إدغام المثلين فيما ياتى : مالية هلك – يدعو واقد – لم يقرأ أحد –درر

سؤال خاص بالمنتسبين والمنقولين :
أ ) اذكر مواضع همزة الوصل فى الأفعال ، ومثل لما تقول .
ب) مثل لما ياتى فى جمل مفيدة :
نعت حقيقى – نعت سببى – بدل بعض من كل – بدل غلط – اسم عدد على وزن (فاعل) يكون مفردا – اسم عدد على وزن(فاعل) يكون مضافا الى ما هو مشتق منه 0
ج بين الشاهد ووجه الاستشهاد فى البيت الآتي و أعرب ما تحته خط :
أيا اخويا عبد شمس ونوفل ـــــ أعيذكما بالله أن تحدثا حربا

بسم الله الرحمن الرحيم
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
كلية الدعوة والإعلام
قسم / الدعوة
المقرر / النحو والصرف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
السؤال الأول:
ا) فيما يأتى مبتدأت منكرة ، عينها ، وبين مسوغ الابتداء بكل منها :
قال تعالى : ( أإله مع الله ) – ( ولعبد مؤمن خير من مشرك ) 0 وقال صلى الله عليه وسلم :
(خمس صلوات كتبهن الله فى اليوم والليلة ) وقولنا : ما كتان فى المنزل
ب) قال ابن هشام : يقع الخبر جملة مرتبطة بالمبتدأ برابط من روابط اربعة أذكرها ومثل لكل واحد منها 0
ج) ما الظروف الذى يصح الإخبار به عن الذات والمعنى ؟ ومثل لها 0
السؤال الثانى :
أ) من الأفعال الناقصة خمسة أفعال تختص بمرادفه ( صار) أذكرها واشهد لكل واحد منها 0
ب) لم امتنع إعمال (ما ) عمل ( ليس) ؟ فى قوله تعالى : "وما امرنا إلا واحده كلمح البصر ) وقول العرب : ما مسى من اعتب – وفى نحو : ما إن خالد مجتهد
ج) ما شرط زيادة (كان) مثل لما تقول
السؤال الثالث :
أ) متى يجب الفعل بين (ان ) المخففة من الثقلية وخبرها الجملة ؟ مثل لما تذكر
ب) عرف التعليق وأذكر مبين من أسباب التعليق مع التمثيل
ج) مثل لما يأتى فى جمل مفيدة : مبتدأ مؤول بالأسم الصريح – خبر يجب تقديمه على المبتدأ – خبر (زال) متوسطا – ( إن) مخففة مهملة – ( طن) ملغاة
السؤال الرابع :
أ) بين وجه الاستشهاد واعرب ما تحته خط فيما يأتى :
قال تعالى : " وايه لهم الليل نسلخ منه النهار (إن لدينا أنكالاً) ع/10
فإن علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن الى الكفار ) وقال الشاعر
لا سابغات ، ولا جاواء باسلة + تقى المنون لدى استيفاء آجال
ب) اسند الفعلين الآتيين الى واو الجماعية مرة والى ياء المخاطبة مرة اخرى ثم اعدهما بالنون مع الضبط بالشكل : ينصر – يدعو
ج) أسند الفعلين الآتيين الى واو الجماعة و نا الدالة على الفعلين
السؤال الخامس : اعمال الفصل للمنتسبين والمنتسبات
لم امتنع حذف نون (كان) فيما ياتى ؟ قال تعالى : [ وكان ربك قدير ] – [علم أن سيكون منكم مرضى ] – [ لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين ]
قال صلى الله عليه وسلم : أن يكنه فلن تسلط عليه
ب) اجمع النحويون على عدم تعدد خبر المبتدأ فى مثل ريد الشاعر وكاثب وفى نحو الزيدان شاعر وكاثب ، وفى نحو حلو حامض
بين علة الإجماع بعد التعدد فى كل مثال من تلك الأمثلة
ج) امغ فعل امر من الأفعال الأتية ، وبين ا يحدث من تغير ثم ضعه فى جملة مفيدة : أكل – سأل – امر

بسم الله الرحمن الرحيم
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
كلية الدعوة والإعلام
قسم / الدعوة
المقرر / النحو والصرف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
السؤال الأول
أـ متى يقع المبتدأ نكرة ؟ مثل لما تقول
ب ـ يحذف الخبر وجوباً فى مواقع 0 اذكر ومثل لكل واحد منها0
ج ـ لم وجب تقديم الخبر فيما يأتى :
أين كتابك – فى الفصل طلاب – على التمرة مثلها زبدا
السؤال الثانى:
أـ ما الذى يشترط لعمل ( دام ) عمل (كان ) ؟ مثل لما تقول
ج ـ قال تعالى (ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ) حدد الناسخ واسمه وخبره فى الأيه السابقة مع التوضيح 0
السؤل الثالث :
أ ـ اشرح معانى الحروف الآتية مع التمثيل ( لكن - كان - ليت )
ب ـ يجب كسر همزة (إن) فى مواقع 0 اذكرها ومثل لكل واحد منها
ج ـ مثل لما يأتي فى جمل مفيدة
خبر المبتدأ – جملة فعلية – مبتدأ حذف جوازا – (زال ) ناسخة – (ما) الحجازية - (أن) المخففة من الثقيلة – (لا) النافية للجنس – ( حسب ) ملغى – (علم) معلقاً
السؤال الرابع :
أـ عين الشاهد 0 وبين وجه الاستشهاد وأعرب ما تحته خط فيما يأتى
قال تعالى ( سلام قوم منكرون ) – ( فأصبحتم بنعمته إخوانا )
قال صلى الله عليه وسلم ( ألتمس ولو خاتما من حديد )
قال الشاعر : خليلى ما واف بعهدى أنتما إذا لم نكونا لى على من أقاطع
وقال الآخر : أنا ابن أباة القيم من آل مالك وإن مالك كانت كرام المعادن
قال تعالى : " واتقوا فتنه لا تصيب الذين ظلموا منكم خاصة " ( فإما نذهبن بكم فإنا منهم منتقمون )
قال الشاعر : لا يبعدن قومى الذين هم سم العداة وآفة الجزر
بين حكم توكيد الأفعال بالنون فى النصوص السابقة مع التعليل
ج ) استند بالأفعال الآتية إلى ضمائر الرفع المتحركة وبين ما يحدث من تغير ( سعى – دعا – رد )
السؤال الخامس : أعمال الفصل للمنتسبين والمنتسبات
أـ تحذف كان مع اسمها وينفى خبرها بلا تعويض 0 اذكر ذلك مستشهداً لكل ما تذكر
ب ـ لم أهملت (لا) العاملة عمل (ليس) فيما يأتي " لا افضل منك أحداً – لا احد إلا افضل منك- لا خالد ولا سعد
ج ـ أكد الأفعال الآتية وغير ما يلزم لذلك مع الضبط بالشكل :
الطالبات يقرأن – الطلاب يقضون أوقاتهم فيما يفيد – اسع يا محمد إلى الخير

بسم الله الرحمن الرحيم
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
كلية الدعوة والإعلام
قسم / الدعوة
المقرر / النحو والصرف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
السؤال الأول :
أـ يحذف خبر المبتدأ وجوباً فى مواضع اذكرها ومثل لها 0
ب ـ عين الخبر وبين نوعه فيما ياتى :
خالد قارئ القرآن – سالم يستذكر دروسه – بعض كتب الشيخ فى المكتبة 0
ج ـ متى ستغنى عن الخبر مثل لما تقول
السؤال الثانى :
أ ـ ما الذى يشترط لتعمل ( دام ) عمل ( كان ) مثل لما تذكر
ب ـ تحذف ( كان ) بعد ( عن ) و (لو) الشرطيتين 0 اذكر ما يشهد لذلك 0
ج ـ تعمل ( ما ) عمل ( ليس) بشروط وضحها ومثل لها 0
السؤال الثالث :
أ ـ قال بن شهام : تكسر (إن ) فى مواضع " اذكرها " ومثل لها
ب ـ متى يجب ربط الجملة الواقعة خبر (إن ) المخففة ؟ اشرح ذلك مع التعليل
ج ـ مثل لما ياتى فى جمل مفيدة 0
خبر مبتدأ متعدد (كان) بمعنى ( صار) – فعل ( امسى ) تامة ( لكن) مهملة -اسم (لا) النافية هى - (يرى ) ينصب مفعولين – (طن) معلق عليه 0
السؤال الرابع :
أ ـ عين الشاهد وبين وجه الاستشهاد وأعرب ما تحته ط فيما يأتي :
قال تعالى: " كأنما يساقون إلى الموت وهم ينظرون ) – ( وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون )
قال الشاعر : الأ يا اسلمى يا دار من على البلى ولا زال منها يجرعا لك القطر
ب ـ اكد الأفعال الآتية بالنون وبين – حكم اخرها
الطالبات يذاكرن – الدعاة ينصرون الحق – المؤمنات تعملن الخير – يا فاطمة كبين الدرس
ج ـ ضع فعل أمر من الأفعال الآية وبين ما يحدث من لغة فيما يأتي :
اخذ خالد الكتاب – أمر الوالد ولده بالصلاة – سأل محمد سالماً عما يفعل
السؤال الخامس :
اعمال الفصل للمنتسبين والمنتسبات
أـ عين المبتدأ وخبره فيما يأتى
قال تعالى " وان تصوموا خيرا لكم " " أ إله مع الله " " ولعبد مؤمن خير من مشرك " " ولباس التقوى ذلك خير "
ب ـ لم لا يجوز أعمال ( لا ) التى تعمل عمل ( ليس ) فى نحو التركيبات الآتية :
لا أفضل منك أحد – لا أحد إلا افضل منك – لا زيد قائم ولا عمرو
ج ـ تختص نون التوكيد الخفيفة بأربعة أحكام اذكرها ومثل لها 0

بسم الله الرحمن الرحيم
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
كلية الدعوة والإعلام
قسم / الدعوة
المقرر / النحو والصرف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
السؤال الأول
أـ عرف المبتدأ وبين سراراته مع التعليل
ب ـ قد يحذف كل من المبتدأ والخبر جواز الدليل يدل عليه اشرح ذلك ومثل لذلك
ج ـ متى يصبح بالظرف عن الجوهر ( الذات ) والعرض ( المعنى ) ؟
السؤال الثانى :
أـ قال بن هشام فى (كان) واخواها وتشمل الخمسة الأول لمرادفة ( صار) اذكر لكل فعل من تلك الأفعال شاهد يدل على ما قال 0
ب ـ عرف المصطلحات الأتية مع التمثيل :
خبر المبتدأ – المنقصات – التمام – الزيادة فى (كان )
ج ـ لم اهملت ( ما) المجازية فيما ياتى :
قال تعالى : " وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل ) وقول القائل ( ما فتى من اعتب )
قول الشاعر : ؟؟؟؟؟؟؟ ما إن انتم ذهب ولا ضريف ولكنه انتم الخزف
السؤال الثالث:
أـ اشرح معانى الحروف الآتية مع التمثيل : لكن – كان – ليت – لعل
بـ متى لا يفصل بين ان المخففة الجملة الواقعة خبرها ؟ مثل لما تقول
ج ـ مثل لما يأتي فى جملة مفيدة :
خبر المبتدأ شبة جملة – خبر المبتدأ جملة فعلية – مبتدأ يجوز تأخيره عن الخب ر- خبر (زال) متوسط – ( دام) ناقصة فعل (فتئ) – ( كان) محذوفة مع اسمها – ( إن) مخففة مهملة – اسم (لا) النافية للجنس مثنى – (طن) ملغى
د ـ عرفي الإلغاء واذكر صوره مع التمثيل 0
السؤال الرابع :
أـ عين الشاهد وبين وجه الاستشهاد فيما يأتي :
قال تعالى " لعمرك إنهم لفى سكرتهم يعمهون " - ( أ إله مع الله ) - ( قل إنما انا بشر مثلكم يوحى إلى انما إلكم إله واحد ) 0قال الشاعر : سلى عن جهلت الناس عنا وعنهم فليس غالم وجهول
ب ـ ما حكم توكيد المضارع فى النصوص الأتية :
قال تعالى : " فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون " ( واتقوا فتنه لا تصيبه الذين ظلموا منكم خاصة )
قال الشاعر : إذا ما مات منهم سيد سرق ابنه فعن عفة ما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تكثيرها
يحسبه الجاهل ما لم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ شيخا على كرسيه معمما
من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ منهم فليس تائب أبدا وقتل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ج ـ ما حكم إسناد الناقص الى واو الجماعة وغيرها من الضمائر البارزة مع بيان ما يحدث من تغير مثل لما تذكر