مقــــــــــــــــدمة

أروع ما وصف به التشيع ((أنها بذرة نصرانية غرستها اليهودية في أرض مجوسية))

السبب في ذلك أن مؤسس التشيع كما يعترف الشيعة هو عبد الله بن سبأ اليهودي
الذي استعمل شخصية علي رضي الله عنه لتحريف الإسلام
كما استعمل بولص اليهودي شخصية المسيح عليه السلام لتحريف المسيحية.
و كان شيعة ابن سبأ اليهودي هم المجوس الفرس الذين كانو ناقمين على الإسلام الذي قوض دولتهم.

مشابهــــــة (.....) لليهــــــــود

قالت اليهود : لا يصلح الملك إلا في آل داود،
و قالت (.....) : لا تصلح الإمامة إلا في ولد علي .

قالت اليهود : لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المسيح الدجال و ينزل السيف ،
و قالت (.....) : لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المهدي و ينادي مناد من السماء .
و قد بيّنّا أن مهدي (.....) هو المسيح الأعور الدجال بعينه.

اليهود يؤخرون المغرب إلى اشتباك النجوم؛ و كذلك (.....) يؤخرون صلاة المغرب إلى اشتباك النجوم. و قد جاء في الحديث ((لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب إلى اشتباك النجوم)) و

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أيضاً: ((بادروا بالمغرب قبل اشتباك النجوم ولا تتشبهوا باليهود فإنهم يصلون والنجوم مشتبكة)).
و اليهود حرفوا التوراة و كذلك الرافضة حرفوا القرآن. و الله قال عن اليهود: {وَ لَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَ كُفْراً وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَ الْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا وَ اللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ}
اليهود يكتبون الكتاب بأيديهم و يقولون: هذا من عند الله و كذلك (.....) يكتبون الكذب و يقولون هذا من كلام الله تعالى و يفترون الكذب على رسول الله و أهل بيته رضي الله عنهم. و من المعروف عند علماء الحديث أن (.....) وضعوا النصيب الأكبر من الأحاديث الموضوعة.

اليهود لا يرون المسح على الخفين و كذلك (.....) (و للعلم فإن اليهود يتوضؤن كما تتوضأ الشيعة).
اليهود تبغض جبريل يقولون هو عدونا من الملائكة، و(.....) الغرائبية يقولون غلط جبريل بالوحي على محمد. و الغرائبية تقول : إن جبريل عليه السلام خائن حيث نزل بالوحي على محمد صلى الله عليه وسلم و كان الأولى و الأحق بالرسالة علي بن أبي طالب رضي الله عنه و لهذا كانوا يقولون "خان الأمين و صدها عن حيدري" فانظر -يا رعاك الله- كيف يتهمون جبريل بالخيانة و قد وصفه الله بالأمانة كما قال تعالى ( نزل به الروح الأمين ) و قوله ( مطاع ثم أمين ) ماذا تقول أيها المسلم في هذا الاعتقاد الذي يؤمن به (.....) ؟

اليهود لا يرون العزل عن السراري و كذلك (.....) .

اليهود يحرمون الجري (نوع من السمك يسمى الفيروز أبادي) و المرماهي و كذلك (.....) .

اليهود حرموا الأرنب و الطحال و كذلك (.....) .

اليهود لا يرون المسح على الخفين و كذلك (.....) .

اليهود يدخلون مع موتاهم سعفه رطبة و كذلك (.....) .

اليهود رموا مريم الطاهرة بالفاحشة و (.....) قذفوا زوجة رسول الله (صلى الله علية و سلم)؛ أم المؤمنين عائشة المبرأة بالبهتان بصريح القرآن، و قد كفرهم بذلك الإمام مالك.

اليهود يقولون أن دينا بنت يعقوب خرجت و هي عذراء فافتر عها مشرك، و (.....) يقولون إن عمر اغتصب بنت علي رضى الله عنه.

و اليهود مسخوا قردة و خنازير و قد نقل ذلك لبعض (.....) في المدينة المنورة و غيرها بل قد قيل إنهم تمسخ صورهم و وجوههم عند الموت و الله أعلم.

و منها الجمعة و الجماعة و كذلك اليهود فإنهم لا يصلون إلا فرادى، و معروف قولهم أن لا جماعة حتى يأتي المهدي.

(.....) يجمعون بين المرأة و عمتها و بين المرأة و خالتها، و اليهود كانوا يجمعون في شرع يعقوب بين الأختين.
و من مشابهاتهم مع اليهود:

تركهم قول آمين وراء الإمام في الصلاة فإنهم لا يقولون آمين يزعمون أن الصلاة تبطل به.

و خروجهم من الصلاة بالفعل و تركهم السلام في الصلاة فإنهم يخرجون من الصلاة من غير سلام. بل يرفعون أيديهم و يضربون بها على ركبهم كأذناب الخيل الشمس.

و شدة عدوانهم للمسلمين و أخبر الله عن اليهود (لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود) و كذلك هؤلاء أشد الناس عداوة لأهل السنة والجماعة حتى إنهم يعدونهم أنجاساً فقد شابهوا اليهود في ذلك و من خالطهم لا ينكر وجود ذلك فيهم.

و قولهم أن من عداهم من الأمة لا يدخلون الجنة بل يخلدون حفياً النار. و قد قال تعالى قول اليهود (لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى)
و اتخاذهم الصور الحيوانية كاليهود و النصارى و قد ورد الوعيد الشديد في تصوير الصور ذات الأرواح في البخاري و غيره أن رسول الله صلى الله علية وسلم قال:

"لعن الله المصورين" و أنه قال

"إن المصورين يكلف يوم القيامة أن ينفخ الروح فيما صوره و ليس بنافخ" و

"لا تدخل الملائكة بيت فيه صورة ذات روح".

اليهود تخلفوا عن نصرة موسى و من تلاه من الأنبياء و الرسل و قد سجل الله لنا قولهم ( اذهب أنت وربك فقاتلا إنا ههنا قاعدون ).

و (.....) تخلفوا عن نصر أئمتهم كما خذلوا علياً وحسيناً وزيداً و غيرهم رضي الله عنهم. قبحهم الله ما أعظم دعواهم في حب أهل البيت و أجبنهم عن نصرهم.

اليهود و(.....) لايعدلون في حبهم ولا بغضهم بل كلتا الطائفتين مسرفة ظالمة في هذا وذاك . فبينا ترى اليهود يغلون في بعض الأنبياء والأحبار ويتخذونهم آلهة أرباباً ويذلون لهم أعظم الذل (كقولهم عزير ابن الله)، إذا بهم يقدحون في فريق آخر من الأنبياء ويرمونهم بالخبث وبما هو فوق الخبث كذباً وزوراً .

كذلك (.....) ، فبينما ترى انهم يغلون في علي ( رضي الله عنه وعن سائر الصحابة أجمعين ) وبعض ذريته ويؤلهونهم ويزعمون أن الله حلّ في ذواتهم لشرفهم وقداستهم ، إذا بهم يقدحون في الفريق الآخر من الصحابة والمسلمين أمرّ القدح ويرمونهم بالكفر والنفاق كذباً وزوراً . خلقٌ يهوديٌ ، وفعلةٌ إسرائيليةٌ موروثةٌ مستعارةٌ.

اليهود ضربت عليهم الذلة و المسكنة أينما كانوا كذلك (.....) ضربت عليهم الذلة حتى أحيوا التقيــــة (أي الكذب و النفاق) من شدة خوفهم و ذلهم. و العزيز الحمي الأبي لايرضى بالتقية و لا يلجأ إليها و إنما الذي يلجأ إليها هو الأذل أو الجبان.

ومنه أن اليهود ليس فيهم دعاه للدين عكس النصارى تجد المبشرين في كل مكان وعكس المسلمين أهل السنة الذين يعتبرون الدعوه واجبة. بعكس (.....) فيما يروويه بخاريهم الكليني عن سليمان بن خالد قال قال أبوعبد الله (ياسليمان إنكم على دين من كتمه أعزه الله ومن أذاعه أذله الله)(الكافي 2/176).

و لم يؤمن من اليهود وحسن أسلامه إلا قليلا منهم كعبد الله بن سلام وصفية رضي الله عنهم. وقال تعالى (من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بألسنتهم وطعنا في الدين ولو أنهم قالوا سمعنا وأطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم وأقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا)(46)

والشيعه لم يؤمن منهم إلا قليلا ومن أشهرهم آية الله البرقعي وكسروي.

و قال الله تعالى (وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَىَ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ)(113)
فمن هم الذين لا يعلمون و ما سر ذكرهم بعد اليهود؟

و لماذا ذكر الله تعالى أنهم يأتون بعد اليهود و بعد النصارى لكنهم لا يتلون الكتاب نفسه (العهد القديم)؟
و من أراد الاستزادة فعليه بكتاب بذل المجهود في إثبات مشابهة (.....) لليهود ، للأخ عبد الله الجميلي.

مشابهــــــة (.....) للنصــــــــارى

روى أحمد عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِي اللَّهم عَنْه قَالَ دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ فِيكَ مِنْ عِيسَى مَثَلاً أَبْغَضَتْهُ يَهُودُ حَتَّى بَهَتُوا أُمَّهُ وَ أَحَبَّتْهُ النَّصَارَى حَتَّى أَنْزَلُوهُ بِالْمَنْزِلِ الَّذِي لَيْسَ بِهِ أَلا وَإِنَّهُ يَهْلِكُ فِيَّ اثْنَانِ مُحِبٌّ يُقَرِّظُنِي بِمَا لَيْسَ فِيَّ وَمُبْغِضٌ يَحْمِلُهُ شَنَآنِي عَلَى أَنْ يَبْهَتَنِي أَلا إِنِّي لَسْتُ بِنَبِيٍّ وَلا يُوحَى إِلَيَّ وَلَكِنِّي أَعْمَلُ بِكِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا اسْتَطَعْتُ فَمَا أَمَرْتُكُمْ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ فَحَقٌّ عَلَيْكُمْ طَاعَتِي فِيمَا أَحْبَبْتُمْ وَكَرِهْتُمْ.

كما أن النصارى اتخذو أربابهم و رهبانهم أرباباً من دون الله و اتخذو المسيح ابن الله ثم صورو حادث صلبه بحيث إنه يبدو إنساناً عاجزاً لا يملك من أمره شيأً، و يستهدف لكل إهانة و ذل و استهزاء و سخرية، كذلك (.....) الذين خلعو علي رضي الله عنه صفات تثبت أن مكانته أرفع من مكانة النبي صلى الله عليه و سلم و لولاه لم يزدهر الإسلام و لم ينتشر في الآفاق و لم ينهزم الكفر، ثم أثبتو عجزه و ضعفه بإزاء الخلفاء الثلاثة إلى أنه لم يستطع أن يستنكر ما قد يراه خلافاً لضميره و عقيدته، و يحتمل كل إهانة و ذلة لنفسه و لأهل البيت من غير أن يحارب ذلك أو يدافع عنه، فهذا تناقض صريح، يعرفه كل ذي عقل، يقول شيخ الإسلام ابن تيمية:

"و هؤلاء (.....) يجمعون بين النقيضين لفرط جهلهم و ظلمهم: يجعلون علياً أكمل الناس قدرة و شجاعة حتى يجعلوه هو الذي أقام دين الرسول و أن الرسول كان محتاجاً إليه، و يقولون مثل هذا الكفر إذ يجعلونه شريكاً لله في إقامة دين محمد، ثم يصفونه بغاية العجز و الضعف و الجزع و التقية بعد ظهور الإسلام و قوته و دخول الناس فيه، و من المعلوم قطعاً أن الناس بعد دخولهم في دين الإسلام أتبع للحق منهم قبل دخولهم فيه، فمن كان مشاركاً لله في إقامة دين محمد حتى قهر الكفار و أسلم الناس، كيف لا يفعل هذا في قهر طائفة بغو عليه هم أقل من الكفار الموجودين عند بعثة الرسول، و أقل منهم شوكة و أقرب إلى الحق منهم"

و كذلك (.....) وافقوا النصارى في خصلة النصارى؛ ليس لنسائهم صداق إنما يتمتعون بهن تمتعاً و كذا (.....) يتزوجون بالمتعة و يستحلونها.

و فضلت اليهود و النصارى على (.....) بخصلة:

سئلت اليهود: من خير أهل ملتكم قالوا : أصحاب موسى، و سئلت النصارى: من خير أهل ملتكم قالوا : حواري عيسى، و سئلت (.....) : من شر أهل ملتكم؟ قالو: أصحاب محمد. فهؤلاء (.....) ينطبق عليهم قول الله تعالى في سورة النساء:

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيباً مِّنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ هَؤُلاء أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ سَبِيلاً {51}‏ أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللّهُ وَمَن يَلْعَنِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا {52}

أقول : هنيئاً ل(.....) مشابهتهم لليهود والنصارى بل قد فاقوهم باطلاً وضلالاً والعياذ بالله . أفبعد هذا كله يتجرأ من يحسب نفسه على العلم ويثني على هؤلاء الضلال! و الرجل مع من أحب ، و الذي يثني عليهم و يحضر مجالسهم فهو منهم رضي أم أبى ، بل هو أشر منهم لأنه محسوب على المسلمين و لا حول و لا قوة إلا بالله.
نقلا عن كلام ابن تيمية من منهاج السنة بتصرف.

بســم الله وعلى بركــة الله..............اما بعد

اخوكــم سنــي من ارض الحجاز من اسـرة سنـية<<كل هذا عشان محد يكفرني لاسمح الله

اما الموضوع اللي تكرمــت به ارحامكم هاشميــة....فأقول اتقي اللـه ولاتصبحين ترددين كلام لاعلم لكي فيـه

فعبدالله بن سبأ قال بأن علي كرم آلله وجهه إلـه..وليـس له دخـل في الشيعــة ....

اما قولك فإنهم اشبآه اليهود والنصارى فهذا بهتان عظيم وسوف يسألك الله عن ذلك إن لم تتوبي ..

فربنا واحد ونبينا واحد وكتابنا واحد وقبلتنا وحدة فمن يجرؤ ان يخرجهم من دائرة الاسلام..إلا جاهل ..

فالمشهور عن الامام احمد رحمة الله عليه انه كان له في المسألة اكثر من ثلا اقوال..تدرون لماذا؟؟

لما فيه من الورع يخاف ان يجانب الصواب...فآنظرو الى السلـف كيف كان نهجهم في التكفير والتفسيق..

فالاخت جزاها الله خير بهذا الاسلوب اخرجت اكثر من مئة وخمسين مليون مسلم من دائرة الاسلام

فالشيعة ليس كلهم يؤلهون علي رضي الله عنه..بل انقرضو السبآئية....وليس كلهم يتهمون ام المؤمنين بالبهتان العظيم..

اما عن الخلافة في آل البيت,,,فعلماء اهل السنة والجماعة يقرون ويثبتون ان الامامة في قريش مابقي اثنين..ودام انها في قريش فأهل البيت اولى بها....

يعني مسألة الامامة عند الشيعة لو ضلو فيها فهم مسملمين وليس في ذلك شك....

وآتمنى من كل شخص ان يرى بعينين وليس بعين وآحدة...وليجعل دمآء واعراض المسلمين امام عينيه ولايحكم على شريحة من المسلمين بالتكفير والنفاق....

فالشيعة فيهم من ال البيـت الكثير سآدة وآشرآف....يعني لاتقحمون انفسكم في تكفيرهم...

فمجمع الفقه الاسلامي آلذي يضم من هو افضل منا في العلم والورع..اقر بهم وانهم مسملني ولاغبار في ذلك...

فآلله سألنا عما نقول ...فحاسبو انفسكم قبل ان تحاسبو....

وإذا كلامي لم يروق لكم ارجعو إلى السلف آو العلمآء الربانيين في هالزمن وانظرو ماذا يقولون لكم

اما سلفيـة وشيعـة وفتاوى النت والمنتديات والتعصبات فقد حذر منها العلماء..لانها لم تراعي دماء المسلمين واعراضهم

ونهجو المنهج العصبي والمذهبي ولم يرجعو إلى ماقال الله وقآل الرسول عليه الصلاة والسلاة وصحابته الاخيار..

إن اصبت فمن نفسي..وإن اخطأت فمن نفسي والشيطان....وماتوفيقي الا بآلله

محمد عبدالله الشريــف...آدب آنجليــــزي......mumu9898@hotmail.com<<للتوآصل

اخواني واخواتي الرجاء اريد رأيكم ضروري

تعارض عقـــــــــــــــــــــــــــائد الرافضة مع الإسلام
بسم الله الرحمان الرحيم و الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيدنا محمد سيد المرسلين. أما بعد:

فهذه سلسلة حلقات تشرح عقائد الشيعة من أوثق مصادرهم و أجل كتبهم و تظهر تناقضها الشديد مع أبسط مقومات العقيدة الإسلامية عند أهل السنة و الجماعة. و البحث مأخوذ من كتاب بطلان عقائد الشيعة للعلامة محمد عبدالستار التونسوي، رئيس منظمة أهل السنة في باكستان.

مقدمة
عقيدة الشرك بالله
عقيدة البداء
عقيدة عصمة الأئمة الاثنا عشر
عقيدة أن القرآن الموجود محرف ومبدل فيه
عقيدة إهانة الرسول صلى الله عليه وسلم وإهانة الحسن والحسين رضي الله عنهما
عقيدة إهانة أمهات المؤمنين
عقيدة إهانة بنات النبي صلى الله عليه وسلم و خاصة الزهراء
عقيدة إهانة العباس وابنه عبدالله وعقيل بن أبي طالب رضي الله عنهم
عقيدة إهانة الخلفاء الراشدين والمهاجرين والأنصار رضي الله عنهم
عقيدة عقيدة إهانة أئمة أهل البيت وبني فاطمة رضي الله عنهم
عقيدة التقية وفضائلها عندهم
عقيدة المتعة وفضائلها عندهم
عقيدة جواز استعارة الفرج
عقيدة جواز اللواطة بالنساء
عقيدة الرجعة
عقيدة الطينة
عقيدة الاحتساب في النياحة
تجدر الإشارة هنا إلى أن جميع المراجع المستعملة في هذا البحث تعتبر أهم كتب الشيعة و أوثقها عندهم . لا يستطيع شيعي أن يطعن و لا برواية فيها ، بل و يعتبرونها أصدق من القرآن الكريم الذي يعتبرونه محرفاً. و أهم هذه الكتب هو كتاب نهج البلاغة بشروحه الكثيرة. و هذا الكتاب المزور ينسب للإمام علي المعصوم بزعمهم و الكتاب جمعه و شرحه علماء الرافضة الأوائل فلا مجال للتشكيك بصحة جمعه عنهدهم. و من كتبهم "المعصومة" كتاب الكافي للكليني حيث عرضه على الإمام المعصوم فقال هو كاف لشيعتنا. فالطعن به هو طعن بعصمة الإمام و هذا يعتبر كفراً في الديانة الرافضية. و من الكتب مقطوع بصحتها عندهم: التهذيب ، والإستبصار ، ومن لا يحضره الفقيه. و حتى لو ادعى أحد عوام الشيعة (إذا أحرج في المناظرات) أن هذه الكتب ليست معصومة فهذا من باب ممارسة التقية. و نحن بتلك الحال نطالبهم بكتب حقيقية توضح لنا الصحيح و الموضوع في الكتب المذكورة أعلاه و هذا الطلب غير محقق أبداً. و في ما يلي ملاحظات عن فضل كتاب الكافي عند الرافضة:

الأصول في الكافي هو من عمدة كتب الرافضة بل من أجلها ، والكليني متوفي سنة 329ه وهو عندهم ثقة وقدوة ، وقد زعم صاحبه أنه ألفه في عشرين سنة. والكليني كان حيا في زمن الغربة الصغرى ، وهذا يقوي الرواية عند الرافضة أنه عرضه على الإمام المعصوم الغائب فاستحسنه وقال هو كاف لشيعتنا . ( انظر مقدمة الأصول في الكافي )

- قال الكليني نفسه يمدح كتابه في المقدمة : ( وقلت إنك تحب أن يكون عندك كتاب كاف يجمع فنون علم الدين ما يكتفي به المتعلم ويرجع إليه المسترشد ويأخذ منه من يريد علم الدين والعمل به بالآثار الصحيحة عن الصادقين ) . مقدمة الكافي .

- وقال عبد الحسين شرف الدين صاحب الكتاب الملفق ( المراجعات ) وهو يتكلم عن مراجع الرافضة ما نصه : ( وأحسن ما جمع منها الكتب الأربعة ، التي هي مرجع الإمامية في أصولهم وفروعهم من الصدر الأول إلى هذا الزمان وهي : الكافي ، والتهذيب ، والإستبصار ، ومن لا يحضره الفقيه ، وهي متواترة ومضامينها مقطوع بصحتها والكافي أقدمها وأعظمها وأحسنها وأتقنها ) . المراجعات ص 370 ، مراجعة رقم ( 110 ) . طبعة : مطبوعات النجاح بالقاهرة .

- وقال الطبرسي : ( الكافي بين الكتب الأربعة كالشمس بين النجوم وإذا تأمل المنصف استغنى عن ملاحظة حال آحاد رجال السند المودعة فيه وتورثه الوثوق ويحصل له الاطمئنان بصدورها وثبوتها وصحتها ) . مستدرك الوسائل ( 3 / 532 ) .

- وقال الحر العاملي : ( الفائدة السادسة في صحة المعتمدة في تأليف هذا الكتاب - أي الكافي - وتوافرها وصحة نسبتها وثبوت أحاديثها عن الأئمة عليهم السلام ) . خاتمة الوسائل ص 61

- وقال آغا بزرك الطهراني : ( هو أجل الكتب الأربعة الأصول المعتمدة عليها ، لم يكتب مثله في المنقول من آل الرسول ، لثقة الإسلام محمد بن يعقوب بن إسحاق الكليني الرازي المتوفى سنة 328 هـ ) . الذريعة إلى تصانيف الشيعة ( 17 / 245 ) .

- وقال العباس القمي : ( وهو أجل الكتب الإسلامية ، وأعظم المصنفات الإمامية ، والذي لم يعمل للإمامية مثله ، قال محمد أمين الاسترابادي في محكى فوائده : سمعنا عن مشائخنا وعلمانا أنه لم يصنف في الإسلام كتاب يوازيه أو يدانيه ) . الكنى والألقاب ( 3 / 98 ) . وغيرهم كثير أثنوا على هذا الكتاب الفاسد واعتبروه أصلاً من أصولهم .

- يقول محمد صادق الصدر : " ان الشيعة وان كانت مجمعه على اعتبار الكتب الاربعة وقائله بصحة كل ما فيها من روايات " الشيعة ص127 - 128.
http://arabic.islamic***.com/shia/conflict/index.htm

أنا رايي من رأي اخوي مشوآر ان تتقي الله فكلنا مسلمين ولا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى
والمفروض ان نكون اخوة واخوات يد واحدة لايفرقنا الامريكان واليهود، فلاتكوني اختي الكريمة
متعصبة لهذه الدرجة يمكن ان نختلف في بعض الامور الفقية ولكن نتفق في اكبر شئ والذي يجمعنا
هو القران الكريم ، اما بالنسبة الى انكي تقولين ان الشيعة تسب الصحابة وعائشة فهذا تلفيق من السنة
المتشددون ضد الشيعة فقولي لي في اي كتاب او محاضرة شيعية سمعتيها او قراتيها تسب الصحابة وانما هذا
افتراء كاذب
فدعينا نكون وحدة وطنية مسلمة بعيدة عن التعصب
تحياتي

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين..

ارحامكم هاشمية احترمي نفسك ومن حضرتك عشان تختبرين عقيدتي ..انا محمد بن عبدالله الشريف من ارض الرسالة..

لاانتي ولا الف مثلك من المتنطعين يقدر يهز فيه شعره وحدة...

الروافض عليهم من الله مايستحقون ...لكن الشيعة كلهم لااا فيهم الاخيار ..ولكن انتي معمية بأرآء حفظتيها من الصغر..

والهاشمية القرشية تعرف هذا الشي ...وعند الله تلتقي الخصوم...وماينفعك تكفيرك لناس كبار العلماء جزاهم الله خير حكمو بإسلآمهم

تجين انتي في الاخير ثقافة متعصبة ماادري من من كسبتيها تبين تفرضين رأيك علينا...لا لا شوفي غيرنا..

انا واعوذ بالله من كلمة انا احترز واتوخى الحذر عند اعراض المسلمين ...

من كان فيه ذرة تقوى وخوف من الله ...مايكفر ويخرج ناس تشهد ان لا اله الا الله ومحمد رسول الله...اتمنى ترجعين لاقوال السلف ماذا قالو فيمن يسب الصحابة وتعرفين مدى خوفهم وورعهم رحمهم الله من التكفير وإخراجهم من الاسلام...صحيح من ينتقد حتى الانتقاد لاحد الصحابة فهو ضال مضل...ولكن حاسبي على الكلمة اللي تخرجينها لانك محاسبة عليها..

من كفر مسلم فقد باء بهما احدهما ...حديث شريف..

اما قولك فإنك لاتحبين المجادلة......ههههههه ماخليتي شي الا وقلتيه جزاك الله خير...بعد ايش..

أما قولك إني صاحب عقيدة باطلـة...فسامحك الله وهداك الله إلى كل خير.....

ولكن لي رجاء خاص قبل ماافصل الحديث معك..اتمنى ترجعين لاقوال السلف واولهم ابن تيمية رحمه الله...

عشان تعرفين انك تدندنين على وتر باطل ومتعصب لرأيه,,

والسلااام ختام ..

السلام عليكم,,,,,,,,,,

اكتفي بتسجيل حضور

اتمنى ان لا تتحول هذه الصوحه الي ساحة معارك

فأنا حضرت الكثير من هذه الصفحات وهذا الحديث اللذ لا ينتهي سواء في منتديات الشيعه او السنه

فالرجاء ان تتركو هذا الحديث الذي يسبب الفتن

اتمنى اذا وجد حوار ان يكون حوار علمي اسلامي بناااااء

واتركو ساحات المعارك والقتال العقيم

واذا كان لابد فنحن من المتوغلون



اخوكم السيد الشريف مبشر