بسم الله الرحمن الرحيم

من دون مقدمات أنا شخصيا مع قيادة المرأة للسيارة, وتراها تسوق في الهجر وفي البادية , ماظن أنه في مانع شرعي او ديني من ذلك ,, كل شي في بدايته صعب لكن الموضوع له ايجابيات كثيرة ,, اما السلبيات فتكون في البداية فقط

حكم قيادة المرأة للسيارة



الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله


الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد :

فقد كثر حديث الناس في صحيفة الجزيرة عن قيادة المرأة للسيارة ، ومعلوم أنها تؤدي إلى مفاسد لا تخفى على الداعين إليها ، منها : الخلوة المحرمة بالمرأة ، ومنها : السفور ، ومنها : الاختلاط بالرجال بدون حذر ، ومنها : ارتكاب المحظور الذي من أجله حرمت هذه الأمور ، والشرع المطهر منع الوسائل المؤدية إلى المحرم واعتبرها محرمة ، وقد أمر الله جل وعلا نساء النبي ونساء المؤمنين بالاستقرار في البيوت ، والحجاب ، وتجنب إظهار الزينة لغير محارمهن لما يؤدي إليه ذلك كله من الإباحية التي تقضي على المجتمع قال تعالى : { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } الآية .

وقال تعالى { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وقال تعالى : وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ }

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما " فالشرع المطهر منع جميع الأسباب المؤدية إلى الرذيلة بما في ذلك رمي المحصنات الغافلات بالفاحشة وجعل عقوبته من أشد العقوبات صيانة للمجتمع من نشر أسباب الرذيلة .

وقيادة المرأة من الأسباب المؤدية إلى ذلك ، وهذا لا يخفى ولكن الجهل بالأحكام الشرعية وبالعواقب السيئة التي يفضي إليها التساهل بالوسائل المفضية إلى المنكرات - مع ما يبتلي به الكثير من مرضى القلوب من محبة الإباحية والتمتع بالنظر إلى الأجنبيات ، كل هذا يسبب الخوض في هذا الأمر وأشباهه بغير علم وبغير مبالاة بما وراء ذلك من الأخطار وقال الله تعالى : { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ } وقال سبحانه : { وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ }

وقال صلى الله عليه وسلم : { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء }
وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني ، فقلت : يا رسول الله ، إنا كنا في جاهلية وشر فجاء الله بهذا الخير فهل بعده من شر؟ قل : " نعم " قلت : وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال : " نعم ، وفيه دخن " قلت : وما دخنه؟ قال : " قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر " قلت : فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال : " نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها " قلت يا رسول الله صفهم لنا؟ قال : " هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا " . قلت : فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال : " تلزم جماعة المسلمين وإمامهم " . قلت : فإن لم يكن لهم إمام ولا جماعة؟ قال : " فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك متفق عليه .

وإنني أدعو كل مسلم أن يتق الله في قوله وفي عمله ، وأن يحذر الفتن والداعين إليها ، وأن يبتعد عن كل ما يسخط الله جل وعلا أو يفضي إلى ذلك ، وأن يحذر كل الحذر أن يكون من هؤلاء الدعاة الذين أخبر عنهم النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الشريف . وقانا الله شر الفتن وأهلها ، وحفظ لهذه الأمة دينها وكفاها شر دعاة السوء ، ووفق كتاب صحفنا وسائر المسلمين لما فيه رضاه وصلاح أمر المسلمين ونجاتهم في الدنيا والآخرة ، إنه ولي ذلك والقادر عليه .

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .





يقول الدكتور"عبدالله الغذامي": "يتردد اليوم في أمريكا نداءات للعودة إلى نظام العائلة وما تمثله من أخلاقيات وقيم، وهذه النداءات تنطوي على خطاب بكائي يبكي على زمن العائلة الذي انفرط وانفرطت معه أخلاق الناس وقيم المعاملة، وانعكس ذلك على الشارع الأمريكي الذي صار مسرحاً يومياً للجريمة والشذوذ والتشرد".

ليس عندنا استعداد لنجرب ذلك أبداً.. بإذن الله


لا لا لقيادة المرأه للسياره

شكــرآ على طرح هذا آلموضوع لما فيـه من الاهميــة ....ولما فيه من رمي الناس وتفسيقهم والمجازفة في الحكم عليهم بلا علم او دراية عن نواياهم...طبعا في كلا الفريقان من مؤيد او معارض,,,,,,,,,,,,

اما عن السواقـة للمرآءة كحد ذاتها ليست بمحرم وهذا متفق عليـــه ولايختلف فيه إثنان آبد,,,,,

وآنا وآعوذ بآلله من كلمـة آنا اقول مافيه خلاف في هذه المسألة........قولو لي ليــــــه هههههههه

طبعا اكيد قلتو ليـــه هع هع هع

لآن كلاهم على صواب ولكن لا احد يريد ان يعترف للاخر انه مصيب <<<وش رايكم باللغز خليكم معي

آلفريق المعارض يقول السواقة للمرآءة محرمة لما يترتب عليها من اضرار وآنتم اعرف بهذه الاضرآر,,,

كلآمهم سليم وهؤلاء خايفين لاتكثر الحوادث بسبب التسريح في سيارة تقودها امرآءة
وآلشي الثآني آلمضآيقآت من بعض شريحـة من المجتمع يوم يشوفون إمرآءة تسوق,,,
طبعا معهم حق وهذا رآئيهم ونقدر لهم احساسهم بالمسؤلية وخوفهم على على محارمنا,,,
ولكن اللي يكفر ويفسق الطرف الاخر ويتهمه بالعلماني ومن هالكلام فهذا خارج حديثنا,,,


# نجي عن اللي يؤيدون السواقة:
فهؤلآء في نظري مثل الفريق الاول مصيب قولو ليـه ,,,
آكيد آلحين قلتو ليــه وآقدر لكم متآبعتكم

لآن هذا الفريق حط شروط وضوابط لو اتفقت لكنت انـا اول المؤيدين لسواقة المرآءة,,,,,,

معاهم حق يقولون كذا لان وبكل صراحة ارجعو إلى جمعية حقوق الانسان وشوفو المرآءة قد ايش تعاني

وشوفو آللي ماعندهم من يعولهم وش كثرهم

وشوفو آللي آهلهم معطينهم الخامس ومطنشينهم ومعتمدين على انفسهم

كلام كثير وكثير ولكن احيلكم إلى مرآجعته,,,

وهذا الفريق اقدر احساسه بعد بالمسؤلية واهتمامه بمشاكل المرآءة آللي هي آلنصف الاخر من الرجل

وآلسسسسسلآم ختآم ووسعو صدوركم ايها النبلاء واحسنو الظن في كل مسلم ,,,,

آسف على الاطآلة,,ولكن موضوع يستحق<<< ذكرني بالاهدل في شاعر المليون

معليش تاخرت في الرد
أبرد بشكل سريع وموجز والتفصيل قد يكون لاحقا
رايي والله لا أؤيد أبدا وهذا باب فتنة كبيرة
قال فيه بعض الحالات
بعض الحلات إيش فيه السواق والله أنه أحشم لها على الأقل يغيير زيت السيارة ويركب الكفر إذا بنشر بدالها وهي في سيارتها محشومة ملكة .
إذا عطشت تمد ريال للسواق يجيب لها مويتها وهي ملكة في مكانها ولا تجلس تدور مكان تلبق فيه وتنزل تجيب علبه موية من البقاله .
وتكلم راعي البقالة
وتكلم راعي البنشر
وتكلم وتكلم وتكلم
أما اشروط فهذي مسألة مؤقته مثل شروط الفضائيات والقهاوي في بدايتها
ولحد يلعب عليكم .
قال شروط قال
وبصراحة انا مستغربة من ردود بعض الاخوان المؤيدة

أي شروط ؟
اليوم بيقولوا ما تسوق الا اللي عمرها 40
بعد خمس سنوات وإيش فيها اللي عمرها 39 جت على سنة فرقت
واللي عمرها 38 وعندها ضرووووووووووووووووووف
أما الظروف الكل عنده ظروف وسهلة التحايل على الشروط وخلق الظروف المناسبة والملائمة
للسواقة لو تضطر الوحدة أبوها وأخوانها
وتطلق زوجها بس أهم شئ تسوووووووق تمسك الطااااارة

باب فتنة
الله يسدة ويقفله
والله لا يجيب ذاك اليوم
الله لا يجيبه


طرحك للموضوع رائع خلنا نتناقش ونفضفض ونقنع بعضنا