العلاقة بين الاسم والمسمى

**الهاشمية القرشية** · 10-28-2006, 02:49 AM

على أي أساس يختار الشخص اسم المولود ؟
وهل هذا الاسم خير عليه أم شر له ؟
قد يكون اسمك يعجبك لكن معناه يتعبك ؟ فلماذا الارتباط به وهو مصدر تعاسة ؟!
حتى أسماء الأماكن والجمادات قد تكرهها النفوس فل نعدل عنها إلى ما نحبه ونرضاه..

فأحببت توضيح بعض الأمور :

الأسماء التي لها معان تكرهها النفوس ولا تلائمها كحرب ومرة وكلب وحية وأشبهاهها وفي الأثر الذي ذكره مالك في موطئه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للقحة من يحلب هذه فقام رجل فقال أنا فقال ما اسمك قال الرجل مرة فقال له اجلس ثم قال من يحلب هذه فقام رجل آخر فقال له ما اسمك قال حرب فقال له اجلس ثم قال من يحلب هذه فقام رجل فقال أنا قال ما اسمك قال يعيش فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم احلب فكره مباشرة المسمى بالاسم المكروه لحلب الشاة

وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يشتد عليه الاسم القبيح ويكرهه جدا من الأشخاص .. والأماكن .. والقبائل .. والجبال .. حتى أنه مر في مسير له بين جبلين فسأل عن اسمهما فقيل له فاضح ومخز فعدل عنهما ولم يمر بينهما .

وكان صلى الله عليه وسلم شديد الاعتناء بذلك ومن تأمل السنة وجد معاني في الأسماء مرتبطة بها حتى كأن معانيها مأخوذة منها وكأن الأسماء مشتقة من معانيها فتأمل قوله صلى الله عليه وسلم في أسماء القبائل أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها وعصية عصت الله

وقوله لما جاء سهيل بن عمرو يوم صلح الحديبية سهل أمركم وقوله لبريدة لما سأله عن اسمه فقال: بريدة . قال: يا أبا بكر برد أمرنا ، ثم قال: ممن أنت ؟ قال: مِن أسلم فقال لأبي بكر سلمنا ثم قال: ممن؟ قال: من سهم قال خرج سهمك .

ذكره أبو عمر في استذكاره حتى أنه كان يعتبر ذلك في التأويل

فقال رأيت كأنا في دار عقبة بن رافع فأتينا برطب من رطب ابن طالب فأولت العاقبة لنا في الدنيا والرفعة وأن ديننا قد طاب

وإذا أردت أن تعرف تأثير الأسماء في مسمياتها فتأمل حديث سعيد بن المسيب عن أبيه عن جده قال أتيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما اسمك؟ قلت حزن. قال بل سهل. قال: لا أغير اسما سمانيه أبي قال ابن المسيب فما زالت تلك الحزونة فينا بعد رواه البخاري في صحيحه
والحزونة : الغلظة والصعوبة . ومنه أرض حزنة وأرض سهلة

وتأمل ما رواه مالك في الموطأ عن يحيى بن سعيد أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال أين مسكنك قال بحرة النار قال بأيتها ؟ قال: بذات لظى . قال عمر: أدرك أهلك فقد احترقوا فكان كما قال عمر هذه رواية مالك .

ورواه الشعبي فقال جاء رجل من جهينة إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما اسمك قال شهاب قال ابن من قال ابن ضرام قال ممن قال من الحرقة قال منزلك أين قال بحرة النار قال ويحك أدرك منزلك وأهلك فقد أحرقتهم قال فأتاهم فألفاهم قد احترق عامتهم

وقد استشكل هذا من لم يفهمه وليس بحمد الله مشكلا فإن مسبب الأسباب جعل هذه المناسبات مقتضيات لهذا الأثر وجعل اجتماعها على هذا الوجه الخاص موجبا له وأخر اقتضاءها لأثرها إلى أن تكلم به من ضرب الحق على لسانه ومن كان الملك ينطق على لسانه فحينئذ كمل اجتماعها وتمت فرتب عليها الأثر ومن كان له في هذا الباب فقه نفس انتفع به غاية الانتفاع فإن البلاء موكل بالمنطق .

قال أبو عمر وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم البلاء موكل بالقول

ومن البلاء الحاصل بالقول قول الشيخ البائس الذي عاده النبي صلى الله عليه وسلم فرأى عليه حمى فقال: لا بأس طهور إن شاء الله . فقال: بل حمى تفور على شيخ كبير تزيره القبور . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فنعم إذاً .

وقد رأينا من هذا عبرا فينا وفي غيرنا والذي رأيناه كقطرة في بحر وقد قال المؤمل الشاعر : شف المؤمل يوم النقلة النظر ليت المؤمل لم يخلق له البصر *
فلم يلبث أن عمي
وفي جامع ابن وهب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بغلام فقال ما سميتم هذا قالوا السائب فقال لا تسموه السائب ولكن عبد الله قال فغلبوا على اسمه فلم يمت حتى ذهب عقله
فحِفظ المنطق وتحيز الأسماء من توفيق الله للعبد وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم من تمنى أن يُحسن أمنيته وقال إن أحدكم لا يدري ما يُكتب له من أمنيته أي ما يُقدر له منها وتكون أمنيته سبب حصول ما تمناه أو بعضه ..

وقد بلغك أو رأيت أخبار كثير من المتمنين أصابتهم أمانيهم أو بعضها وكان أبو بكر الصديق رضي الله عنه يتمثل بهذا البيت

احذر لسانك أن يقول فتبتلى * إن البلاء موكل بالمنطقِ

ولما نزل الحسين وأصحابه بكربلاء سأل عن أسمها فقيل كربلاء فقال: كرب وبلاء

ولما وقفت حليمة السعدية على عبد المطلب تسأله رضاع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها قال امرأة من بني سعد. قال: فما اسمك ؟ قالت: حليمة فقال بخ بخ سعد وحلم ابننا هاتان خلتان فيهما غناء الدهر

وذكر سليمان بن أرقم عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال بعث ملك الروم إلى النبي صلى الله عليه وسلم رسولا وقال انظر أين تراه جالسا ومن إلى جنبه وانظر إلى ما بين كتفيه قال فلما قدم رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا على نشز واضعا قدميه في الماء عن يمينه أبو بكر فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم قال تحول فانظر ما أمرت به فنظر إلى الخاتم ثم رجع إلى صاحبه فأخبره الخبر فقال ليعلمون أمره وليملكن ما تحت قدمي فينال بالنشز العلو وبالماء الحياة

وقال عوانة بن الحكم لما دعا ابن الزبير إلى نفسه قام عبد الله بن مطيع ليبايع فقبض عبد الله بن الزبير يده وقال لعبيد الله علي بن أبي طالب قم فبايع فقال عبيد الله قم يا مصعب فبايع فقام فبايع فقال الناس أبى أن يبايع ابن مطيع وبايع مصعبا ليجدن في أمره صعوبة
وحدث ذلك وقد قُتل عبد الله بن الزبير قتله الحجاج وصلبه .

وقال سلمة ابن محارب نزل الحجاج "دير قرة" ونزل عبد الرحمن بن الأشعث "دير الجماجم" فقال الحجاج استقر الأمر في يدي وتجمجم به أمره والله لأقتلنه .

وهذا باب طويل عظيم النفع نبهنا عليه أدنى تنبيه والمقصود ذكر الأسماء المكروهة والمحبوبة

المرجع: تحفة المودود بأحكام المولود
لابن القيم الجوزية

**بلقيس الهاشمية** · 10-28-2006, 04:58 AM

مشكورة على المشاركة القيمة جداً
لا تحرمينا من جديدك كل يوم يا الهاشمية

**فراشة الحجاز** · 10-28-2006, 06:29 AM

رائع أكثر من رائع يا الهاشمية

**قفل الفتنة** · 10-28-2006, 06:30 AM

(ولما نزل الحسين وأصحابه بكربلاء سأل عن أسمها فقيل كربلاء فقال كرب وبلاء ) - من المشاركة الأصلية بواسطة الهاشمية القرشية..
رحم الله الحسين بن علي رضي الله عنه وكرم وجه ابيه .. لقد كان اسم كربلاء ثقيلا على مسمعيه الطاهرين فقال كرب وبلاء
وكانت فعلا كرب لآل بيته وشهادة له وبلاء من بعدها للامة كلها

**saqr al7ejaz** · 10-28-2006, 01:45 PM

أحسنتي ياهاشمية الإختيار جزاك الله خير

تقبلي تحياتي

المواضيع المتشابهة
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	المشاركة الأخيرة
العلاقة بين الطواف والسعي	ابراهيم العشماوي	الإسلامي العام	4	11-17-2009 03:22 AM
احذرواااااااااا تسمية بناتكم بهذا الاسم	مصطفى العراقي	الحكواتي	2	12-05-2008 07:44 PM
فتوى بأساميكم المستعارة	alabasi	الإسلامي العام	2	11-12-2007 02:45 PM
العلاقة الحميمة بين الصحابة وآل البيت	فاطمة الهاشمية	الإسلامي العام	4	05-04-2007 01:16 AM
العلاقة الحميمة بين الصحابة وآل البيت ( الجزء الثاني )	فاطمة الهاشمية	كل ما يخص آل البيت	3	12-23-2006 12:29 AM

يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف)

الإهداءات

تشغيل بواسطة Data Layer