فقراء آل البيت ما الحل والعلاج ؟؟

**فراشة الحجاز** · 10-25-2010, 12:33 AM

إذا لم يجد فقراء آل البيت خمس الغنائم ما الحل ولا يهداء لهم ما يكفي حاجتهم أيتركوا للحاجة والعوز ؟!!

آل البيت هم بنو عبد المطلب ( وهم آل علي وآل عباس وآل جعفر وآل عقيل وآل الحارث أبناء عبد المطلب ) ومواليهم . انظر الموسوعة الفقهية ( 1/100) والشرح الممتع (6/258).

عن ابن عباس قال، قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "رغبت لكم عن غسالة الأيدي، لأن لكم من خمس الخمس ما يغنيكم أو يكفيكم" (رواه ابن أبي حاتم، قال ابن كثير: حديث حسن الإسناد)

ولا يجوز إعطاء الزكاة لآل البيت ، لما ورد في ذلك من الأدلة التي تحرّمها عليهم ، منها ما رواه الإمام مسلم رحمه الله عن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الصدقة لا تنبغي لآل محمد إنما هي أوساخ الناس ) ( رواه مسلم ) الزكاة/1784 ) قال النووي في قوله ( إن الصَّدَقَة لا تَنْبَغِي لآلِ مُحَمَّدٍ ) دَلِيل عَلَى أَنَّهَا مُحَرَّمَة سَوَاء كَانَتْ بِسَبَبِ الْعَمَل أَوْ بِسَبَبِ الْفَقْر وَالْمَسْكَنَة وَغَيْرهمَا مِنْ الأَسْبَاب الثَّمَانِيَة , وَهَذَا هُوَ الصَّحِيح عِنْد أَصْحَابنَا

وقوله ( إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخ النَّاس ) تَنْبِيهٌ عَلَى عِلَّة فِي تَحْرِيمهَا...َأَنَّهَا لِكَرَامَتِهِمْ وَتَنْزِيههمْ عَنْ الأَوْسَاخ , وَمَعْنَى ( أَوْسَاخ النَّاس ) أَنَّهَا تَطْهِير لأَمْوَالِهِمْ وَنُفُوسهمْ كَمَا قَالَ تَعَالَى : { خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا } فَهِيَ كَغَسَّالَةِ الأَوْسَاخ .

وهذا الحكم - وهو تحريم الزكاة على آل البيت - إنما هو لأن لهم مصادر أخرى يمكن دفع المال من خلالها للمحتاج منهم ، ومنها : خمس الغنائم ، وإهداء الناس ، وغير ذلك .

فإن توقفت هذه المصادر عنهم ، واحتاج بعضهم للمال فلم نجد إلا مال الزكاة : جاز بل وجب دفع الزكاة لهم وهم أولى من غيرهم لوصية نبينا صلى الله عليه وسلم بهم ، وهو رأي بعض السلف ورجحه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، ووافقه الشيخ محمد الصالح بن عثيمين .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية :

وبنو هاشم إذا منعوا من خمس الخمس جاز لهم الأخذ من الزكاة وهو قول القاضي يعقوب وغيره من أصحابنا وقاله أبو يوسف والإصطخري من الشافعية لأنه محل حاجة وضرورة .

" الفتاوى الكبرى " ( 5 / 374 ) .

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

فإذا مُنعوا أو لم يوجد خمس كما هو الشأن في وقتنا هذا : فإنهم يُعطَون من الزكاة دفعاً لضرورتهم إذا كانوا فقراء ، وليس عندهم عمل ، وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية وهو الصحيح .

" الشرح الممتع " ( 6 / 257 ) .

ويراجع كتاب فتاوى إسلامية ج/2 ص/90

وفتاوى اللجنة الدائمة ج/10 ص/68

والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد

*أما بالنسبة صدقة التطوع فيجوز أخذها لهم

**بنت الحسب والنسب** · 10-25-2010, 05:23 PM

مشكوررررررررررررررررره على المعلومه

**الهاشمية القرشية** · 10-26-2010, 01:46 AM

موضوع رائع تحياتي لكِ

فراشة الحجاز

**بن علي** · 05-27-2012, 08:11 AM

السلام على جميع أعضاء المنتدى

وعلى كل آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أجمعين أينما كانوا

ويشرفني بأن تكون هذه السطور القليلة أول مشاركة لي في منتداكم الطيب

ونحمد الله تعالى ونشكره على ما هبانا وأعطانا ونسأله لنا ولكل منتسب للحبيب عليه الصلاة والسلام التوفيق والإعانة على مسؤولية وحقوق هذا النسب وهذه الأمانة

وأتمنى من الله أنت تقبلوني جميعا أخا لكم عسى أن يوفقنا جميعا لما فيه خير آخرتنا ودنيانا

شكرا للأخت طارحة الموضوع وعودا له أختي الفاضلة إسمحي لي بأن أقول :

بأن الحقيقة في هذا الأمر أن من واجب ولي الأمر في كل دولة تخصيص إدارة حكومية من أجل هكذا أمور ومن أجل سد حاجة السادة آل البيت الأشراف ، ولا يخفى على أحد بأن خمس الخمس ( الغنائم / بيت المال أو الدواوين الملكية وإيرادات الدولة المالية وكل أموال للدولة لا تدخل فيها أموال الزكاة والصدقة ) ، وخمس الفيء ( المعادن ) و ( الكنوز ) هي من حقهم ، وقد حرم الله الزكاة والصدقة عليهم ( تكريما لهم ولرسول الله صلى الله عليه وسلم ) و عوضهم عن ذلك بهذا الحق الشرعي المذكور أعلاه .

فإن عمل كل ولي أمر بهذا التشريع الواجب لما أحتاج آل البيت لأحد وهذا حق أعطاه الله لهم ولله الأمر من قبل ومن بعد ، ولهذا والله أعلم يجوز إن إمتنعت الدولة عن تطبيق مبدأ ( الخمس ) وتوفرت شروط الفقر في أحدهم إعطائه من هذه الأموال المشروعة لهم لأنها لا تدخل ضمن أموال الصدقة ولا الزكاة .

ويكفي الجميع حديث رسول الله عليه الصلاة والسلام : أذكركم الله في أهل بيتي ، قالها ثلاثا .
وحديثه : حتى يحبكم لله ورسوله .. إلخ

على وجه العموم : آل البيت من أكرم خلق الله وأعلمهم في الله وربما من أشد الناس إبتلاءا وهذا أمر الله وخيرا لهم إن شاء الله تطهيرا لهم كما ذكر ربنا في قراآنه العظيم ، فيجب عليهم الصبر وإحتساب الأجر ووجب علينا إعانتهم بما نستطيع ، وحتى لو زاغ أحدهم عن الطريق السوي أو نقص علمه لأي سبب من الأسباب فيجب على الجميع إحترام نسبهم الشريف حبا لله ورسوله وترك كراهيتهم وغبط حقوقهم وإيذائهم ، وحبهم بلا إفراط أو تفريط الحب الشرعي المعتدل ونصحهم محبة لا تكبرا وإستغرابا من سوء أحوالهم الدينية والدنيوية ، فلا يعلم أي أحد عاقبة أمره في هذه الدنيا العجيبة وأحوال الدين الغريبة ، وللآخرة خير لهم وأبقى إن شاء الله .

وأيضا على صعيد المجتمع فإن أشكال وطرق التكافل الإجتماعي كثيرة ولنا أن نفعل بها ما شئنا
فالأقربون أولى بالمعروف .
موضوع مهم وفقك الله وأعطاك ما تبتغين من خيري الدنيا والآخرة وأخلص لك نياتك وزادك حبا لقرابتك وسعيك لمصلحتهم أسوة بجدك المصطفى عندما قال صلى الله عليه وسلم :
خيركم خيركم لأهله ، وأنا خيركم لأهلي .

دمتم في أمان الله وحفظه ورعايته وعبادته

المواضيع المتشابهة
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	المشاركة الأخيرة
ماقيل في آل البيت بالتدرج التاريخي	الهاشمية القرشية	كل ما يخص آل البيت	13	12-18-2010 09:19 PM
الشيخ الشريف حمزة الفعر	الهاشمية القرشية	مشاهير من آل البيت	7	05-28-2009 03:02 PM
كل شريف سيدا وليس كل سيد شريفا عجبا	الهاشمي الاهدل	كل ما يخص آل البيت	25	09-10-2008 05:31 AM
كل شريف سيدا وليس كل سيد شريفا عجبا	الهاشمي الاهدل	كل ما يخص آل البيت	0	12-14-2007 06:11 PM
للبحث عن المعلومات في الانترنت	بسمة بني هاشم	علم - ثقافة - تطوير ذات	11	04-13-2007 07:32 PM

يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف)

الإهداءات

تشغيل بواسطة Data Layer