08-19-2006, 05:56 PM
|
المشاركة رقم: 1 |
المعلومات | الكاتب: | | اللقب: | صاحبة الموقع | الصورة الرمزية | | البيانات | التسجيل: | Jan 2006 | العضوية: | 3 | المشاركات: | 5,550 [+] | بمعدل : | 0.80 يوميا | اخر زياره : | [+] | معدل التقييم: | | نقاط التقييم: | 10 | الإتصالات | الحالة: | | وسائل الإتصال: | | | المنتدى :
علم - ثقافة - تطوير ذات خطأ مطبعي فاحش في تفسير السعدي ! الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.(عنوان1 أما بعد)
فقد وقفت على كلمة في تفسير العلامة عبدالرحمن السعدي رحمه الله والمعروف بـ: (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) في شرح سورة (يس) دفعتني للشك أن الشيخ العلامة عبدالرحمن السعدي رحمه الله يمكن أن يقولها وهذه الكلمة جآءت في تفسير قول الله تعالى : (يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ )
حيث ورد في بعض الطبعات مانصه:
قال اللّه متوجعاً للعباد: { يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ } أي: ما أعظم شقاءهم، وأطول عناءهم، وأشد جهلهم، حيث كانوا بهذه الصفة القبيحة، التي هي سبب لكل شقاء وعذاب ونكال"إنتهى
فاستغربت لفظة متوجعاً حيث أنني بفهمي القاصر أعلم أنها صفة نقص ولم يصف الله بها نفسه ولم يصفه بها رسوله عليه الصلاة والسلام فما بالك بالعلامة الإمام إبن سعدي رحمه الله ؟!!
وعند الرجوع لطبعة أخرى للكتاب وهي طبعة مكتبة الصفا المصرية وجدت بدل كلمة (متوجعاً) كلمة (مترحماً) فاطمأننت بأن هذا هو الصواب،وزادني طمأنينة ماوجدته في بعض أقراص الحاسوب.
والنسخ التي ورد بها لفظ متوجعاً والتي وقفت عليها هي:
1- طبعة مكتبة الرشد بالرياض الطبعة الرابعة 1424هـ /2003م (تحقيق:عبدالرحمن بن معلا اللويحق)
2- طبعة مكتبة الرسالة
والمؤسف بأن هاتين الطبعتين أكثر طبعتين تداولاً وذلك لجودة طباعتهما، ولعله يوجد غيرهما يحتوي على هذا الخطأ، هذا إن لم أكن أنا المخطئ.
فأرجوا التنبيه على هذا الخطأ والذي يوجد أيضاً حتى في بعض المواقع الإسلامية على شبكة الإنترنيت، أو أرجوا تنبيهي إن كنت أخطأت.
والله تعالى أعلم.
كتبه : أبـــــو يوســــــف الليبي
توقيع : الهاشمية القرشية | وأفضل الناس من بين الورى رجل تقضى على يـده للنــاس حاجــــات لا تمنعـن يـد المعــروف عن أحـــد مـا دمـت مقـتـدراًَ فالســعـد تــارات واشكر فضـائل صنـع الله إذ جُعــلت إليـك لا لـك عنـد الـنــاس حـاجــات | |
| |