|
رد: فصاحة قريش والرد على بعض التهم إقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا أخواتتي أنا منصحة لكم بتجنب الحوار بل والرد على موضوعات ومشاركات هذا الشخص كل ما يأتي بكلمة تجدونه يناقضها في رد آخر يتلفظ بما لا يليق ويجهل ويصف غيره بالجهل يسئ أدب الحوار ويأمر بحسن الحوار يقول وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ثم بعد لحظات ينحدر في رد سيئ بذئ الألفاظ اساء الظن بكم وأسمعكم بلسان قلمه من سقط الكلام هذا قلمه وهذه ألفاظه وهذا ظنه لو الأمر وقف على الرد عليكم لوجدت له العذر أنه في ميدان الحوار يرفع عينه لتشمل وقاحته عن من ترفع عن محادثته ممن وصفهم بالجنس الخشن ولأنه ما يعرف للأدب طريق لم يقل رجال أو كلمه تناسب مستواه الحواري في الحوارات الموسعة . أعيد وأكرر يا أخواتي لا ترفعوا عن محاورته بلغ فيه سوء الظن حتى بالمشاهدين وزوار المواضيع اطلعوا على رده في موضوعه لما افتخر بفاطمة ولم يجد من ردود راء أن وراء الأكمة ما وراءها لا تهدروا أوقاتكم وتعرضوا أنفسكم لسهام لسانه http://www.alhashemih.com/vb/showthr...7787#post47787 بارك الله فيكم 25مشاهده ولاتعليق واحد يبـــــــــدوا أن وراء الأكمة ماوراءها وأنا أناشد الادارة بالتدخل وحذف المشاركات المسيئة فقد بلغ السيل الزبى |
رد: فصاحة قريش والرد على بعض التهم ... عن عبد الرحمن بن عبدالله ـ يعني أبيّ بن كعب بن عجرة ـ عن أبيه، عن جده قال : كنت عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فقرأ رجل من سورة يوسف ( عتا حين ) فقال عمر رضي الله عنه : من أقرأك هكذا ؟ قال : ابن مسعود ، فكتب عمر رضي الله عنه الى ابن مسعود: أما بعد ، فإن الله أنزل هذا القرآن بلسان قريش، وجعله بلسان عربي مبين ، فأقرئ الناس بلغة قريش ، ولا تقرئهم بلغة هذيل والسلام ! ) . وقال السيوطي في الدر المنثور ج 4 ص 18 : ( وأخرج ابن الأنباري في كتاب الوقف والإبتداء والخطيب في تاريخه عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك رضي الله عنه عن أبيه قال سمع عمر رضي الله عنه رجلاً يقرأ هذا الحرف ليسجننه عتى حين فقال له عمر رضي الله عنه من أقرأك هذا الحرف ؟ قال ابن مسعود رضي الله عنه ، فقال عمر رضي الله عنه ليسجننه حتى حين، ثم كتب الى ابن مسعود رضي الله عنه سلام عليك أما بعد فإن الله أنزل القرآن فجعله قرآناً عربياً مبيناً وأنزله بلغة هذا الحي من قريش ، فإذا أتاك كتابي هذا فأقرئ الناس بلغة قريش ولا تقرئهم بلغة هذيل !! ) . ورواه في كنز العمال ج 2 ص |
رد: فصاحة قريش والرد على بعض التهم هههههه طبعا أنت أيضا لست من أحفاد فاطمة.. فمع احترامي للجميع لكن أحفاد وحفيدات فاطمة بنت محمد عليه الصلاة والسلام...غير |
رد: فصاحة قريش والرد على بعض التهم ملحوظة: شخصيا لم اقل بشكل مباشر((ابراهيم العراقي)) فلغتي مع العوام أرقى من ذلك فكيف مقام الانبياء...لكن الاخت تضرب الامثال بقولها(محمد المكاوي)؟؟؟؟.. إقتباس:
؟؟؟؟؟ محمد المكاوي ........آخ بس على الاسلوب صدقتي حفيدة العباس ولعل هذا اخر رد لي لأن مثل ما لمحتي مشكلته ما ماعنده استطاعه على الردود العلمية والآخذ والعطاء فيلجا للكلام عن الأعضاء أنفسهم لا عن ما كتبوه آآآآآآآآآآآآآخ بس على الأسلوب بشااااااااااارة الآن بدأ يشتغل مخه وذهنه يفهم أبشركم فهم أن قصدنا الأسلوب فهم ان أسلوبه الذي لا يستخدم حتى مع العوام يدعو لقول آآآآآآآآآخ أنا من بني تميم واستنكر إذا رأيت القرشيين وآل البيت بشكل عام يسمحون لمن يسئ لهم ويتوقح عليهم |
رد: فصاحة قريش والرد على بعض التهم كنت اتعجب لماذا النكت هي على الزهارين بكثرة .......فتبين لي ان هناك اشخاص من عينة الغطريف أساؤوا لهم بسوء فهمهم وغبائهم والله ياغطريف أنك اشبعت ركلا فحافظ على مابقي من ماء وجهك ياغبي فصدق الشاعر عندما قال لقد اسمعت لوناديت حيا ولكن لاحياة لمن تنادي ساذج وغبي بمعني الكلمة انت ايها الغطريف اقصد الاهبل الطريف |
رد: فصاحة قريش والرد على بعض التهم هذا البحث لي انا جمّعته من اكثر من مصدر وكان ردا ً على بعض الناس في منتديات عتيبة وكان اسمي فيه"قريش البطاح".. شكرا ً ولا جرم ان لغة قريش هي الافصح وهي لغة القرآن مع احتمال وجود بعض الالفاظ للهجات عربية اخرى .. وحبذا لو كل واحد يحاسب نقسه قبل ان يُحاسب في يوم تبيض وجوه وتسوّد وجوه.. |
| كل الأوقات هي بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 04:42 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.