|
هل تعرفون معنى: ( حسين مني وأنا من حسين)..؟؟؟ هل تعرفون معنى: ( حسين مني وأنا من حسين)..؟؟؟ |
رد على: هل تعرفون معنى: ( حسين مني وأنا من حسين)..؟؟؟ اللهم صل على محمد وال محمد واصحابه ,, افيدنا اختي ما معناها ,, وجزاك الله خير ... |
رد على: هل تعرفون معنى: ( حسين مني وأنا من حسين)..؟؟؟ الحمد لله رب العالمين يردد الشيعة هذا الحديث وهو حديث صحيح ولا يعلمون معناه أويحرفونه والمقصود منه: ((أنه على هديي وطريقتي )) كما في هذه الآيات الكريمة : قال تعالى : (فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلاً مِنْهُمْ...) (البقرة:249) ومثل قوله تعالى عن إبراهيم -عليه السلام-: (رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (ابراهيم:36) وقد قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم لجليبيب -رضي الله عنه- قال الإمام مسلم في صحيحه 2472 حدثنا إسحاق بن عمر بن سليط حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن كنانة بن نعيم عن أبي برزة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في مغزى له فأفاء الله عليه فقال لأصحابه: هل تفقدون من أحدٍ قالوا: نعم فلاناً وفلاناً وفلاناً ثم قال: هل تفقدون من أحد قالوا نعم فلاناً وفلاناً وفلاناً ثم قال : هل تفقدون من أحدٍ قالوا : لا قال : لكني افقد جليبيباً فاطلبوه فطُلب في القتلى فوجدوه إلى جنب سبعةٍ قد قتلهم ثم قتلوه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فوقف عليه فقال : قتل سبعة ثم قتلوه هذا مني وأنا منه هذا مني وأنا منه قال فوضعه على ساعديه ليس له الا ساعدا النبي صلى الله عليه وسلم قال فحفر له ووضع في قبره ولم يذكر غسلاً وقالها رسول الله صلى الله عليه وسلم للأشعريين جاء في الصحيحين عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم : (إن الأشعريين إذا أرملوا في الغزو أو قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وأنا منهم وقد قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث كعب بن عجرة -رضي الله عنه- (أعيذك بالله يا كعب بن عجرة ! من أمراء يكونون من بعدي فمن غشي أبوابهم فصدقهم في كذبهم أعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد على الحوض ومن غشي أبوابهم أولم يغش فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وسيرد علي الحوض..) صححه الألباني صحيح الترمذي 501 صحيح الترغيب 2243 وقد قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث الثلاثة المعروف ما بال أقوام (..إني أتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني) صحيح إرواء الغليل 1782 وقد قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أحاديث الفتن (..فتنة الأحلاس هي فتنة هرب و حرب ثم فتنة السراء دخلها أو دخنها من تحت قدمي رجل من أهل بيتي يزعم أنه مني و ليس مني إنما و ليي المتقون ) إسناده صحيح السلسلة الصحيحة 974 والخـــــلاصــــــــة أن هذه النصوص وما يشبهها كلها تؤكد أن قوله : ( مني ) أي على هديي وطريقتي و ( ليس مني ) أي ليس على هديي وطريقتي وتؤكد أيضاً أن الحسين رضي الله عنه ليس هو وحده الذي من النبي صلى الله عليه وسلم بل كل المؤمنين المتقين هم منه -صلى الله عليه وسلم وهو منهم........و نسال الله ان يجعلنا من رسول الله
|
رد على: هل تعرفون معنى: ( حسين مني وأنا من حسين)..؟؟؟ لا أفض الله فاك سلطانة الدلال لكن هلا أخترتي أسما غير هذا؟! لو ناداك به رجلا ربما فسرهوه غزلا!!! |
رد على: هل تعرفون معنى: ( حسين مني وأنا من حسين)..؟؟؟ الواد ده رافضي فاكر نفسه هيصطاد في الماء العكر وأننا أحفاد الحسين فسوف نمجد عليا كما أطرت النصارى عيسى بن مريم فعبدوه وأقول له يا رافضي إذهب إلى لطمياتك فحب الشيخين عقيدتنا وتفضيلهما على جدنا علي شريعتنا وليمت كل رافضي غيظا |
رد على: هل تعرفون معنى: ( حسين مني وأنا من حسين)..؟؟؟ يا سَائِلي عَنْ مَذْهَبِي وعَقيدَتِي*****رُزِقَ الهُدى مَنْ لِلْهِدايةِ يَسْأَل اسمَعْ كَلامَ مُحَقِّقٍ في قَـولـِه ***** لا يَنْـثَني عَنـهُ ولا يَتَبَـدَّل حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ ***** وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّــل وَلِكُلِّهِمْ قَـدْرٌ وَفَضْلٌ سـاطِعٌ ***** لكِنَّما الصِّديقُ مِنْهُمْ أَفْضَـل وأُقِـرُّ بِالقُرآنِ ما جاءَتْ بِـهً ***** آياتُـهُ فَهُوَ القَديـمُ المُنْـزَلُ وجميعُ آياتِ الصِّفاتِ أُمِرُّهـا ***** حَقـاً كما نَقَـلَ الطِّرازُ الأَوَّلُ وأَرُدُّ عُقْبَتَـهـا إلى نُقَّالِهـا ***** وأصونُها عـن كُلِّ ما يُتَخَيَّلُ قُبْحاً لِمَنْ نَبَذَ الكِّتابَ وراءَهُ ***** وإذا اسْتَدَلَّ يقولُ قالَ الأخطَلُ والمؤمنون يَـرَوْنَ حقـاً ربَّهُمْ ***** وإلى السَّمـاءِ بِغَيْرِ كَيْفٍ يَنْزِلُ وأُقِرُ بالميـزانِ والحَوضِ الذي ***** أَرجـو بأنِّي مِنْـهُ رَيّاً أَنْهَـلُ وكذا الصِّراطُ يُمَدُّ فوقَ جَهَنَّمٍ ***** فَمُوَحِّدٌ نَـاجٍ وآخَـرَ مُهْمِـلُ والنَّارُ يَصْلاها الشَّقيُّ بِحِكْمَةٍ ***** وكذا التَّقِيُّ إلى الجِنَانِ سَيَدْخُلُ ولِكُلِّ حَيٍّ عاقـلٍ في قَبـرِهِ ***** عَمَلٌ يُقارِنُـهُ هنـاك وَيُسْـأَلُ هذا اعتقـادُ الشافِعيِّ ومالكٍ ***** وأبي حنيفـةَ ثم أحـمدَ يَنْقِـلُ فإِنِ اتَّبَعْتَ سبيلَهُمْ فَمُوَحِّـدٌ ***** وإنِ ابْتَدَعْتَ فَما عَلَيْكَ مُعَـوَّلُ |
| كل الأوقات هي بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 02:59 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
