منتدى الهاشمية

منتدى الهاشمية (http://www.alhashemih.org/vb/)
-   كل ما يخص آل البيت (http://www.alhashemih.org/vb/f46/)
-   -   لقاء دارة السادة الأشراف مع سماحة نقيب السادة الأشراف (http://www.alhashemih.org/vb/t9955/)

الشريف مجدي الصفتي 01-28-2010 04:46 AM

لقاء دارة السادة الأشراف مع سماحة نقيب السادة الأشراف
 
الكاتب : الشريف مجدي الصفتي الادريسي | 26 يناير 2010
الشريف مجدي الصفتي , مدير الموقع ونقيب السادة الأشراف السيد محمود الشريف
حديث صحفي مع نقيب السادة الأسراف السيد محمود الشريف


قام موقع دارة السادة الأشراف بإجراء حديث صحفي مع السيد نقيب السادة الأشراف السيد محمود الشريف بمقر النقابة بالقاهره بالدراسة بمكتب السيد النقيب وذلك يوم الأحد الموافق9 صفر 1431 هـ - 24/1/2010
حيث قام بإجراء الحديث الشريف مجدي الصفتي الادريسي – مدير الموقع في حضور الشريف على الرضا الجعفري.
ونحن إذ نشكر السيد نقيب السادة الأشراف على حسن أستقباله وكرم ضيافته ولقد لمسنا منه تواضع وخلق عالي ووجه كريم بشوش فهنيئا للسادة الأشراف بنقيبهم المحبوب طيب الأصل والخلق.

وإليكم أيها السادة الكرام نص الحديث :

بداية رحب بنا السيد النقيب بهذه المقدمة الكريمة :
أولا بسم الله الرحمن الرحيم , الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أشكركم على حضوركم وتشرفنا بكم.

س1 : عدد المسجلين بالنقابة منذ عام 1991م حتى الان حوالي 80 ألف عضو , أي أنه في 19 عام تم تسجيل هذا العدد بمعدل 4 ألاف عضو في العام الواحد , في حين يذكر أن عدد الاشراف في مصر بالملايين. فما هي العقبات التي تحول دون تسجيل ملايين الأشراف بالنقابة ؟

ج1 : أولا هذا دليل قاطع على ان تحقيق الانساب يمر بمراحل دقيقة جدا , وليس بالشئ السهل , نحن لسنا دار لتسجيل الانساب فقط , ولكن دار لتحقيق الأنساب , ونحن ان شاء الله في اطار تطوير والذي بدأه السيد احمد كامل ياسين – رحمة الله عليه – نقيب الاشراف الراحل , فنحن نكمل المسيرة وفي ذات الوقت نقوم بالتطوير , حيث أدخلنا الاجهزة الالكترونية , وتطور فعلا الامر بهذا التطور حيث تم تسجيل نسبة كبيرة جدا لاخواننا من ابناء السادة الاشراف , ونأمل ان شاء الله في المستقبل أن يحدث تطوير في هذا القطاع حتى يتم تسجيل الغالبية العظمى من أبنائنا وفي وقت قصير ان شاء الله.

س2 : هل تقدم النقابة خدمات لاعضائها بخلاف تحقيق وتسجيل انسابهم ؟

ج2 : نعم , النقابة ليست قاصرة على تحقيق وتسجيل الانساب فقط , ولكن لها ادوار ممثلة في ثلاث نقااط أو أهداف رئيسية , الهدف الأول الدعوة الاسلامية والمنهج فيها الوسطية والمحافظة على سنة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ويتم ذلك عن طريق اللجان الدينية وعقد الندوات والمشاركة فيها , وجميع هذه الامور تساهم في الدعوة الاسلامية ان شاء الله , والهدف الثاني , خدمة المجتمع ككل بأسره ,ولا تقتصر الخدمة على ابناء الاشراف , ويتمثل ذلك في تشجيع أبنائنا من رجال الاعمال في تنمية وطنا وبلادنا , والعمل على دفع عجلة التنمية في بلادنا , وايضا من خلال المشاركة الفعالة من نقابة الاشراف في جميع الامور التي تهم وطنا الحبيب مصر أو المشاركة في تخفيف حدة الكوارث التي تقع مثل السيول , ايضا لجان المصالحات , ونشارك في هذه الامور مثل ماحدث في نجاحمادي ونزول نقيب الاشراف بسرعة ومعه رجال الدين الاسلامي والمسيحي , لعبر ذلك تعبير صادق عن روح الموده التي امرنا بها الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم , أيضا هناك مشاركات كثيرة جدا , وهذا دور اجتماعي نقوم به لابناء السادة الاشراف ولغيرهم , الهدف الثالث وهو مهم جدا وأنت تركز عليه في سؤالك عن خدمات النقابة لاعضائها , الشريف مواطن مثله مثل اي مواطن , اي ما يعانيه المواطن , يعاني منه الشريف , وبالتالي في انعقاد للمجلس الاعلى لنقابة الاشراف توجهت برغبة بأن تقوم النقابة باستكمال دورها في التكافل الاجتماعي والرعاية الصحية وبعض النقاط الهامة التي تهم اي مواطن مثل البطالة وحالات الفقر , كل هذه الامور , وبالتالي ركزنا هذا العام على قضية اساسية وهي قضية الرعاية الصحية , والحمد لله تم الاتفاق مع مجموعة من الاطباء والمتخصصين كلا حسب موقعه الجغرافي , وايضا المستشفيات الخاصة والعامة للتنسيق ما بين نقابة الاشراف وبينها لتقديم الخدمات , وايضا المعامل وحصلنا على بعض الخصومات المتميزة , وايضا نقابة الاشراف إذ ترعى ابنائها ايضا تشارك في خدمة اي مواطن يتقدم لها لتقديم خدمة له ومساعدة الغير قادر , وهذ الدور مطلوب من آل البيت في كل مكان.

س3 : يطالب البعض بصرف معاشات لاعضاء النقابة أسوة بالنقابات الاخرى , وذلك نظير الاشتراكات السنوية .
ج3 : ان شاء الله , نأمل ان نحقق اي خير لجميع ابنائنا , صحيح نحن لسنا نقابة مهنية , ولكن لن نتأخر في اي امر يساعد ابنائنا .

س4 : لماذا لا تعقد النقابة جمعية عمومية سنوية تشرح وتوضح للاعضاء جميع الامور؟

ج4 : نحن في كل سنة لنا اجتماع , وهذا الاجتماع في المولد النبوي الشريف , وننتهز الفرصة الكريمة بعقد جمعية عمومية لنقدم تقرير سنوي عن ما تم خلال عام في نقابة السداة الاشراف , ونحن على اتم الاستعداد لمناقشة اي امر داخل نطاق نقابة الاشراف.

س5 : ينتقد البعض ان النقابة تقوم بتسجيل أنساب أشراف البطون ( ابناء السيدات )

ج5 : طبعا هذا الانتقاد الموجه لنقابة الاشراف مردود عليه , بأنه كيف لا ونحن جميعا أبناء السيدة فاطمة الزهراء ( أبناء بطون ) وبالتالي وجب علينا ان لا نحرم بناتنا من بنات السادة الاشراف المتزوجات من غير الاشراف في ان نسجلهم ونسجل ابنائهن , وهذا امر مطلوب , وفيه تراحم وصلة رحم .

س6 : هل يحق لأشراف الدول العربية توثيق انسابهم في النقابة , وكم تبلغ تكلفة ذلك ؟

ج6 : يحق لأشراف الدول العربية عند ثبوت نسبهم تسجيل أنسابهم , ونحن نترك لكل شريف في مساهمته لصندوق التكافل الاجتماعي دون الضغط عليه بأي شئ أيا كان , لانه تسجيله لمرة واحدة فقط , ولا يقوم بدفع الاشتراك السنوى .

س7 : النسابون خارج نطاق لجنة تحقيق الانساب بالنقابة , والمشاكل المتعلقة بهذا الوضع ؟

ج7 : أنا أطالب بمن له خبرة في علم الانساب ان يتقدم لنقيب الاشراف برؤيته , ونحن بابنا مفتوح امام الجميع , وليس قاصرا على عدد محدود داخل نقابة الاشراف.

س8 : هناك بعض النسابون على الأنترنت حيث يتصل بهم الباحثون عن أنسابهم من الدول العربية , وقد تحدث حالات نصب من بعضهم , فما هو موقف النقابة من هؤلاء؟

ج8 : أي شخص خارج نطاق نقابة الاشراف في لجنة تحقيق الانساب لا أملكه , وبالتالي سيطرتي على ما أملك , وانني أهيب جميع أبناء السادة الأشراف أن يكون اتجاهم السليم للقناة الشرعية , وهي قناة نقابة السادة الأشراف , مع احترامي للجميع .

س9 : هذا السؤال سأله الشريف على الرضا الذي كان حاضرا معي للقاء الصحفي.:
هل من الممكن أن يكون هناك تشريع قانوني بحيث تكون الجهة الوحيدة لأنساب السادة الأشراف هي النقابة؟

ج9 : القناة الشرعية هي نقابة الاشراف , وهي النقابة الشرعية الوحيدة داخل مصر , صادر بها قرار جمهوري من فخامة السيد رئيس الجمهورية , وبالتالي نحن نعمل في النور , ولا نعمل في الظلام , نعمل بالشرعية , ونحترم جميع من يدخل نقابة الاشراف بطريقة شرعية.

س10 : الشريف على الرضا موجها سؤاله للسيد النقيب :
وماذا عن الذي يخالف هذه الشرعية ؟

ج10 : أريد أن أوجه كلامي للمخالفين , أن أي مخافة تتم , نتعامل معها عن طريق الجهات الامنية , حيث يوجد بيننا تنسيق كامل , ليس من حق اي جهة أيا كانت أن تتدخل في أنساب آل البيت , ونقول لهم إن كان لديكم علم بالأنساب فنقابة الاشراف بابها وعقلها وقلبها مفتوح للجميع , فإن كان هناك شخص بعيد عن نقابة الاشراف , فالقانون هو الذي يحكم أي عملية نصب أو تزوير تتم , وكل شخص يأخذ جزاءه في هذا الأمر , لا فرق بين المنتسب إلى نقابة الأشراف وغير المنتسب أمام القانون , كله سواء.

س11 : سؤال من الشريف على الرضا للسيد النقيب:
إذا كان المخالف منتسب لنقابة الاشراف ( عضوا ) هل من حق النقابة ان توقع عليه عقوبة معينة ؟وكذلك الطعن في الأنساب؟ ولماذا لا نتخذ أجراء ضد هؤلاء المخالفين ؟ وهل نستطيع أن نعاقبهم من خلال لائحة النقابة ؟

ج11 : أي حالة تثبت في هذا الأمر , نصدر الأمر للجميع بعدم التعامل معه نهائيا من داخل نقابة الاشراف.
ولا يعتمد نقيب الاشراف اية اوراق من خارج نقابة الاشراف , انما كل أوراقنا معتمدة في السجلات الرسمية المسجلة والمدونة منذ مئات السنيين , والأجراء الذي يتم من خلال القانون , والقانون فوق الجميع و ولدينا إدارة قانونية على أعلى مستوى يحال إليها جميع هذه الأمور , وأي شخص تسول له نفسه اللعب في هذه المنطقة الخطرة , نقابة الأشراف تتصدى له بكل قوة وحزم طبقا للقانون.

س12 : تنقطع السبل بين العضو المسجل بالنقابة بمجرد حصوله على شهادة نسبه , والنقابة , فما هي السبل التي يمكن من خلالها ربط العضو بالنقابة وتواصله معها ؟

ج12 : نقابة السادة الأشراف ليست نقابة مهنية , ولكن النقابة تجمعها أسرة ينتهي نسبها إلى أشرف خلق الله وهو الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم , فشرف النسب شئ كبير جدا وعلينا مسئولية كبيرة بحيث نكون أكثر أكرم الناس أخلاقا وأكثرهم تراحما وتواضعا وألفة , وبالتالي شرف الأنتساب لا يعادله أية خدمات تقدم , ولكن نقابة الاشراف بجانب دورها الاجتماعي تقدم خدمات مثل الرعاية الصحية والتكافل الاجتماعي الاسري , وجميع هذه الامور مطلوبة خلال الفترة القادمة.

س13 : ما هو دور النقابات الفرعية في توثيق تلك الروابط؟

ج13: هو دور أساسي وتم أنشاء النقابات الفرعية لتوثيق العلاقات الاجتماعية وصلة الرحم في أطار من المودة والمحبة سواء كان ذلك بين الاشراف مع لعضهم البعض أو ما بين الاشراف وغير المنتسبين للاشراف.

س14 : ظهرت في الاونة الاخيرة روابط في بعض الدول تدعي أنها أنشأت من أجل خدمة السادة الأشراف وبعضها يعمل هنا في على ارض مصر ولها مقر فرعي حيث تقوم هذه الروابط باستخراج شهادات نسب للاشراف , فما هو موقف النقابة من تلك الروابط وهل هي شرعية؟

ج14 : أية روابط داخل الدول العربية , طالما أن لها قرارات داخل دولها , شرعية , فنحن نتعامل معها , اما إذا كانت ليست لها شرعية في دولها فنحن لا نتعامل معها , نحن لا نتعامل الا في اطار من القنوات الشرعية وليس لنا اجندات ولا توجهات الا وطنيتنا وروح أتصالنا بالحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم , واي روابط لها أفرع داخل مصر لا علم لي بهذا الأمر , ولا يوجد ما يعطي الشرعية لأي جهة انها تعمل لها فروع في داخل مصر , نقابة الاشراف ليس لها تدخلات او فروع في اي دولة من الدول , ولن نسمح لأنفسنا ان نتدخل في اي نظام لاي دولة , الممثل لنقابة الاشراف هو احترامها لنظامها ولنا ممثل شرعي هو السفير المصري في داخل هذه الدول وبالتالي اي تنسيق يتم من خلال القنوات الشرعية ونحن لسنا دولة داخل دولة ولكن لنا دولة نحترمها ونقدرها ونحترم نظامها ونحترم ولي امرها لان طاعة ولي الامر أمر واجب وبالتالي آل البيت يناشدون وهم داخل مصر , يناشدون الجميع الالتزام بأخلاقيات آل بيت الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم.

س15 : يطالب البعض بأن يكون منصب نقيب الأشراف بالأنتخاب الحر , وليس بالتعيين , فما رأي سيادتكم في هذا الموضوع ؟

ج15 : طبعا نحن نحترم أي رأي يقدم , ونقيب الأشراف عندما تم ترشيحه , الذي يعلمه البعض بالرغم من أن مرسوم عالي الذي صدر في عام 1895م الذي ينظم تعيين وعمل نقيب الاشراف , يعطي لولي الأمر تعيين نقيب الاشراف , الا إن نقابة الاشراف في عصرها الحديث بداية من السيد محمود كامل ياسين وحتى ان توليت كانت الطريقة التي انتهجناها طريقة ديموقراطية سليمة مائة في المائة , بداية عندما انتقل الى رحمة الله تعالى السيد احمد كامل ياسين , انعقد المجلس الاعلى لنقابة الاشراف برأسة أكبر الاعضاء سنا , وقاموا بترشيحي لأكون نقيبا للاشراف , وتم عرض هذا الأمر على الجمعية العمومية التي انعقدت داخل مقر نقابة السادة الاشراف , وكانت هناك جموع من مختلف الأسر في ربوع مصر , وتم تزكية الطلب , عند ذلك قامت الادارة القانونية برأسة أكبر الاعضاء سنا من المجلس الاعلى لنقابة الاشراف بإعداد مذكرة بأمر الترشيح على السيد رئيس الجمهورية الذي تفضل مشكورا باصدار قراره الجمهوري بتعيني وبالتالي تم ترسيخ هذا الاطار وهذا الوضع للمستقبل , ولكي يكون النقيب الذي يأتي في أي لحظة من اللحظات يأتي بطريقة من داخل رغبة أبناء الأشراف.

س16 : أطلعت على موقع نقابة السادة الاشراف , لاحظت انه يعتمد على نشر أخبار النقابة , وينقصه أهم شئ يهتم به الاشراف الباحثون عن انسابهم , فلماذا لا يتم نشر مشجرات الانساب في الموقع وخاصة في ظل وجود بعض المواقع والمنتديات تقوم بهذ العمل , فمن الاولى بموقع نقابة السادة الاشراف أن تقوم بذلك ؟

ج16 : أنا أحترم رأيك , وفعلا موقع نقابة السادة الاشراف يحتاج إلى تطوير ونحن في سبيلنا إن شاء الله أن نضع الموقع محل أحترام وتقدير , وأنا أشكرك على هذا الرأي.

س17 : ما هو الدور الثقافي والاجتماعي الذي تقوم به النقابة ؟

ج17 : الدور الثقافي , نقابة الاشراف متواجدة في كل المؤتمرات الاسلامية الشرعية داخل مصر , وما ندعى إليه في خارج مصر في أطار من القنوات الشرعية , دورنا أيضا نعقد كل فترة ندوات سواء في داخل النقابة أو في المحافظات , فأنا زرت حتى هذه اللحظة محافظات الغربية وكفر الشيخ وأسوان والأقصر وقنا والبحر الاحمر والاسكندرية وبرج العرب والبحيرة , كل هذه المحاافظات زرتها في فترة وجيزة جدا , وهذ إن دل على شئ فإنما يدل على حركة ونشاط النقابة في مواقعها المتمثلة في المحافظات , وأنا احب ان اضيف قاعدة انا بطبقها , وهي ان اي نقيب لا بد ان ينزل الى القاعدة في اي مكان سواء كان في موقعه او في اي مكان لانه يرتفع بذلك , لأن اليوم الانسان لو جلس في برج عالي بعيد عن ابنائه سوف يسقط , وبالتالي ما تعلمته من أسرتي في داخل صعيد مصر , وما تعلمته من الأسرة الأصلية من جدنا الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم , وما تعلمته على ايدي نقيبنا الراحل السيد أحمد كامل ياسين , يحتم علي النزول حتى للنجوع والكفور وبعض المناطق الفقيرة , ولي الشرف في ذلك , وهذا إن دل على شئ أنما يدل على أننا أسرة واحدة , لا فرق بين غني وفقير , ولا وزير وغفير.

س18 : سؤال سأله السيد على الرضا رفيع الجعفري.
نريد من سيادتكم أن توجه كلمة للشباب.

ج18 : أنا اناشد شبابنا وبناتنا وجميع أبناء الأمة العربية والأسلامية في جميع أنحاء العالم , أن الأسلام دين السماحة والرحمة والحبة والأخاء والتراحم والتواصل , وليس دين التطرف , ولا دين العنف , ونحن في نقابة الاشراف نقول للجميع " وأعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا " ويجب أن نتمسك بأخلاق الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم قولا وعملا.

أنتهي الحديث الصحفي مع السيد نقيب السادة الأشراف السيد محمود الشريف.
وإننا إذ نشكر سيادته على هذا الحديث الذي كان من القلب لجماهير السادة الأشراف في مصر والعالم.

السيد الغازي 01-28-2010 07:37 PM

رد: لقاء دارة السادة الأشراف مع سماحة نقيب السادة الأشراف
 
بسم الله مشاء الله ياشريف
مع نفسك كده ولا كأن حد واخد باله
ماقلتليش ليه ياشريف.....................؟
عشان اروح معاك

الهاشمية القرشية 01-28-2010 07:52 PM

رد: لقاء دارة السادة الأشراف مع سماحة نقيب السادة الأشراف
 
شكراً لكم يا سادة يا أشراف

الله يكتب لكم التوفيق والسداد في جميع أموركم ويسخرنا وإياكم لما يحبه ويرضاه
ويشرفنا شرف التعريف بآل بيته والدعوة لمحبتهم المحبة التي أمرنا بها الشرع بلا افراط ولا تفريط
ونشر السنة النبوية وسيرة آل بيته الطاهرين الكرام

شكراً لجهودكم

الشريف مجدي الصفتي 01-29-2010 05:07 PM

رد: لقاء دارة السادة الأشراف مع سماحة نقيب السادة الأشراف
 
إن شاء الله يا شريف المرة الجاية حنكون وفد وننسق مع بعض قبلها لعقد أجتماع مع السيد النقيب ونعرض عليه بعض الأمور الهامة , المهم التنسيق الجيد حتى ينجح اللقاء ويؤتي ثماره.
هذا اللقاء كان مجرد لقاء صحفي , لكن المرة لقادمة سوف يكون اللقاء موسع.

الشريف مجدي الصفتي 01-29-2010 05:09 PM

رد: لقاء دارة السادة الأشراف مع سماحة نقيب السادة الأشراف
 
أشكرك أختي الكريمة الهاشمية القرشية على ما تفضلت به.
وفقنا الله وآياكم لما يحب ويرضى.

الجريح 01-29-2010 08:25 PM

رد: لقاء دارة السادة الأشراف مع سماحة نقيب السادة الأشراف
 
الشريف مجدي

وفقكم الله والف بين قلوبكم وجمع الله كلمتكم ووحد الله صفكم

مشكور اخي الفاضل على نقل هذا القاء الطيب الذي استفدنا منه

تقبل تحياااتي وتقديري

الشريف مجدي الصفتي 01-30-2010 04:06 AM

رد: لقاء دارة السادة الأشراف مع سماحة نقيب السادة الأشراف
 
أخي الفاضل الجريح
شكرا , جزاك الله خيرا
وبارك الله فيك
وفقنا الله وآياكم لما يحب ويرضى

الغراز 01-30-2010 02:12 PM

رد: لقاء دارة السادة الأشراف مع سماحة نقيب السادة الأشراف
 
سعادة الشريف مجدي الصفتي الادريسي بارك الله في جهودكم ونفع بكم لقد أجدتم في نقل هذه المقابلة وقد أجاد سعادة السيد محمود الشريف نقيب السادة الأشراف بمصر وأفاد في إجاباته على الأسئلة لكن سعادة الشريف مجدي استميحكم عذرا في نقاش بعض المسائل التي تضمنتها المقابلة فهل يسمح سعادتكم لي بذلك ولك مني وافر التقدير والاحترام 0

الشريف مجدي الصفتي 01-31-2010 02:22 AM

رد: لقاء دارة السادة الأشراف مع سماحة نقيب السادة الأشراف
 
إقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغراز (المشاركة 48221)
سعادة الشريف مجدي الصفتي الادريسي بارك الله في جهودكم ونفع بكم لقد أجدتم في نقل هذه المقابلة وقد أجاد سعادة السيد محمود الشريف نقيب السادة الأشراف بمصر وأفاد في إجاباته على الأسئلة لكن سعادة الشريف مجدي استميحكم عذرا في نقاش بعض المسائل التي تضمنتها المقابلة فهل يسمح سعادتكم لي بذلك ولك مني وافر التقدير والاحترام 0

أخي الفاضل العزاز
يسعدني بالطبع مناقشة أي موضوع يهم السادة الأشراف.
ولك مني كل تقدير وآحترام ,,,

الغراز 01-31-2010 08:42 AM

رد: لقاء دارة السادة الأشراف مع سماحة نقيب السادة الأشراف
 
اشكرك على كريم أخلاقك وأرجو أن يتسع صدرك سعادة الشريف المتابع لشؤون الأشراف يرى كثرة النقابات
في الحجاز وفي العراق وفي مصر وغيرها من الدول وأعظم سبب عندهم الاهتمام بنسب الأشراف السؤال

أولا : - ما الهدف من كل هذا الحرص على الأنساب ؟ ومتابعتها ومنع الخارجين منها والداخلين فيها 0

اليست مسألة الأنساب مسألة فردية تتعلق بكل شخص تعلقا ذاتيا ، فالشخص مسئول مسئولية كاملة عن نسبه
فلا يخرج من نسبه ولا يدخل في نسب ليس له 0حتى يخرج من الوعيد المترتب على هذا الفعل 0

قد يقول قائل الهدف منها صلة الرحم كما ورد الأمر بذلك من المصطفى صلى الله عليه وسلم وهذا طيب
لكن إلى أين تصل صلة الرحم هذه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أم تتجاوزه إلى جده عبدالمطلب إلى قصي
إلى بقية أجداده صلى الله عليه وسلم ، وهل تدخل بقية قريش في صلة الرحم هذه أم خاصة بالأشراف والسادة ؟

الشريف مجدي الصفتي 02-02-2010 03:26 AM

رد: لقاء دارة السادة الأشراف مع سماحة نقيب السادة الأشراف
 
إقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغراز (المشاركة 48238)
اشكرك على كريم أخلاقك وأرجو أن يتسع صدرك سعادة الشريف المتابع لشؤون الأشراف يرى كثرة النقابات
في الحجاز وفي العراق وفي مصر وغيرها من الدول وأعظم سبب عندهم الاهتمام بنسب الأشراف السؤال

أولا : - ما الهدف من كل هذا الحرص على الأنساب ؟ ومتابعتها ومنع الخارجين منها والداخلين فيها 0

اليست مسألة الأنساب مسألة فردية تتعلق بكل شخص تعلقا ذاتيا ، فالشخص مسئول مسئولية كاملة عن نسبه
فلا يخرج من نسبه ولا يدخل في نسب ليس له 0حتى يخرج من الوعيد المترتب على هذا الفعل 0

قد يقول قائل الهدف منها صلة الرحم كما ورد الأمر بذلك من المصطفى صلى الله عليه وسلم وهذا طيب
لكن إلى أين تصل صلة الرحم هذه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أم تتجاوزه إلى جده عبدالمطلب إلى قصي
إلى بقية أجداده صلى الله عليه وسلم ، وهل تدخل بقية قريش في صلة الرحم هذه أم خاصة بالأشراف والسادة ؟

أخي الفاضل العزاز,,,
أشكرك على طرح هذه الأسئلة الهامة والتي سوف توضح الأجابة عليها العديد من الأمور التي تهم القارئ.
الهدف من الأهتمام بالأنساب هو المحافظة عليها , لمنع الخروج والدخول فيها من المدعين.
كما أن الأهتمام بأنساب الأشراف له خلفية شرعية هامة مثل صلة الرحم وكما تعلم ويعلم الجميع ان الصدقة محرمة على آل محمد كما أنه في المذهب الشافعي في الزواج لا يكافئ الهاشمية إلا هاشمي مثلها كذلك توجد أوقاف لمعظم السادة الأشراف لذلك وجب معرفة النسب الهاشمي وخاصة لذرية آل البيت لهذه الأسباب وذلك فضلا عن كونه من أكر وأشرف الأنساب على وجه الأرض.
وهناك أمر آخر في غاية الأهمية وهو كيف سوف يتم معرفة المهدي لو لم يكن هناك أهتمام وأستمرارية في تدوين ومعرفة أنساب آل البيت , فالمهدي كما يعلم الجميع من ذرية آل محمد وهذا شرط أساسي فضلا عن الشروط الأخرى.
أما عن صلة الرحم فهي تصل حتى قريش, ولكن الأولى الأقرب فالأقرب.
هذا والله تعالى أعلى وأعلم.

الغراز 02-02-2010 09:27 PM

رد: لقاء دارة السادة الأشراف مع سماحة نقيب السادة الأشراف
 
الشريف مجدي الصفتي الادريسي وفقك الله لكل خير وشكرا لك على ردك وأرجو أن يتسع لي صدرك على نقاش بعض ما ورد في ردك فأقول مستعينا بالله
***لماذا تكلفون أنفسكم بما لم يكلفكم الله به فحفظ النسب مسؤولية فردية فمثلا الشريف مجدي الصفتي الادريسي 000 يجب عليه وجوبا أن يهتم بنسبه ونسب أبنائه وبناته فلا يخرجوا منه ولا يدخلوا في غيره0
لكن ليس ملزما بالمحافظة على أنساب قبيلته فلو خرج من الأشراف من خرج ودخل وادعى نسب الأشراف من ادعى مالضير في ذلك على بقية الأشراف فهي مسألة تتعلق بالداخل أو الخارج نفسه أي حكم فردي ( ولا تزر وازرة وزر أخرى )0
***أما الأوقاف لم يعد لها مردود مادي يستغني به الأشراف فلم تعد تكفي ناظر الوقف فضلا عن بقية الأشراف ثم هل أوقاف أشراف الحجاز يستفيد منها أشراف اليمن أو مصر مثلا أم لكل منهم أوقافه في دولته بل عندنا أوقاف لبعض قبائل الأشراف دون بعض 0
***أما صلة الأرحام فلمن تكون للأب والأم وان علو وان نزلوا الجد والجدة من الجهتين وأبنائهم وبناتهم الأعمام والعمات والأخوال والخالات أين تقف ما هو حدها ؟ وهل يجب على أشراف مصر مثلا صلة أشراف الحجاز أو اليمن أليس هذا تكليف بما لا يطاق وستقع القطيعة ولا بد 0
***أما المهدي فهو من علامات الساعة ولا خوف عليه فله علامات يعرف بها منها أنه من ذرية الرسول صلى الله عليه وسلم ولو فرضنا أن هناك من خرج الآن اسمه محمد بن عبدالله وهو من آل البيت ومعترف به من النقابة وادعى المهدية وليس معه بقية العلامات فلن يصدقه أحد ولن يتبعه أحد حتى تكتمل العلامات 0
***أما الصدقة فقد قصرت الأمة في حقوق آل البيت والى الله المشتكى لكن أن حرمنا عليهم الصدقة فقد حكمنا عليهم بالموت خاصة وأن كثير من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الزمن فقراء شديدي الفقر فإذا منعناهم من الصدقة فمن أين يعيشون لا يوجد الخمس الآن فماذا يفعلون ؟
*** أما زواج الشريفة من غير الشريف !!! وهي ( مسألة الكفاءة في النسب ) فهو قول أكثر الفقهاء ومنهم الشافعي رحمهم الله رحمة واسعة وأعلى درجاتهم في المهديين لكن ليس لديهم دليل واحد وأنا أقول ( واحد ) صحيح وصريح من القرآن والسنة يدل على هذا الأمر بل الأدلة على خلافه فتزويج النبي صلى الله عليه وسلم ابنتيه واحدة بعد الأخرى لعثمان بن عفان رضي الله عنه وتزويج علي رضي الله عنه ابنته أم كلثوم رضي الله عنها لعمر بن الخطاب رضي الله عنه 0
وتزويج زينب بنت جحش لزيد بن حارثه وفاطمة بنت قيس لأسامة وتقديمه على معاوية وأبو الجهم رضي الله عنهم أجمعين وأمر النبي صلى الله عليه وسلم لبني بياضة بتزويج الحجام أبا هند كلها تدل على عدم اشتراط الكفاءة في النسب والشافعي رحمه الله وغيره من العلماء يقولون إذا خالف كلامنا كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم فرموا بكلامنا عرض الحائط 0 وأنا أعلم أن هذا الأمر في مصر أخف منه في الحجاز واليمن 0والحق أحق أن يتبع 0
وتقبل مني فائق التقدير والاحترام 0

الشريف مجدي الصفتي 02-03-2010 02:22 AM

رد: لقاء دارة السادة الأشراف مع سماحة نقيب السادة الأشراف
 
أهلا ومرحبا بك أخي الكريم العزاز
تطرقت أخي الكريم في مشاركتك السابقة إلى ستة نقاط , وسوف أوضح ما جاء بها إن شاء الله.

1- حفظ النسب :
حفظ لنسب مسئولية فردية وجماعية في ذات الوقت , يجب على كل أسرة وقبيلة المحافظة على أنسابها من الضياع أو التحريف وذلك لمنع الدخلاء والمحافظة على الأصول والفروع من الأندثار.
ولو كانت مسئولية فردية فلن يعلم الفرد أنساب الجماعة " وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا " لذلك لا بد من وجود علماء للأنساب , ومن ضمن آليات التعارف معرفة النسب والأصول , فلو أهتم كل فرد بنسبه حسب ولم يكن هناك علماء , جهل الناس انساب بعضهم البعض , وقل التعارف , وهذا الأمر ليس بجديد على العرب , فقد وصل عدد النسابين المترجم لهم 47 نسلبة في القرن الأول , 58 في القرن الثاني , 82 في القرن الثالث ... وهكذا.

2- الأوقاف :
بفرض ان الأوقاف مردودها المادي قليل , فإن ذلك لا يمنع ابدا معرفة أنساب المستحقين لهذ الوقف , كنوع من المحافظة على حقوقهم التاريخية وإن قل مردوده المادي , لأن المردود المعنوي هنا أكبر بكثير من المردود المادي , ويتمسك الشريف بهذا الريع البسيط كنوع من المحافظة علبى الأصل , وكإثبات على أنتمائه للواقف.
أما عن الحدود الجغرافية للوقف , فإن الأوقاف ليس لها حدود جغرافية , ويتم ذلك على مدى أستحقاق الشريف للوقف سواء كان داخل حدود دولته أو خارج تلك الحدود , فكما تعلم أن بعض الأشراف أنتقل إلى أماكن أخرى بعيدا عن موطنه الأصلي.

3- صلة الرحم :
ليس هناك ما يمنع صلة رحم الأقرباء البعيدون في النسب إن كان ذلك في الأستطاعة , ولكن الأولى الأقرب فالأقرب .

4- المهدي المنتظر :
من ضمن العلامات التي سوف يعرف بها المهدى , أن يكون من ولد فاطمة , فكيف يتم معرفة ذلك إن لم يكن هناك علماء في الأنساب الشريفة , يحافظون على هذا النسب الشريف من الضياع والدخلاء والمدعين , فهم يقومون بصيانة النسب حتى لا ينفرط مع مرور الزمن.

5- الصدقة :
الصدقة محرمة شرعا على آل البيت , ولا خلاف على ذلك أبدا في جميع المذاهب , لقوله صلى الله عليه وآله وسلم ( إن الصدقة لا تحل لآل محمد , إنما هي أوساخ الناس )
وهنا يجب على أغنياء آل البيت مساعدة الفقراء من أقاربهم.

6- زواج الشريفة من غير الشريف :
هذا الأمر يرجع لولي امر الشريفة , بمعنى لو رأى الأب ان المتقدم لخطبة ابنته لا يكافئها سواء في النسب أو الوضع الأجتماعي أو الخلق أو ما إلى ذلك فمن حقه أن يرفض , وقد أستند الإمام الشافعي في رأيه الذي ينص على أن لا يكافئ الهاشمية إلا هاشمي , إنه ربما لا يعلم حقها فيهينها , وهذا لا يجوز أن تهان الهاشمية , لأن أهانتها إهانة للهاشمين جميعا.

هذا والله تعالى أعلى وأعلم.

السيد الغازي 02-06-2010 12:20 AM

رد: لقاء دارة السادة الأشراف مع سماحة نقيب السادة الأشراف
 
احسنت ياشريف بارك الله فيك
اما عن تعلم الانساب فكان ابو بكر نسابه قوي في زمنه وهناك روايات كثيره في ذلك
واما عن الكفائه فهي من بنات رسول الله كما ان اخيها وبعلهامن اولاد رسول الله فوجب احترام نسبها فيها
كل نسب وسبب منقطع الي يوم القيامه الا سببي ونسبي- حديث
ودليل استمراريه النسب هو وجود النسابه التي تقتفي اثر النسب نفسه
فمن دونهم ضاعت الانساب ولا يبقي للحديث اثر وهو الصادق المصدوق صلي الله عليه واله وسلم
واما عن الصدقات تحرم علي بطون ال محمد فلانها ادران الناس يتطهرون بها
وقليل الزاد عند الشريف يكفي فهو قدره
اما سبب فقرهم فهو منع الحكام عنهم خمسهم
اما صله الرحم فيكفي ان يكون الشريف من ذريه رسول الله وعترته ليكون هناك صله دم ورحم بينهم
فهم اخلاق واحده من تربيه البيت النبوي الطاهر الشريف
قل لا اسألكم عليه اجرا الا الموده في القربي
انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
فهي ذريه مباركه ويكفي ان في التشهد الابراهيميه في كل صلاه
اللهم صلي علي محمد وال محمد........وهكذا
وتلك هي العتره النبويه التي اوصي رسول الله بها في غدير خم غي خطبه الوداع
فكيف لي ان لا احب شريفا من ذريه رسول الله مهما بعدت صله القربي بيني وبينه
ولم لا وهو حفيد رسول الله من ولد فاطمه الزهراء سيده نساء العالمين
ارقبوا محمدا في ذريته... او ال بيته-- حديث
ويكفي محبه الاشراف لبعضهم البعض دليلا علي حبهم واعتزازهم بنسبتهم لال البيت
والتخلق باخلاق سيد الاولين والاخرين حبيب رب العالمين
وكم عانت هذه الذريه المباركه من اضطهادات منذ عهد يزيد مرورا بالخلفاء علي اختلاف مسمياتهم وحتي قراقوش نفسه
لانهم عصبه متماسكه محتفظه بنسبها ومعتزه بشرفها في انتسابها لرسول الله
وهم وكتاب الله لا يفترقون حتي يردا علي الحوض-حديث
بارك الله فيكم اشراف ال البيت النبوي اجمعين
نشاركم الافراح والاحزان والاضطهادات - تطهيرا ومباركه من لدن عليم خبير


كل الأوقات هي بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 09:24 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.

vEhdaa 1.1 by rKo ©2009

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45