![]() |
العلاقة النسبية بين ذوي حسن بوادي نعمان وبين الأشراف آل الصالحي الحسني ((يوسف بن إسماعيل الصالحي الحسني وأعقابه بوادي نعمان بمكة وصلته بالسيد سبع بن هجان الصالحي الحسني)) كنت اتصفح كتاب ( بعض الأعيان وأعلام القبائل ـ في وثائق المحكمة الشرعية بالمدينة المنورة خلال العهد العثماني من 960هـ ـ 1300 هـ ) وهو كتاب قيّم استعرض فيه مؤلفه القدير الأستاذ فايز بن موسى البدراني بعض الأعلام والشخصيات في تلك العصور من خلال اطلاعه على سجلات المحكمة الشرعية بالمدينة المنورة مما له علاقه بأمراء المدينة وحكامها ومشائخ الحرم وأعيان المدينة المجاورين ومن العربان الساكنيين في المدينة المنورة وأطرافها أوالقاطنين على طرق الحج والمتعاملين مع أهل المدينة وقاصديها من الحجاج والزائرين . وقد نقل لنا الأستاذ فايز تلك النصوص او اجزاء منها حرفياً مع الاشارة بشكل واضح الى رقم السجل ورقم الوثيقة ورقم الورقة أو الصفحة ممايسهل الرجوع اليها ويحقق المصداقية المرجعية للمعلومات الواردة في بحثه . وقد ذكر وأفاد بأن محكمة المدينة المنورة تتميز باحتفاظها بمجموعة ضخمة وعريقة من السجلات القضائية الشرعية تغطي فترة تزيد على أربعة قرون وهذا مما يعطيها أهمية كبيرة من الناحية التاريخية . وقد أوضح كذلك أهمية السجلات في حفظ الأنساب وقال : إن الوثائق الشرعية هي مصدراً مهماً لدراسة الأنساب وحفظها على مر القرون التي غفل فيها الناس عن تدوين وحفظ أنسابهم مما جعل بعض الأحفاد يجهلون أنسابهم ويتبعون بعض الروايات والأقاويل الخاطئة حول أصل أجدادهم وقبائلهم لكون تلك الوثائق الشرعية سوف تنسف كثيراً من تلك الروايات وتظهر حقائق لايبقى معها من الروايات والمقولات إلاماكان صحيحاً عقلاً ونقلاً ، كما أن هذه الوثائق سوف تساعد في معرفة الجدود وتسهل ربط سلاسل النسب المتصلة خلال القرون الأخيرة . والحقيقة أنني من خلال إطلاعي على هذا الكتاب النفيس بمادته إستوقفني فيه عدة وثائق ومنها ماجاء في صفحة رقم 54 من الكتاب المذكور وهي وثيقة لرجل (( حسني صالحي )) من الأشراف يدعى ( سبع بن هجان الحسني الصالحي ) ورد إسمه شارياً في حجة مبايعة ملك بخيف السادة المعروف بحوض دغلوب سنة 976هـ / سجل 4/2 ص وايضاً ماجاء في صفحة رقم 71 من نفس الكتاب المشاراليه رجل آخر من الأشراف يدعى (محمد بن مبارك الحسني الصالحي ) وما أريد توضيحه هو أن لقب ((الصالحي )) كان متداولاً في آواخر القرن العاشر الهجري وحيث إنني سبق وإن إطلعت على شجرة نسب السادة ذوو حسن بوادي نعمان بمكة المكرمة وينتهي نسبهم فيها الى يوسف بن إسماعيل بن أحمد بن محمد بن أحمد بن علي الصالحي الحسني .فلا يستبعد أن يكون السادة آل حسن أهل وادي نعمان من جماعة السيد سبع بن هجان والسيد محمد بن مبارك الحسني الصالحي . ولوكنت مكان الاخوة السادة ذوو حسن أهل وادي نعمان لذهبت الى محكمة المدينة المنورة واستخرجت صورة طبق الأصل من تلك الوثائق التي قد تربط نسب جدهم يوسف الحسني الصالحي الى عقب إلى آل الصالحي الحسني الوارد أسمائهم في سجلات المحكمة الشرعية بالمدينة المنورة. |
رد على: العلاقة النسبية بين ذوي حسن بوادي نعمان وبين الأشراف آل الصالحي الحسني السلام عليك ورحمة الله وبركاته نحن على علم بذلك بارك الله فيك شاكر لك نسأله تعالى أن يحفظ الجميع |
رد على: العلاقة النسبية بين ذوي حسن بوادي نعمان وبين الأشراف آل الصالحي الحسني لله در النسب واهله |
رد على: العلاقة النسبية بين ذوي حسن بوادي نعمان وبين الأشراف آل الصالحي الحسني قد نرى في قادم الأيام مايوضح حقائق انتساب بعض الأسر الهاشمية من خلال سجلات المحاكم وكما ذكر الباحث الأستاذ فايز البدراني حيث قال: إن الوثائق الشرعية هي مصدراً مهماً لدراسة الأنساب وحفظها على مر القرون التي غفل فيها الناس عن تدوين وحفظ أنسابهم مما جعل بعض الأحفاد يجهلون أنسابهم ويتبعون بعض الروايات والأقاويل الخاطئة حول أصل أجدادهم وقبائلهم لكون تلك الوثائق الشرعية سوف تنسف كثيراً من تلك الروايات وتظهر حقائق لايبقى معها من الروايات والمقولات إلاماكان صحيحاً عقلاً ونقلاً ، كما أن هذه الوثائق سوف تساعد في معرفة الجدود وتسهل ربط سلاسل النسب المتصلة خلال القرون الأخيرة . وأنا اليوم أقرأ بعض الكتب والأبحاث حول ينبع وتاريخها وساكنيها وجدت أن الشريف سبع بن هجان الصالحي الحسني من أعقاب الأشراف بنو ابراهيم أهل ينبع وسوف أكتب كل ماأتوصل اليه حول هذا الموضوع ليستفيد منه أصحاب الشأن وغيرهم من المهتمين بالأنساب الهاشمية |
رد على: العلاقة النسبية بين ذوي حسن بوادي نعمان وبين الأشراف آل الصالحي الحسني قد نرى في قادم الأيام مايوضح حقائق انتساب بعض الأسر الهاشمية من خلال سجلات المحاكم وكما ذكر الباحث الأستاذ فايز البدراني حيث قال: إن الوثائق الشرعية هي مصدراً مهماً لدراسة الأنساب وحفظها على مر القرون التي غفل فيها الناس عن تدوين وحفظ أنسابهم مما جعل بعض الأحفاد يجهلون أنسابهم ويتبعون بعض الروايات والأقاويل الخاطئة حول أصل أجدادهم وقبائلهم لكون تلك الوثائق الشرعية سوف تنسف كثيراً من تلك الروايات وتظهر حقائق لايبقى معها من الروايات والمقولات إلاماكان صحيحاً عقلاً ونقلاً ، كما أن هذه الوثائق سوف تساعد في معرفة الجدود وتسهل ربط سلاسل النسب المتصلة خلال القرون الأخيرة . وأنا اليوم أقرأ بعض الكتب والأبحاث حول ينبع وتاريخها وساكنيها وجدت أن الشريف سبع بن هجان الصالحي الحسني من أعقاب الأشراف بنو ابراهيم أهل ينبع وسوف أكتب كل ماأتوصل اليه حول هذا الموضوع ليستفيد منه أصحاب الشأن وغيرهم من المهتمين بالأنساب الهاشمية |
رد: العلاقة النسبية بين ذوي حسن بوادي نعمان وبين الأشراف آل الصالحي الحسني جزاك الله خير الشريف علي بن حسن النموي على هذه الملاحظة فقد تفيد أهل الشأن فكثير من القبائل ضاعت أصولها بسبب أقاويل تردد من العامة الجهلة على ممر السنين إن العقلاء من الناس من يلتفتون إلى الوثائق خاصة القديم منها أما ما يردد من أقاويل وي}خذ من فم فلان وعلان فهذا جهل وسفه . جزاك الله خير على ما قمت به وما تفضلت به لعله يفيد الأشراف الحسنيين سكان وادي نعمان . |
رد: العلاقة النسبية بين ذوي حسن بوادي نعمان وبين الأشراف آل الصالحي الحسني آل حسن بوادي نعمان يرجعون هذلان انتبهو ياهذيل هذة مكيدة مدبرة لكم |
كل الأوقات هي بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 01:13 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.