منتدى الهاشمية

منتدى الهاشمية (http://www.alhashemih.org/vb/)
-   كل ما يخص آل البيت (http://www.alhashemih.org/vb/f46/)
-   -   اعتذار الشيخ بن جبرين في الفتوى السابقة (http://www.alhashemih.org/vb/t3558/)

أحمد الشريف 05-11-2007 03:26 PM

رد على: اعتذار الشيخ بن جبرين في الفتوى السابقة
 
ردا على الاخ مشوآر ////
اولا / الله يطول في عمرك قول امين
ثانيا / فهمنا موضوع الفتوى ولا فيه داعي للجدال الي ماله فائدة قال الشيخ (( أن أهل البيت هم ذرية من أشرف بيت وجد على وجه الأرض حسباً ونسباً ، و لهم أنساب محفوظة إلى عصرنا الحاضر ، و نحن لا نقدح في نسب أحد منهم ، حيث تحققوا من صحة النسب و ثبوته ، و الناس مأمونون على أنسابهم ، و لا نحل لأحد أن يقدح في نسبهم أو ينال منه ))طيب ماذا تريد من الشيخ واذا كنت تريد من الشيخ المجادلة فهل انت طالب علم او اكاديمي لذلك الموضوع انتهى وصار من الماضي اما عن وجهات النظراكيد انك حر في وجهة نظرك ولكن تحتمل الخطأ والصواب اذا اخطيت تراجع
وتراجع الشيخ في الفقرة الثانية أننا نعرف لأهل البيت فضلهم و حقوقهم التي وردت في الكتاب والسنة و اتفق عليها أهل العلم و الايمان ، و من جمع منهم بين اتباع السنة مع شرف النسب فقد جمع بين فضيلتين ، و من انحرف عن الصراط المستقيم ، فلن ينفعه نسبه يوم القيامة ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم :" من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه " رواه مسلم . و التفاضل عند الله إنما يكون بالتقوى لقوله تعالى :" إن أكرمكم عند الله أتقاكم "
اسف على الاطالة والسلام

قفل الفتنة 05-11-2007 03:59 PM

رد على: اعتذار الشيخ بن جبرين في الفتوى السابقة
 
[IMG]http://www.9q9q.org/index.php?image=Qagz4yoolIiDOM[/IMG]

مشوآر 05-11-2007 04:56 PM

رد على: اعتذار الشيخ بن جبرين في الفتوى السابقة
 
إقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوشرف الجودي (المشاركة 14475)
ردا على الاخ مشوآر ////
اولا / الله يطول في عمرك قول امين
ثانيا / فهمنا موضوع الفتوى ولا فيه داعي للجدال الي ماله فائدة قال الشيخ (( أن أهل البيت هم ذرية من أشرف بيت وجد على وجه الأرض حسباً ونسباً ، و لهم أنساب محفوظة إلى عصرنا الحاضر ، و نحن لا نقدح في نسب أحد منهم ، حيث تحققوا من صحة النسب و ثبوته ، و الناس مأمونون على أنسابهم ، و لا نحل لأحد أن يقدح في نسبهم أو ينال منه ))طيب ماذا تريد من الشيخ واذا كنت تريد من الشيخ المجادلة فهل انت طالب علم او اكاديمي لذلك الموضوع انتهى وصار من الماضي اما عن وجهات النظراكيد انك حر في وجهة نظرك ولكن تحتمل الخطأ والصواب اذا اخطيت تراجع
وتراجع الشيخ في الفقرة الثانية أننا نعرف لأهل البيت فضلهم و حقوقهم التي وردت في الكتاب والسنة و اتفق عليها أهل العلم و الايمان ، و من جمع منهم بين اتباع السنة مع شرف النسب فقد جمع بين فضيلتين ، و من انحرف عن الصراط المستقيم ، فلن ينفعه نسبه يوم القيامة ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم :" من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه " رواه مسلم . و التفاضل عند الله إنما يكون بالتقوى لقوله تعالى :" إن أكرمكم عند الله أتقاكم "
اسف على الاطالة والسلام


آميــــــــــــــن ومن يقول يارب. في طآعة الرحمن..

لاجدال ولايحزنون ولكن انا واعوذ بالله من كلمة انا اقول هذا ليس تراجع وانت تقول تراجع ...عادي....

اما الكلام اللي نقلته للشيخ فهذا ليس تراجع هذا شي معروف لدى كل المسلمين مايحتاج يقره الشيخ او ينفيه

وانا لااريد من الشيخ المجادلة وانا ولله الحمد املك الحجة واكاديمي ولله الحمد ..ماضي بالنسبة لك لكن عندي ليس ماضي إلا

بعدما تبين الحقيقة للناس اجمعين...

اما الفقرة الثانية يااخي وياحبيبي ليست تراجع هذا شي من مناقب اهل البيت فقط ..هو قال جميعهم في نسبهم نظر..

يعني المفروض يقول لا ليس في نسبهم نظر هذا التراجع ويسحب الكتاب..اما اللي عند الله عند الله حسيب خلقه كانوا
فسقه او مؤمنين..

وعلى فكرة كثير من الذين ارسلوا البرقيات لملك ولوزير الداخلية لم يعجبهم ولم يرضو بهذا التراجع في حد قولهم

وعشان نكون اكثر وضوحا كنت مع من سلم البرقية للامير احمد بن عبدالعزيز لتسليمها الامير نايف ..

وعندي خبر ودرايه انهم لم يناسبهم هذا الاسلوب من التهدئة...
وازيدكم من الشعر بيت اعرف الكثير الذين لايشككون في نسب اهل البيت الاشراف والسادة..وإنما يقولون هؤلاء

ليسوو من ال البيت ....وفوق هذا كله فيهم الدكاترة في جامعة ام القرى بمكة...وحجتهم انهم كثر وانهم في جميع انحاء العالم

....لم يعلموا انهم عترة رسول الله صلى الله عليه وسلم...ولم يعلموا انها ذرية مباركة ..ولم يعلموا ان الرسول قال الناس

الناس تكثر والانصار تقل ..اي في عدهم....والذين ينتسبون للانصار الان كثر فكيف بآل البيت فهم اولى بآن يكونو اكثر

من الانصار في هذا الزمن...

واعيد واكرر عيدو قراءة التهدئة انا اسميها وليس التراجع وشوفوا........


.محمد بن عبدالله>>> عندكم شي قولوه في وجهي هههههههههههاي :001:

هدهد سليمان 05-11-2007 09:37 PM

رد على: اعتذار الشيخ بن جبرين في الفتوى السابقة
 
انا بصراحه ماأسميها تراجع

هذا الكلام الوارد من ابن جبرين

يسمى تهدئه وتغطيه

ياليت يتراجع وياليته المره ثانيه يستفيد من اخطاؤه ،، ويحسن تعامله مع الجميع دون ان يحقر احد او ينزل من مكانة احد

فاطمة الهاشمية 05-12-2007 12:48 AM

رد على: اعتذار الشيخ بن جبرين في الفتوى السابقة
 
لكل رايه ووجهت نظره
الحمد لله احنا مقتنعين بالاعتذار لأنه اثبت في اعتذاره عكس ما قال في الفتوى الأولى
وهذا يكفي

بلقيس الهاشمية 05-12-2007 05:46 AM

رد على: اعتذار الشيخ بن جبرين في الفتوى السابقة
 
إقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشوآر (المشاركة 14470)
اما فراشــة فأنتي حرة لو كان هذا الاعتذار يمثل عندك تراجع عن الفتوى...والفقرة التي استدليتي بها.. فيها مدح للنسب الطاهر وانه يوجد اناس مازال نسبهم
محفوظ الى يومنا اليوم والشيخ يقول نحن لانقدح فيهم حيث تحققو من صحة النسب وثبوته....
كلام ليس بالجديد.....هو في فتواه يقول جميعهم في نسبهم نظر .....افهمو الفتوى وقارونها بالكلام هذا ...هذا ليس تراجع...

والسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسلام

أنت اللي افهم وقارن بين الفتوى والبيان الصادر
وإذا ما فهمت شف لك احد يشرحها لك
وإلا جب مدرس خصوصي

بلقيس الهاشمية 05-12-2007 06:04 AM

رد على: اعتذار الشيخ بن جبرين في الفتوى السابقة
 
إقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشوآر (المشاركة 14484)

يعني المفروض يقول لا ليس في نسبهم نظر هذا التراجع ويسحب الكتاب..

:001:

قال في فتواه في نسبهم نظر --------- نفي
لازم يقول
لا ليس في نسبهم نظر ------------- اثبات

مثل الأطفال لازم تستعمل معه نفس الكلمة نفس اللفظة حتى يفهم

أما اثبات ما نفاه الشيخ بقوله
(( أن أهل البيت هم ذرية من أشرف بيت وجد على وجه الأرض حسباً ونسباً ، و لهم أنساب محفوظة إلى عصرنا الحاضر ، و نحن لا نقدح في نسب أحد منهم ، حيث تحققوا من صحة النسب و ثبوته ، و الناس مأمونون على أنسابهم ، و لا نحل لأحد أن يقدح في نسبهم أو ينال منه ))

ما ينفع

تبي أشرح لك
أثبت أن أهل البيت هم ذرية من أشرف بيت وجد على وجه الأرض حسباً ونسباً
أثبت أن لهم أنساب محفوظة إلى عصرنا الحاضر ---- يعني اثبت انه ليس في نسبهم نظر
و نحن لا نقدح في نسب أحد منهم -------- تراجع عن القدح
و لا نحل لأحد أن يقدح في نسبهم أو ينال منه ------- اعترف أن القدح في نسبهم والنيل منه حراااااام وغير جائز

مشوآر 05-12-2007 07:49 AM

رد على: اعتذار الشيخ بن جبرين في الفتوى السابقة
 
إقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقيس الهاشمية (المشاركة 14515)
قال في فتواه في نسبهم نظر --------- نفي
لازم يقول
لا ليس في نسبهم نظر ------------- اثبات

مثل الأطفال لازم تستعمل معه نفس الكلمة نفس اللفظة حتى يفهم

أما اثبات ما نفاه الشيخ بقوله
(( أن أهل البيت هم ذرية من أشرف بيت وجد على وجه الأرض حسباً ونسباً ، و لهم أنساب محفوظة إلى عصرنا الحاضر ، و نحن لا نقدح في نسب أحد منهم ، حيث تحققوا من صحة النسب و ثبوته ، و الناس مأمونون على أنسابهم ، و لا نحل لأحد أن يقدح في نسبهم أو ينال منه ))

ما ينفع

تبي أشرح لك
أثبت أن أهل البيت هم ذرية من أشرف بيت وجد على وجه الأرض حسباً ونسباً
أثبت أن لهم أنساب محفوظة إلى عصرنا الحاضر ---- يعني اثبت انه ليس في نسبهم نظر
و نحن لا نقدح في نسب أحد منهم -------- تراجع عن القدح
و لا نحل لأحد أن يقدح في نسبهم أو ينال منه ------- اعترف أن القدح في نسبهم والنيل منه حراااااام وغير جائز


آول شي حسنــي اسلوبـــك وتكلمي زين يآبلقيـــس..
وثآني شي اللي ذكرتيه من إثبات مانفاه الشيخ هذا شي مو جديد كل مسلم يقر به ويؤمن به ..لكن الشيخ قال جميعهم في نسبهم نظر عندما سألوه عن ناس من الاشراف والسادة..اما في كلامه هذا هو اقر انه يوجد اناس نسبهم صحيح ....
وانا واحد ناس اعرف ناس كثير منهم الدكاترة يقدحون في نسب الاشراف ثلاث ارباعهم حتى السادة بسبب كثرتهم
وانتشارهم في جميع انحاء العالم...
اما كلامي عندما قلت هذه تهدئة ..فالحمدلله هذا كلام اللي اكبر مني ومنك وكلام اللي تحاوروا مع الشيخ واللي قدموا الاستنكار..


اما المدرس الخصوصي خليك لـــك ياست بلقيـــس واتمنى تنقحين كلامك من بعض الكلام اللي ماله داعي ...


كل الأوقات هي بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 02:30 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.

vEhdaa 1.1 by rKo ©2009

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45