|
فتوى الشيخ بن جبرين التي تطعن في نسب بني هاشم طلب الكثير نص الفتوى واتهمنا الكثير بالتجني على الشيخ واتهامه وتقويله ما لا يقول لذا اكتب لكم نص الفتوى ومصدرها للبيان فتوى رقم 16 س: هل لطبقة السادة (الأشراف الهاشميين) مزية على غيرهم من عامة المسلمين ؟ حيث إن البعض يعظمهم إلى درجة التقديس، وما هو الحق الواجب لهم على غيرهم في التعامل معهم ؟ ج: كان لهم مزية في العهد النبوي وما قرب منه حيث منعهم من أخذ الزكاة لأنها أوساخ الناس ولكن هذه المزية قد ضعفت في هذا العهد وذلك لبعدهم عن النسب الهاشمي لإن أولئك كانوا يجتمعون مع النبي صلى الله عليه وسلم في الجد الثالث أو نحوه وهؤلاء يجتمعون به بعد ثلاثين جداً أو أربعينفضعفت تلك المزية والظاهر: أنها تحل لهم الزكاة إذا كانوا فقراء أو غارمين وأما تعظيمهم وتقديسهم فلا يجوز ذلك وقد منع النبي صلى الله عليه وسلم من يعظمه كما ثبت أنه صلى الله عليه وسلم قال له رجل: يا خير البرية فقال: "ذال إبراهيم" وقال صلى الله عليه وسلم: "لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم إنما أنا عبد فقولوا عبد الله ورسوله" وكان دائماً يتواضع ويقول: "إنما أنا عبد أجلس كما يجلس العبد وآكل كما يأكل العبد" ولما أن بعض الأعراب أظهر له هيبته نهاه عن ذلك وقال: "إنما أنا ابن امرأة من قريش تأكل القديد" واختار أن يوصف بأنه عبد ورسول وكل ذلك دليل على أنه صى الله عليه وسلم كان يحب التواضع ولا شك أن من يدّعون أنهم من الهاشميين في دعواهم نظر وذلك لبعد النسب ولاختلاط الأنساب في القرون الماضية ولأن كثيراً من العرب قد يريدون الشرف فيدعون أنهم من بني هاشم ويصدقهم الناس فعلى هذا لا يجوز تعظيمهم ولا تقديسهم وإنما هم كسائر الناس إنما هو مؤمن تقي أو فاجر شقي لعمرك ما الإنسان إلا بدينه *** فلا تترك التقوى إتكالاً على النسب المصدر/ كتاب العصبية القبلية من المنظور الإسلامي تأليف د/ خالدبن عبد الرحمن الجريسي تقديم الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين الشيخ عبد الله بن سليمان بن منيع والأديب عبد الله بن محمد بن خميس |
رد على: فتوى بن جبرين التي تطعن في نسب بني هاشم اللهم عليك بمن أراد بنسب نبيك محمد الطاهر حقاً الصادقين المسلمون بسوء اللهم أشغله في نفسه وأجعل كيده في نحره اللهم شل أركانه وأعمي بصره اللهم أخرجهم من بيننا أذله صاغرين اللهم نصرك الذي وعدتنا اللهم لا تواخذنا بما فعل السفهاء منا اللهم عليك بكل من نوى النيه الخبيثه في نسب آل بيت محمد صلى الله عليه وسلم اللهم أخرص لسانه وشل أركانه آمــــــــــــين والنصر قريب بإذن الله تعالى لكن أحسنوا الظن بالله وحسنوا العلاقه به سبحانه بأتباع ما أمر به ونهى عنه وأتباع نبيه ونصرته في كل شيء |
رد على: فتوى بن جبرين التي تطعن في نسب بني هاشم الشيخ ابن اجبرين شكك في انساب ال البيت بصحة نسبهم ! فلماذا تشكك في انساب الآخرين يا الشيخ الفاضل ابن جبرين انت تقر بأنه يوجد اشخاص من آل البيت في هذا الزمان ولكن تشكك في انتساب الاكثر فيهم الى بيت النبوه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أخواني نحن نرد على كل المواضيع التي تتعلق في هذه الفتوى في كل المنتديات ولكن لابد بمراسلته شخصياً نتمنى ان يتراجع عن فتواه التي تطعن في نسب بيت النبوه بيت النبي صلى الله عليه وسلم |
رد على: فتوى بن جبرين التي تطعن في نسب بني هاشم ونقول ان الذي حصل من الشيخ حفظة الله زلة غير مقصوده ونجزم بحب الشيخ لأهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وذريته والمؤمن وقاف ويرجع الى الحق متى تبين له والشيخ وفقه الله من أهل هذا الخلق وقد أخطء الشيخ في كلامة خطء" واضحا" حيث قال (ولا شك أن من يدعون أنهم من الهاشميين في دعواهم نظر ) وأنا اسأل هنا هل خص الشيخ بهاذا الكلام الرافضه أم انه عام ولا شك ان الشيخ وفقه الله لم يخص الرافضه كما هو واضح من كلامه بل عم به الكل وهاذا خطء من الشيخ يجب ان يرجع عنه حيث نسف بهاذا الكلام أنساب قبائل متواترت النسب ولديها مشجراتها ومخطوطاته ويعرفهم القاصي والداني ولهم تاريخ في الحجاز ونجد والجنوب والشيخ يعرف منهم كثير ولا يخفاه ذالك ولا كن نقول للشيخ الرجوع للحق فضيلة وولله لقدفرح بهاذا الكلام ممن في قلبه حسد وجهل الكثير وراحوا يرددونه ويتكئون على كلام الشيخ وولله لقد احزن هذا الكلام كثيرا" من آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم حيث أتى من رجل عرف بالعلم والتقوى (ولا نزكي على الله أحد) وسلامة الصدر منقول عن الشريف عبدالله آل الحسن |
رد على: فتوى بن جبرين التي تطعن في نسب بني هاشم سيتراجع بإذن الله كما تراجع الشيخ بن منيع حفظه الله صحيح الشيخ بن منيع لم يقل شئ لكن هو من المقدمين للكتاب وقرأة وأقر بما فيه وكتب مقدمة إعجاب بالكتاب . لكن في رده على فتوى الشيخ بن جبرين تراجع ووقفة لقول الحق يشكر عليها جعلها الله في ميزان حسناته والشيخ بن جبرين من بني زيد ويرجعوا لقحطان لذلك تمعنوا في رد الشيخ بن منيع عليه حفظه الله نقول لصاحب الفتوى ـ حفظه الله ـ إن من ينتسب إلى قحطان من أفراد عصرنا الحاضر لا يصل إليه إلا بعد اجتياز ما لا يقل عن 80 جدا. فهل هذا يكون سببا في التشكيك في نسبه؟ ولو جاء من ينسبه إلى عدنان ألا يعترض على هذه النسبة؟ ومؤلف الكتاب خضيري (كما يدعى في نجد) ليس له قبيلة ينتمي لها فجاء هذا الكتاب لحاجة في نفس يعقوب قضاها ومن المقدمين للكتاب الأديب عبدالله بن محمد بن خميس وهذا أيضا خضيري ليس له قبيلة ينتمي لها وقد سمعت أنه ادعى من زمن أنه يرجع لقبيلة الدواسر ويقول أنه دوسري لكن القبيلة تصدت له ووقفت وقفة كبيرة في وجهه إلى أن تراجع . إذا كان قد حاول أن يدعي نسبا ليس له وحاول أن ينضم لركب القبيلة فتقديمه للكتاب ليس له أي فائدة بل هو أيضاً لحاجة في نفس يعقوب قضاها . |
رد على: فتوى بن جبرين التي تطعن في نسب بني هاشم شكرا لكم , بارك الله بكم اجمعين جزاكم الله خيرا أسال الله ان ينصركم وينصرنا , و نسال الله العلي القدير ان يهدي ضالة المسلمين الي طريق الصواب , ويظهر الحق اللهم آمين اريد ان اساعدكم , والعمل معكم , ما هو المطلوب مني لاظهار الحق انا مسجلة في منتدى شبكة الدفاع عن السنة , , وقد نقلت منكم بعض المواضيع عن فتوى بن جبرين التي تطعن في نسب بني هاشم , اغلبهم معترضين على الفتوى وانه اخطأ ماذا اعمل لكي اظهر الحق |
رد على: فتوى بن جبرين التي تطعن في نسب بني هاشم لقد طردت , واغلقوا موضوعي من منتدى شبكة الدفاع عن السنة بسبب الدفاع عن حقوق آهل البيت , وانا مسجلة بأسم السنية الهاشمية ولم استطع ان اكمل ما عندي , ولم استطع ان اضع الفتوى , طلبوا مني ان اراسل الشيخ بن جبرين على موقعة والاستفسار منه عن مدى صحتها وقد قمت بأرسال الفتوى له , وانتطر الرد . إقتباس:
http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=63436 |
رد على: فتوى بن جبرين التي تطعن في نسب بني هاشم موقــع شبكة الدفاع عن السنـــة آعرفــه مثل مآآعرف آخوي الصغيــر ..موقع متشدد لآآرآئه صحيح آللي قآيمين عليــه معروفين ولــكن...لآيقبل إلا آرآئه فقط وله شيوخ محددين لآيقبل إلا فتآوآهم وإذا اردتو الاثبآت آطرحو موضوع فتوى بن جبرين وسوف ترون التبريرآت من كل حد وصوب لآني قد كتـبت فيــه على طول حذف ..كأني دنمركي لآسمح آلله هههههههههه وآنا وآعوذ بآلله من كلمة آنا لآآقول إلا كمآ قآل آلسلف من هذه الامة.....(مقلد) |
رد على: فتوى بن جبرين التي تطعن في نسب بني هاشم اخطأ ابن جبرين وليتراجع عن خطأه الا نسب آل البيت :mad: والله ياناس حرام الآذية في آل بيته حراااام وصايا رسوله صلى الله عليه وسلم في اهل بيته ،، هل نسيها ام يتذكر نسبه !! لاحول ولا قوة الا بالله اتمنى اتمنى اتمنى ان يكون مقصد ابن جبرين هو ممن يدعون نسب آل البيت كالرافضة الايرانين المجوس مثل الخميني والذي يعود اصله الى الهند السيستاني وغيرهم ،، لأغراض في نفسهم ان شاء الله يتراجع عن خطاه ،، ويحدد مقصده من الفتوى او يعدلها صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه وسلم |
رد على: فتوى الشيخ بن جبرين التي تطعن في نسب بني هاشم يابشر والله اخطى التمسوا له العذر خانه التعبير وبعدين في كلمة ان في ناس ملصقين نفسهم به النسب حدث ولا حرج وانا اكتب هالكلمه ونا مسؤل عن كلمتي ووالله ان فيه ناس مرضى فرحوا بفتوى الشيخ بتقليل مكانتنا والله لو احبونا كان اولا لهم اما امرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بال بيته سبحان الله بعض الناس يريدون تقليلنا اعوذ بالله بعض السنه يقلولونا والشيعه اعوذ بالله غلوا في ال بيت الرسول صلى الله عليه وسلم وشكرا اخوكم الشريف الذروي |
رد على: فتوى الشيخ بن جبرين التي تطعن في نسب بني هاشم الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا وحبيبنا وجدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم اما بعد يا اخواني واخواتي واختي القرشيه جزاك الله خير على مجهوداتك ونا جالس اقرا مواضيعك كلها وبرد عليك باللي يهمني من مواضيعك الله يعطيك العافية ان هناك امور اساسيه تغيب عن الكثير انه ليس كل من شهد الشهادتين فهو مسلم فهنالك المنافقين وليس كل من كان مسلما فهو مؤمن فالايمان درجه اعلى من الاسلام لوحده وليس الايمان بدين يعتنق وانما هو سلم ارتقاء بمقهوم الاسلام والمام عقائدي في كثير من الامور الخلقيه والكونيه والالهيه والاحداث المرئيه والغير مرئيه سواء كانت تاريخيه او غيبيه مستقبليه ولابد ان نعلم ان ليس كل مؤمن بمحسن فالاحسان درجة طيبة كريمه عندالله وهي بحد ذاتها درجات وهذا يوضح قوله تعالى (من المؤمنين رجال صدقو الله ما عاهدوه عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ..) وهذا دليل على ان الايمان متفاوت باضافه الاحسان اليه وغيره اما الاهم بخصوص موضوعنا اليوم فهو عدم معرفه الناس بامور دينهم حيث ان الغالب اخذ الدين عن طريق الاجبار الدراسي وارتبط به ولم يكن بشغف البحث والعلم وطلبه على الشكل الصحيح ومن جراء دافع ومحفز نفسي بحت ليس كما هو حالنا الان في كل البلدان الاسلاميه فالحقيقه الجليه لي هي (ليس كل سني سني _ وليس كل شيعي شيعي) مع العلم اننا نجد في كلا المذهبين الاقرار والاعتراف بوجوب محبه ال البيت وتقديرهم ومالهم من حقوق وعليهم من واجبات ولكن نجد لدى الشيعه من يفعل المصائب باسم الساده والاشراف ويكذب الاحاديث ويزيد عليهاويكذب على السنتهم والسنة ائمتهم سواء ال12 او غيرهم من الائمه وايضا نجد في السنة من يطعن بنسب ال البيت وبصحة انتمائهم لهذا العرق الشريف دون اثبات البينه اللتي جعلته يطعن بمن هم اشرف منه جملة وتفصيلا ومن ثم يدعي انه يحب ال البيت ومتمسك بسنة الرسول فكيف بمن ينكر صحة الانتساب او يفرح لانتقاص الاشراف والساده يؤمن بالمهدي المنتظر الهاشمي حفيد ابا تراب والزهراء رضي الله عنهما؟؟؟؟ اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد الطاهرين والعن اعدائهم الى يوم الدين نحن الهاشميون المعنيون بهذا الخصوص فهناك من غلا فينا وبحبنا وهناك من طغى في حقنا وهضمه بل وتطاول عليه.. ما هو موقفنا تجاه هذا الوضع؟؟ واللي اشوفه انا ان الفتاوى حقتهم هي المسموومه..هذي المدارس هي اللي تبنت كتب منهجيه تكفيريه للمذاهب الاخرى بشعار (ان لم تكن معي فانت ضدي) برضو مناهج تربويه بعيده عن ترسيخ جانب حب الرسول ص وال بيته اللي هي اصلا خصله من خصال الايمان حلف بها رسول الله حيث قال للعباس : واللذي نفسي بيده لا يدخل قلوبهم الايمان حتى يحبوكم لله ولمحبتي لانهم لو كانو يحبون ال البيت وكانو من اهل السنة فعلا لما خلت مكاتبنا عن سيرهم ولما جهل الكثير من قتل وقطع راس اشرف رجلن بزمنه سلام الله على ابي عبدالله الحسين ريحانه رسول الله صلى الله عليه وسلم...ولما جهلو ما حدث للزهراء سلام الله عليها بضعة من رسولنا الاعظم خير البشر...ولما جهلو كيف اخطات عائشه رضي الله عنها يوم الجمل...وكيف حارب معاوية الطليق ابن الطليق وامر بمنابر المسجد لينالو من صهر رسول الله وابو سيدا شباب اهل الجنه...ومن ثم قالو نحن سنة رسول الله اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم لذلك لن يذود بقلب صادق عن رسول الله غيرنا نحن يا ال بيت رسول الله ومن احبهم بصدق لوجه الله فهل ننتظر من غريب عنا ان يدافع عن جدنا وسبب شرفنا وتسدينا وان كنا نشترك معهم بالدين وروسولنا واحد صلى الله على نبينا محمد كلا والله انها مهمتنا نحن دون غيرنا وما اخبرنا الرسول الكريم بالمهدي المنتظر مننا الا ليكون حافزا لنا وهو نصرنا المنتظر الواقع لا محالة طال الدهر ام قصر فلسنا ننتظر من احدن شهادة باننا من ال البيت وانما نحن سادتهم رغما عن انوفهم وهذا فضل الله سبحانه وتعالى...لذا لابد لنا من التكاتف والترابط وتوحيد الصف والهدف وصدق النيه والبيعة لله سبحانه وتعالى ولا نلتفت الى من اعمى الله بصيرته حتى انه من خبثه وطغيانه انكر نسب بني هاشم قبحه الله اخو الجاهليه ففي مثل هذا الحال و الوضع نحن بين سنة اغلب مشايخهم (لك حرية الاختيار-منافقين.حاقدين.كاذبين) غيبوا ذكر ال النبي وحبهم وادعو ذلك ومن ثم غيبوه عن الساحه التعليميه في ظل محاولات يائسه من بعض المشايخ السنه الصحيحه وبين شعوبهم اللي منها من هم جاهلون بالدين بس حريصون على تكقير الشيعه وسبهم واختلاق القصص وتشويه الصوره والطعن بالعرض ومنهم اللي متعلمين بس يدرسون بمناهج تبعدك عن ال البيت وفضائلهم وتنسيك ذكرهم بالاعلام والحياة الطبيعيه في ظل وجود نسبه بسيطه سنه صحيحه ما تقدر تغير المجتمع اللي صار من شدة الكره يعتبر اسم الحسين والحسن وفاطمه وعلي وجعفر والباقر والكاظم والصادق اسماء شيعيه لا تسمون بها ؟؟؟ سبحان الله وعلى الطرف الاخر انت بين شيعه مغالين في حق ال البيت لدرجه انه منهم اعطاهم صفات وحقوق غير العاديه ما انزل الله بها من سلطان مكذوبه على الائممه سلام الله عليهم قامو بنشرها واعتمادها مثل ما تم اعتماد عادات سيئه بحد ذاتها وان كان القصد منها ندم وتحسر وتبرءة للنفوس على عدم نصر الشيعه للامام الحسين وال البيت في يوم كربلاء وبين مشايخ شيعه صحيحه بس مو قادرين يغيرون الاخطاء المتفشيه والغلو اللي حاصل والمخالفات التعبديه فبالتالي انت تكون وصلت الى شعوب اغلبها صار يلعن الصحابه اللي تخالفو مع ال البيت باي صغيره وكبيره ولم يكتفو باظاهر خطئ هؤلاء الصحابه ايا كانو وانما قامو بشتمهم حبا لال البيت وهذا خطا وبين ناس شيعه صحيحه مو قادره تقنع الشيعه بخطا هذي الممارسات ولا ننسى شئ مهم وش تتوقعون ؟؟؟؟؟ :) اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد الكل بعيد عن الدين سنه وشيعه ولكن يا شباب وشابات بني هاشم بالعقل وش الفئه اللي مفروض حنا ننحاز لها لان الحرب واقعه بين الفئتين واقعه كما وقعت في عصور سبقت وهذا نحن نرى قوة الشيعه ومواقفهم البطوليه في لبنان وايران ضد اليهود والنصارى في ظل التخاذل العربي الغير مبررر ابدا ابدا ابدا ونظرتي ان الحرب بين السنه والشيعه ستكون من باب توحيد الصف اما سنه او شيعه فان الانقسام كبير فئما الاتفاق هو الحل وهو اللذي لم يحصل منذو 1400 سنه واما ان تعلو احد الطائفتين على الاخرى وتتسيدها وتفرض سلطانها وفكرها وهذا سيكون باذن الله حسب نظري على يد المهدي المنتظر ولد عمكم مستخدما قوة الشيعه ومن ثم يقوم بتعديل الفكر لدى الجميع ويكون الدين الاسلام فقط وبسط نظرته وباذن الله راح يفتح عليه الله كما وعد رسولنا ويحرر قدسنا ويهزم عدونا عدو الله من طريف ما يروى ان يوم عاشوراء لم يصادف يوم جمعه اكثر من 650 سنه وسبحان الله صادف هذا اليوم من هذه السنه ان كان عاشوراء يوم جمعه فكنت اتوقع من خطيب الحرم ان يتكلم ما حصل في هذا اليوم ويعيد ذكراه ليحي قلوب المؤمنين حقا بامتثال صبر الامام الحسين وثباته وشهادته وللنظر لحال الأمة وبعد ذلك بشهر صادف يوم عيد الحب يوم الخميس واذا بخطبه يوم غدن الجمعه بالحرم تتحدث عن عيد الحب سبحان الله هذا مصداق قول رسولنا باخر الزمان يصل فساد الناس الى اما الحرم وهو بنظري انه فساد الفكر وضلال الحقد والنفاق هذا كله مجرد راي شخصي ونظره فكريه واستقراء للمستقبل بمعطيات من الاحاديث النبويه والاوضاع الحاليه والله على ما اقول شهيد فان اصبت فمن الله وان اخطئت فمن نفسي وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم |
رد على: فتوى الشيخ بن جبرين التي تطعن في نسب بني هاشم أخي كنسل مواعيدك كلام في الصميم بس انا الاحظ انواع نظرات التشكيك لما نقول نسبنا للبعض إلى متى هذه النظرة التشكيكية هل هو بسبب الشيعة أم بسبب الهاشميين السنيين أنفسهم !! أم غيرة وحسد وحقد ولما قلت لزميلة لي اني هاشمية ذكرت لي هل انتي مقتنعة بذلك؟؟ سبحان الله ليش هالتهميش وان تكلمت قالو لنا حديث النبي عليه الصلاة والسلام لافرق بين عربي ولا أعجمي الا بالتقوى صحيح طيب ليش تنكرون او بالأصح ماتعترفون بوجود الهاشميين !! وفي المقابل الكثير يقدرون منزلة ومكانة آل البيت وأصبح هناك نوع من التوعية بخصوص ذلك ولابد من وقفة صارمة تجاه كل من يشكك في نسب آل البيت وشكرا |
رد على: فتوى الشيخ بن جبرين التي تطعن في نسب بني هاشم يعطيك العافيه اختي فطوم اتمنى اتضحت لك الرؤيه وراح افيدكم باذن الله بمواضيع لابد ان نفهمها ومنها احداث تاريخيه تبين اصلا ليش انقسم المسلمون الى سنه وشيعه ومن هم الشيعه وما معنى التشيع ومن هم الرافضه وماذا رفضو لان كل اللي درستوه بالمدارس هو عباره عن اخفاء للحقاءق تحت اسم الابتعاد عن الشبهاتوسلامة العقيده وللاسف كل مبتغاهم تغيب جانب ال البيت وتشويه صورة الشيعه وتكفيرهم بغرض صرف الناس عن حبنا واطاعتنا والتشيع لنصرتنا بما يرضي الله وسنة رسوله |
رد على: فتوى الشيخ بن جبرين التي تطعن في نسب بني هاشم بس م الله الحمن الرحيم من بعض الأمثلة لبعض من يريد الإنتقاص من أهل البيت : لما أتكلم مع صاحبي وأقوله أنا من آل البيت لا تفاخرا ولكن سأل عن نسبي فأجبته قالى أبو لهب ما معناه : أترك التعليق للقراء 2- أكتب إسمي في الدفترمثال : السيد صالح بن السيد نبيل يجي واحد صاحبي ويقول إنت تكتب السيد عشان يعرف الناس إنك سيد ويقدموا لك على الناس في الوظايف صح أرد عليه أنا أكتب إسمي كذا لأنوا هذا الشئ متعارف عليه من القرون السابقة وأن لى أحقية بالفخر بنسب أل بيت النبوة من الفخر بنسب بيت الفلوس من المصطلح لمعروف عندهم (صاحب س م الأمير فلان بن فلان أل فلان) 3- وهوا من يقول لا يوجد من ينتسب بآل البيت في هذا الزمان (عجيب) طيب قول رأيك واعطينا دلائل في هذا الشئ هناك ديوانية تختص بأنساب آل البيت باليمن والأردن ومكة وأندنوسيا المشكلة أكثر أهل السنة لا يعترفون بآل البيت والشيعة يغالون فيهم ( فين الوسط ما أدري)؟ |
| كل الأوقات هي بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 04:09 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.