منتدى الهاشمية - ما هو الأصل في المرأة

ما هو الأصل في المرأة
ما هو الأصل في حق المرأة القرار في البيت أم الخروج ؟
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على النبي المصطفى وبعد
لن أطيل عليكم حضرت في اليومين السابقين دورة تدريبية جماهيرية ( رجال ونساء )
وأول مرة أحضر دورة بهذا الشكل حضرت عشرات الدورات لكن هذه الدورة غير
حضرت دورات فيها نساء يتابعن فعاليات الدورة من خلال الدائرة التلفزيونية لكن هذه
الدورة النساء معنا في المسرح بيننا حاجز خشبي بسيط والمدرب على المسرح يتابع الفريقين مواجهة
و هذه بعض النقاط من مشاهداتي اذكرها سريعا
1- تفاعل المدربين كان على أحسن حال !!!!!!!!
2- تفاعل النساء ورفع الصوت والضحك بصوت عالي !!!!!!!!!!!!
3- كثرة النكت على الفاضي والمليان 0من المدربين أولا ومن المشاركين والمشاركات ثانيا 0
4- تطبيق كثير من التمرينات وقوفا كتمرين التنفس وتمرين المروحة بوجوه مكشوفة من النساء0
5- كثير من الحضور من الرجال كانت معه زوجته أو أخته أو ابنته !!!!!!!!!
6- الدورة مفيدة وفيها كثير من التطبيقات الجيدة والنافعة للحياة الأسرية
7- فيها كثير من الاستراتيجيات لحل الخلافات الأسرية وكثير من تجارب الحاضرين والحاضرات 0
لكن لماذا الاختلاط ؟

السؤال وخاصة لمن يحضرون مثل هذه الدورات
هل المرأة معنية بمثل هذه الأمور ؟
إذا كانت الإجابة نعم لماذا لا تكون بدون اختلاط من الدائرة مثلا 0
** لماذا المرأة تتعب نفسها والله قد خفف عنها ؟روى أحمد في مسنده عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إذا صلت المرأة خمسها و صامت شهرها و حفظت فرجها و أطاعت زوجها قيل لها : ادخلي من أي أبواب الجنة شئت ) . و روى نحوه ابن حبان في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه .
** الا يحصل فتنة بين الرجال والنساء في مثل هذه الدورات سواء المدرب أو غيره من الحضور
** المتدربة تخضع بالقول وتكثر من الضحك والتأمل و و و !!!!!!!!!!
أخواني وأخواتي ما الذي حصل للمسلمين ؟
أخرج الحاكم عن حذيفة رضي الله عنه أنه قال: "إذا أحب أحدكم أن يعلم أصابتهالفتنة أم لا، فلينظر: فإن كان رأى حلالا كان يراه حراما فقد أصابته الفتنة، وإنكان يرى حراما كان يراه حلالا فقد أصابته."قال الحاكم: "صحيح الإسناد على شرطالشيخين، ولم يخرجاه "، ووافقه الذهبي في "تلخيصه."
و أخرجه نعيمبن حماد عن حذيفة قال:" إن الفتنة تعرض على القلوب، فأي قلب أُشْرِبها نكتت فيهنكتة سوداء، وأي قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء، فمن أحب منكم أن يعلم أصابتهالفتنة أم لا فلينظر: فإن رأي حلالا كان يراه حراما أو حراما كان يراه حلالا فقدأصابته." الفتن:(1 / 36)المكتبة الشاملة
سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك