|
انا راحل نحو الحسين ع أَنا راحِلٌ نَحوَ الحُسَينَ أَنا راحِلٌ نَحوَ الحُسَينَ لأرتَوي ... مِن مَنهَلٍ أروى الخُلودَ طَويلا انا راحلٌ نَحوَ الحُسَينَ لأشتَري ... صَكَّ الوَلاءَ بدَمعةٍ وعويلاعَجَزَ الحَكيمُ بأن يُعالجَ عِلتي ... فمُصابَهُ تَرَكَ الفؤادَ عَليلا وهُناكَ في قَلبي أمور كَثيرةٌ ... غَلَبَ الحَياءُ بأن أكونَ مُطيلا كَم راوَدوني أَنْ أتيهَ بِغَيرِهِ ... عِشقاً ..فَما رَغِبَ الفُؤادَ بَديلا فَهوَ الذي زَرَعَ الهُيامَ بِمُهجَتي ... لَيلٌ وأشرَقَ وَسطَهُ قِنديلاعِشقي لَهُ ماكانَ يُعْرَفْ سِرِّه... حينَ أتخذتُ من الحُسَينِ خَليلا هذا حَفيدَ ..(العارفين بأمره)... في صَفحَةِ التوراةَ والانجيلاهذا ابنُ حَيدَرَةٍ مُجَندِلَ مَرحَباً ... حينَ انبَرى التكبيرَ والتهليلا سَلْ خَيبَرٍ عَن ذو الفِقارَ تَجِدْ لهُ... بينَ السُطورِ مَفاخِراً وصَليلاوانظرْ الى النَفَرِ الذينَ تَخَلّفوا... يومَ البراز بحاجةِ الظلّيلا هذا ابنُ فاطِمةِ البَتولِ وسرَّها... في دارِها نَزَلَ الهُدى تَنزيلابهِ شرَّفَ اللهُ العِراقَ وأرضَهُ ... وَلِذا فَلَنْ تَجِدوا بِلادَ مَثيلا في أَرضِه يُشفى العَليلَ من الأذى ... ولِذاكَ نَلثمُ تُربهُ تَقبيلاأما الدُعاءُ فبالأجابةِ موقنٌ ... إنْ كانَ قلبَكَ مابِه تَحويلا كم مَرَّ مِنْ طاغٍ بتُربَةِ كَربَلا ... عِندَ الدُخولَ مُطَئطِئا ًوَذَليلاوكَأنه ثَورٌ لمَذبَحِهِ أتى ... يَمشي بِغَيرَ رَويَّةٍ وَدَليلا إن الزيارَةَ للضَريح كَرامَةً حَتى تُواسِي حَيدَراً وَبَتولاوَلِذا أَتَيتُ الى مَقامِكَ صارِخاَ وَتَرَكتُ خَلفِي أُمَيَّةً مَخذولا أما الكِرامَ القادِمينَ زِيارَةً ... النورُ كانَ لدَربِهِمْ أكليلاوالأرضَ قَد فُرِشَتْ لهُم من سُندُسٍ... مَرحا بكلِّ نبيلةٍ ونبيلا الكلُّ يَهتِفُ ياحُسَينَ لَكَ الفِدا... أكرمْ بِمَنْ قالَ الجُناةَ.. قَتيلاوصَببتُ دَمعاً لِلحُسَينَ وَآلِهِ ... قَد أغرَقَ الكَفَّينَ والمِندِيلا ماذا أقولُ وقد حَوى بدِمائِه ... مَجدَ الدُهور وقِمَّةَ التَبجِيلاحينَ أرتَوَتْ تِلكَ الرمالُ بِنَحرِهِ ... شَمَخَتْ وأَومَتْ للطغاةِ.. رحيلا تأريخنا كُتبتْ بأقلامِ الخَنا ... لاينفعَ التَغيير والتَجميلاغُصِبَتْ حُقوقَ الطاهِرين وَلَيَتَهُم... حَصَلوا على جزءٍ من التعديلا يامِنْ رَسَمْتَ الى الحَياةِ طَريقَها... لو لا دِماك لَما عَرِفتُ سَبيلاجاءَ الخُلودَ الى مَقامِكَ زائِراً... كي يَرتَوي مِن مَنحَريكَ قَليلا أنتَ الشَهيدُ وفي الجِنانِ مُخَلَّداً ... والدّهرُ يَشهَدُ ياأعزَّ قبَيلاياسَيدي ضَمَئي بِبعُدِك قاتلي ... هَيهاتَ يَبخلَ بالعَطاءِ أصيلا إن جيئ بي يَومَ الحِسابَ مُكَبّلاً ... مَن ذا يَكونَ محُامِياً وَوَكِيلاأنا قد كَسِبتُ السَيّئاتَ بغفلةٍ... واليومَ أعلمُ إنني مَسؤولا لكنَّ لي أمَل شَفاعَةَ سادَتي ... وبِرَحمَةٍ مِن خالِق ٍمَأمولاأقسِم عَليكَ بِمَن تَحِبَّ وتَرتَضي... وبِمَنْ أتى أرضَ الطفوفِ كَفيلا خُذني اليكَ وضُمَّني مِن نارها... في رَحلِ آل مُحَمَّدٍ مَحمولايارَحمَةً ملأ الفَضاء بَريقَها... لمّا أتانا هادِيا وَرَسولا أنوارَ مَجدٍ والجِبالَ رَواسِيا ...كَي لاتَميدَ ولا تَريدَ أفولايابحَرَ خَيرٍ للأنامَ مَعينكم... مَزنٍ يزيدَ على الدوامِ هطولا بِسمِ الكِساء وَمِنْ تَخَفّى تَحتَه ... أدعوك ياربّ السماء مقيلافهم الَّذي خُلِقَ الوُجودَ لأجلِهِم... وتَنَزَلَ القُرانَ والتأويلا مالي سِواهم إن أتيتُ بِزَلّتي... فَهُم الوَسِيلة والحِسابَ ثقيلالاتَعذِلوني قَد أطَلتُ بِوَقفَتي ... وَتَرَونَ حالي لايَطيقَ ..نحيلا أنا راحِلٌ نَحوَ الحُسَينَ لأرتَوي ... مِن مَنهَلٍ أَروى الخُلودَ طَويلاابو حيدر الشريفي 2010/8/9 |
رد: انا راحل نحو الحسين ع الله يصلحك ويصلح أمورك لن أقول لك اترك التشيع ، لأنك من الناس المثقفة وصعب تغير الشخص المثقف لأنه قد سبق أنه قرأ وشاهد بمواضيع دينه ومذهبه ولكن انظر إلى بعض المناظرات بين السنة والشيعة بغرف البالتوك وتابع قناة صفا في رمضان النايل سات 10757 والعرب سات 12149 فقط اسأل نفسك : يدخل بالإسلام من الأديان الأخرى الكثير ولله الحمد والحمد لله لا يحدث العكس . لأته دين الحق ويدخل بالمذهب السني من المذاهب الأخرى الكثير ولله الحمد والحمد لله لايحدث العكس لأنه المذهب الصحيح ؟ [youtube]http://www.youtube.com/watch?v=-3_oBN2MwIw[/youtube] وشوف كمان [youtube]http://www.youtube.com/watch?v=T3MRbPTDBVk&feature=related[/youtube] والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
رد: انا راحل نحو الحسين ع أنت شخص محترم ومثقف وشاعر بمعنى الكلمة شعرك فيه أبيات جميلة سَلْ خَيبَرٍ عَن ذو الفِقارَ تَجِدْ لهُ... بينَ السُطورِ مَفاخِراً وصَليلا أنا سيدة من نسل الحسين عليه السلام وحسين جدي عليه السلااااااااااااااااااااام نحبه أكثر مما حبه المحبون لكننا لا نُغضب الله بغلونا في محبتنا للحسين نحب الحسين محبة تقربنا إلى الله ولا تكون محبتنا له معصية سبب لغضب الله تعالى علينا هذا الَّذي خُلِقَ الوُجودَ لأجلِهِ... وتَنَزَلَ القُرانَ والتأويلا في أَرضِه يُشفى العَليلَ من الأذى ... ولِذاكَ نَلثمُ تُربهُ تَقبيلا أعوذ بالله من غضب الله أعوذ بالله من سخط الله والله ما خلق الله الوجود لأجل جدنا الحسين والقرآن المعجزة الخالدة نزل هدى ورحمة للعالمين نزل قبل وجود الحسين كلنا عبيد لله تحت رحمته وصروفه والنفع والضر بيد خالقنا وحدة والشفاء والمرض بيد رب الأرباب وآله السموات والأرض الشفاء بيد الله وأمر الله ورحمة الله لا بتربة أحد حتى الأنبياء لم يملكوا لأنفسهم ضرا ولا نفعا من شفاء نبي الله أيوب ؟؟ ((أركض برجل هذا مغتسل باردٌ وشراب)) أطهر من مشى على هذه الأرض رسولنا الكريم جدي وحبيبي محمد ابن عبدالله ما شفى نفسه مما ألم به من أمراض وأوجاع كان لا يسأل إلا الله ولا يتوجه إلا لله كلنا فداء لرسول الله كلنا فداء لمحمد ولآل محمد نحبهم محبة لا تُغضب ربنا وخالقنا ورازقنا علينا يا آلَ بيتِ رسولِ اللهِ حبكمُ يا آلَ بيتِ رسولِ اللهِ حبكمُ فَرْضٌ مِنَ اللَّهِ في القُرآنِ أَنْزَلَهُ يكفيكمُ منْ عظيمِ الفخرِ أتَّكمُ مَنْ لَمْ يُصَلِّ عَلَيْكُمْ لا صَلاة َ لَهُ أسال الله الهداية لي ولكم ولجميع من في هذا المنتدى المبارك |
رد: انا راحل نحو الحسين ع ان كان رفضا حب ال محمد فلتشهد الثقلان انني رافضي |
رد: انا راحل نحو الحسين ع سؤال بسيط وأرجو الإجابة بكل هدوء وأرجو ترك العصبية عندما يضع النبي عيسى عليه السلام على يد الأعمى فيصبح بصيرا فهل النبي عيسى هو الذي يشفي أم أنه بإذن الله يشفي وحينما يحي الموتى كما هو مذكور في القرآن فهل هو يحي الموتى من نفسه أم أنّ الله سبحانه وتعالى أعطاه هذه الكرامة والمعجزة.. أعندما نقول أن عيسى بن مريم يحي الموتى فهل هذا يكون غلوا أرجو من الأخوة الكرام أن يتفحصوا ويدققوا في عقائدهم جيدا حتى يعرفوا أين الخلل |
رد: انا راحل نحو الحسين ع ان كان رفضا حب ال محمد فلتشهد الثقلان انني رافضي خُذني اليكَ وضُمَّني مِن نارها... في رَحلِ آل مُحَمَّدٍ مَحمولا فكيف راحِلٌ نَحوَ الحُسَينَ وانت في حب ال محمد رافضا وتشهد الثقلان لكنَّ لي أمَل شَفاعَةَ سادَتي ... وبِرَحمَةٍ مِن خالِق ٍمَأمولا لا نرضى بغير رسول الله وجدنا محمد ابن عبدالله شفيعا باذن من الله الواحد القهار قمر هو محمد والحسن والحسين نجوما فداك ابي وام يامحمد وال محمد عفوا ابو حيدر لا نرضى بغير الحق (السنه ) وما نزل من القران |
رد: انا راحل نحو الحسين ع كلنا نحب التبي صلى الله عليه وآله وسلم وكلنا نقول إننا نتبع سنته ولكن السؤال الكبير من هو الذي أوصل لنا سنة الرسول وكلامة ومن هو المؤتمن على إيصال ذلك وهل من المعقول إن ليس في أهل البيت أحد نتبعه في أخذ الرسالة المحمدية هل من المعقول أن لايحفظ أحد من أهل البيت أحاديث الرسول وهل من المعقول أن غيرهم أحفظ منهم وأكثر غيرة على تراث النبي.. |
رد: انا راحل نحو الحسين ع تحياتي لكم اخوتي كم كنت اتمنى ان يكون الرد فني وليس مذهبي انا اؤخذ سنتي واحاديث الرسول من كيس علي بن ابي طالب واهل بيته عليهم السلام وليس من كيس ابو هريره وليتكم تعرفون مافيه هل هو من السنه واحاديثها تحياتي لكم اتمنى ان نكون هنا شعراء وليس فقهاء |
رد: انا راحل نحو الحسين ع إنت إنسان مسلم وعاقل وفاهم وذوقك وأخلاقك عالية في الرد إذا بتتبع وتحب أهل البيت ، فليكن بعلمك أن بعضهم ما يصلون ولا يصومون وأعرف ناس منهم وأكيد أنك تعرف ناس منهم هم قليل ولكنه مثال أنهم بشر عادي مثلنا ومثلهم ، السنة ناس وسط تحب أهل البيت وتحب صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم ، وأهل السنة ما يسبون علي رضي الله عنه ولا يسبون الحسن والحسين ، ولاكن في مذهبكم تسبون الصحابة ، إذا الشخص اللي تحبه علي بن أبي طالب رضي الله عنه أحب أبوبكر الصديق وعمر ابن الخطاب وعثمان بن عفان رضي الله عنهم وكان تحت حكمهم وينفذ أوامرهم ولم يقل شيء فيهم ، معناه أنه راضي بهم يا أخي أسئل نفسك سؤالين فقط : متى بدأ مذهب الشيعة ؟ ومن أين يستمدون مراجعكم الأحكام ؟ دعني أجاوبك : بدأ التشيع بعد ظهور الإسلام ومو معقول أن يظهر التشيع مع ظهور الإسلام كما ذكره بعض مؤرخيكم يعني الأساس هو الإسلام ، يعني راح نأخذ الدين من كتاب الله وسنة نبيه وما وجدنا أصحابه عليه فقط القران موجود ومافيه خلاف وسنة النبي هي التي فيها الاختلاف بين السنة والشيعة ، تعال شوف من وين يأخذون أهل السنة أحاديثهم ومن أين يأخذون أهل الشيعة أحاديثهم ، أهل السنة يأخذون أحاديثهم من رواة ثقات وتجد الرواة يتفقون كثيراً في الأحاديث أو معاني الأحاديث ، بينما الشيعة لا يوجد لديهم أحد معين كل فترة يظهر شخص ويروي الأحاديث والأقاويل عن النبي صلى الله عليه وسلم ويتم طباعة كتبه وتدريسها على أساس أنها أحاديث الرسول ما راح ألومك لأنك ولدت في بيئة شيعة ولا تلومني لأني ولدت في بيئة سنية أو وهابية كما تقولون اعتبر أني أنا وأنت حديثي إسلام وكنا على دين آخر ، وجينا نشوف المذهبين بالله عليك لو قرأت على سبيل المثال قضية زواج المتعة هل سترضاها على أهلك أو أهلي ؟ بسبب أن أحد المراجع أقرها ودليله أن أحد المسلمين في عهد الرسول أو الخلفاء تمتع بزواجه ونترك 99999 مسلم ومسلمة كانو مع الرسول صلى الله عليه وسلم بحجة الوداع لم يفعلو ما فعله شخص واحد وتقوم فتوى بذلك وأن ماعمله جائز . هل من المعقول أن نحزن على علي رضي الله عنه وعلى أبنه الحسين أكثر من ما نحزن على النبي صلى الله عليه وسلم نفسه ؟ ما أقول لك أني مطلع على المذاهب وما أقول ان كلامي 100 % صحيح ولست أهل أني أبين لك الفرق بين المذهبين وصدقني لو أدري أن المذهب الصحيح هو التشيع راح اتشيع وقرأت القليل عنه ولم اقتنع نهائياً وقلت يمكن أهلي والمدرسة والمجتمع اللي أنا فيه غلطانين وراح أدور وين الصح لاكن نهائياً لم اقتنع بالمذهب و أدعوك أن تقرأ ولو القليل عن المذهب السني لترى الفرق وتزيد ثقافتك من باب زيادة الثقافة فقط إقرأ عن المذهب ووالله العظيم أن شعرك قوي بكل ما تحمله هذي الكلمة وفنان وعجبني فيها الكثير من التشبيه والوزن والقافيه ولو لها تقييم بما ذكرته لأعطيتك عليها 100 % لاكن محتواها مذهبي وهذا ما جعلني اطلع عن موضوع القصيدة واتكلم عن المذهب والله يهديني ويهديك للحق ، ولا تنسى طلبي فقط إقرأ عن المذهب السني خلك على مذهبك الشيعي لكن إقرأ من باب الثقافة فقط لا أكثر ، وراح تتفاجأ بالمذهب اللي أنت عليه مع الوقت |
رد: انا راحل نحو الحسين ع يا أخي أسئل نفسك سؤالين فقط : متى بدأ مذهب الشيعة ؟ ومن أين يستمدون مراجعكم الأحكام ؟ حياك الله أيها الحبيب أنت أخي تسأل فدع أخانا يجيب ليس من حقك أن تجيب على شئ ليس لك فيه دراية أنت أخي الحبيب تسرد أقوال متكررة أنت تسأل متى بدأ التشيع ونحن نسأل متى بدأ التسنن؟ وإليك أخي العزيز هذا المصدر وعليك أن تبحث فيه بدون توتر: الدر المنثور للعلامة جلال الدين السيوطي أخرج ابن عدي عن ابن عباس قال : لما نزلت : " إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات ...الآية" ، قال رسول الله (ص) لعلي : هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين . أخرج ابن مردويه عن علي ، قال : قال لي رسول الله (ًص) ألم تسمع قول الله : " إن الذين ... الآية " ، أنت وشيعتك موعدي وموعدكم الحوض . |
| كل الأوقات هي بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 03:38 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.