|
رد على: خيرت بين الزهراء وزوجها وبين ابو بكر الصديق رضي الله عنهم اجمعين يا الشريف خالد انا اعطيك اياها من الاخر انا مذهبي سني شافعي ومتعلم تعليم صوووفي ولا تقول ملوو الناس قول محد يقدر يجاوب ويثبت اجابته باحاديث ومو انا لحالي ابي اجوبه العضوه هاشميه تنضم الى صفي وتطلب ايضا ردود على مطالباتي واعتقد ردها رد افحم الجميع اللذين جهلوو المغزى من الموضوع واولهم صاحبة المنتدى الهاشميه القرشيه جزاها الله خير على جمعها لاولاد العم في منتدى الاعتراف بالحق فضيله يا الشريف خالد وعلى فكره اسمي كنسل مواعيدك ولا تسوي تستهزئ عشان ما اسكتتك انت و1000 غيرك ترى لساني يلووط اذاني مير ماودي اغلط عليكم والحشمه للهاشميه القرشيه :) وحياك الله اخوي |
رد على: خيرت بين الزهراء وزوجها وبين ابو بكر الصديق رضي الله عنهم اجمعين كل اناء يثضح بما فيه خذ راحتك طول لسانك ... اخي كنسل مواعيدك انت تقور انك مايلي / مذهبي سني شافعي ومتعلم تعليم صوووفي طيب هل انت مقتنع بما تعلمت ؟؟ عشان اريحك واقول هل تنتظر اجابات او لا |
رد على: خيرت بين الزهراء وزوجها وبين ابو بكر الصديق رضي الله عنهم اجمعين انا يالغالي ما انتظر اجابات لكي اقتنع بكلامكم انا مقتنع بما تعلمت بالغالب وليس بكل شي واللي اشوفه ما يدخل عقلي ابحث عنه في مذهب اخر واشوف واختار اللي يناسبني ولو ما لقيت شي يناسبني بكلام كل العلماء بخصوص التاريخ وما حصل وبخصوص العقيده احكم على التاريخ بنفسي واختار اللي اشوفه يناسب فهمي وعقليتي يعني بالعربي ما اهتم بالمذاهب لاني مسلم والدين عندالله الاسلام ومافيه شي يربطني بمذهب ولابي احد يرتبط بمذهب الله يصلحك مشكلتك مو فاهمني ابد انا ابيكم انتم تفشلون في ايجاد الردود ان شاء الله لو تسال مفتي عام المملكه ما راح يلقى جواب بنص حديث على كل ما طلبت وبالتالي اخليك تعرف من نفسك ان كلامي صح وانا اخذ بيد اختنا هاشميه وشوفو كيف فهمتني ولخصت اهدافي لكم عشان ما اصير انا اللي طرحت الموضوع ولخصت لكم هدفي هي اعطتكم المقصوود عشان تقتنعون بكلامي وبرضو الاخت هاااااااااشميه طالبتكم بردود من باب الاعجاز لكم وردكم للصواب واعترافكم بالحق المهضوم :) |
رد على: خيرت بين الزهراء وزوجها وبين ابو بكر الصديق رضي الله عنهم اجمعين مااشااء الله مشااء الله وش هذه الحرية الراائعه تتمشى في كل المذاهب وتختار اللي يعجبك هههههههههههههههههههه الله الله وش هذا المذهب اللي اعتبره اكبر واطم من مذهب الشيعة هههههههه حطمت الرقم القياسي خلاص واللي يرحم واالديك لا عاد تفهمني اكثر والله ثم والله اني ميت من الظحك ياا شيخ ارحم ارحم على هذه الحريه لا حول ولا قوة الا بالله ادعو الله ان يهدي الجميع ويعيدك الي الصواب |
رد على: خيرت بين الزهراء وزوجها وبين ابو بكر الصديق رضي الله عنهم اجمعين أنها لاتعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور يعني كل ذا احاديث واقوال علماء وبرضو مازلت يامكنسل انت واتباعك تلهفون خلف السراب اللهم لاتضلنا بعلمنا ولا بقولنا ولابهوانا "أفريت من اتخذ آلهه هواه فأضله الله على علم " لاحول واقوة إلا بالله |
رد على: خيرت بين الزهراء وزوجها وبين ابو بكر الصديق رضي الله عنهم اجمعين أولاً : أنت منافق وفيك صفة المنافق والدليل معرفك قدام كل أعضاء الهاشمية (( كنسل مواعيدك )) وأية المنافق ثلاث ومنها (( أذا وعد أخلف )) وأنت أو أنك تدعو لذلك فعلاً ما أشقااااااااااااااااااااااااااااااك ياغلااااااااااااااااااام ثانياً : من حضرتك تخيرنا مابين نجوم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثالثاً : خسئت بخيارك هذا وهل تريدنا أن نستهزي برسول الهدى عليه أفضل الصلاة والسلام ونتهم جنابه العالي ونقول أنه عليه الصلاة والسلام لا يعرف يختار أصحابه رضوان الله عليهم جميعاً رابعاً : خاب مسعاااااااااااااااااااك وليتك ترجع لله تعالى خامساً : نجيبك بالخيار الصحيح لتموت كبداً الله تعالى عز وجل ومحمد صلى الله عليه وآله وصحبه أجمعين |
رد على: خيرت بين الزهراء وزوجها وبين ابو بكر الصديق رضي الله عنهم اجمعين أمسكوا .. فإن الحكيم يقول : قالوا سكت وقد خوصمت َ قلت لهم ........ إن الكلام لباب ِ الشرّ مفتاح والصمتُ عن جاهل أو أحمق ِ شرف ... وفيه ايضا ً لصون العرضِ اصلاح أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة ٌ.. والكلبُ يـُخــْســى لعمري وهو نبـّاح . الحق واضح ، والباطلُ مثله ، وبنوا آدم خطـّاء ، والمخطي من يتصيد الأخطاء ، والحقيقة شيء ، والتصور الشخصي شيء ُ آخر ، وأحلف ُ بربي أنه لايخلف ُ رسول الله ـ في أمته ـ رجل أفضل ممن صدق َ في الاسراء والغار والهجرة ، وثبت َ بعد موته عليه الصلاة والسلام . ومابعد وضوح الحق إلا الجدال ، ثم انحراف الكلام على المتحدثين بدلا ً من صحة الخبر ، فما عليك وماعليكم إن أبقيتم مالديكم في أنفسكم ، فإن كنتم تتكلمون عن الحق ، فقد بلغ ، فإن من تمام الحكمة ، أن تتماشى مع طبيعة الناس ِ بعد بيان الحق ، فما على الرسول إلا البلاغ المبين ، وقد بلغتم جميعا ً . أما من سلف فـ ( تلك أمة ٌ قد خلت لها ماكسبت وعليها مااكتسبت ) . وأنا ـ أنصح ُ ـ صاحبة الموقع : بأن تغلق َ الموضوع تماما ، فإن لكل شيء ٍ حدا ، وقد بلغ السيل الزبى . وهذه كلمات احببت المشاركة فيها ، ولايتوقع أحد ٌ كائنا ً من كان أن أكتب حرفا ً واحدا ً في هذا المجال. |
رد على: خيرت بين الزهراء وزوجها وبين ابو بكر الصديق رضي الله عنهم اجمعين إقتباس:
يا شباب المنتدى وبناته الرجال سئل اسئله واضحه ومحدده ولم تاتو بها ابدا وتتهربون من الرد عليه واضح جدا انه اقوى منكم حجة ودليلا ولم تستطيعو ان تردو عليه الا بالشتم والسب واللعن والاتهامات الباطله وهو بالعكس يرد عليكم بكل موضوعيه ورؤيا واضحه واحاديث صحيحه فلماذا لا تاتون بما طلب منكم ولماذا قمتم بتوقيف هذا العضو بارك الله فيه ان كنتم على صواب فهاتو برهانكم كما طلب منكم وان كنتم على خطا فلماذا الجدال دون حجه ؟؟؟ |
رد على: خيرت بين الزهراء وزوجها وبين ابو بكر الصديق رضي الله عنهم اجمعين إقتباس:
أول شئ العضو قليل أدب ولايحترم الحوار واسلوب النقاش ومهمادخل علينا بعضوية اخرى راح نعرفة ولو عرفناه راح نضع اسمه هنا اين كان ثانيا انت مسجل خصوصيا عشان ترد على ذا الموضوع فالظاهر انك ذنب من اذنابة لذلك قررنا قفل الموضوع لأن المثل يقول لاتخاطب الأحمق فقد يخطئ الناس في التفريق بينكم |
رد على: خيرت بين الزهراء وزوجها وبين ابو بكر الصديق رضي الله عنهم اجمعين إقتباس:
الاعتراف بالحق فضيلة وأنا أحيي فيك اعترافك بعدم الكفاءة للنقاشات المذهبية لكن عزيزتي أحب أوضح لك أن المنتدى يتعاون مع مواقع تضم علماء كبار في هذا المجال وستجدي رابط الموقعين في إعلانات المنتدى ولا بأس بأن أضع لك روابطهم موقع مهتدون (لماذا تركنا التشيع ؟) http://www.wylsh.com/ وموقع الصوفية http://www.alsoufia.com/ نحن هنا عزيزتي الحق ظاهر لدينا ومقتنعون به تمام الاقتناع ولدينا ثقة تامة بالحق الأبلج لذلك لانتطفل على مواقع اخواننا من الشيعة ولا من الصوفية حتى نعرض تساءلات عن قناعات لأن من يضع مشاركات يطلب الاجابة والردود على تساؤلاته فهذا أحد شخصين: الأول : طالب للحق ومريد للهداية فهذا له حق علينا و نرد عليه ونستعين بعد الله بعلماء الموقع وأسأل الله أن يوفقنا للحق وأن لا يجانبنا الصواب مستعينين به سألينه التوفيق والسداد . الآخر : يعرض ما لديه للبلبلة وإثارة الفتنة غير طالب للحق من الطرف الآخر بل مقتنع بما لديه متطفلاً على مواقع يجدها مخالفة لما عنده ويرى فيها الخطأ والبعد عن الصواب ولا يأنس لها وهي لا تأنس به ولا بوجوده فهذا ترى إدارة المنتدى تجاهله وعدم الرد عليه . فأنا أرى الأخ كنسل مواعيده من الصنف الثاني وإن كان من الصنف الأول فاستغفر الله وزأدعوه لزيارة المواقع المذكورة وسؤال أهل العلم . واستغفر الله لي ولكم |
| كل الأوقات هي بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 05:37 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.