![]() |
يفقه سلامنا ويرد علينا وفي حديث أوس : أكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة ، فإن صلاتكم معروضة علي . ~ قلت :رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه ؛ وابن حبان في صحيحه ..ولفظه في موارد الظمآن للهيثمي: باب ما جاء في يوم الجمعة والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فيه أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا أبو كريب حدثنا حسين بن علي حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق الله آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي.. قالوا: وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت ؟ أي بليت... فقال : إن الله جل وعلا حرم على الأرض أن تأكل أجسامنا . وقال الألباني ( صحيح ) -وعن سليمان بن سحيم : رأيت النبي في النوم ، فقلت : يا رسول الله ، هؤلاء الذين يأتونك فيسلمون عليك ، أتفقه سلامهم ؟ قال : نعم وأرد عليهم . ~ قلت : اخرده البيهقي في شعب الإيمان : *أخبرنا ابو عبد الله الحافظ وأبي سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني سويد بن سعيد حدثني أبن أبي الرجال عن سليمان بن سحيم قال رأيت النبي في النوم قلت يا رسول الله هؤلاء الذين يأتون فيسلمون عليك اتفقه سلامهم ؟ قال : نعم وأرد عليهم ... -وعن ابن شهاب : بلغنا أن رسول الله قال : أكثروا من الصلاة علي في الليلة الزهراء ، واليوم الأزهر ، فإنهما يؤديان عنكم ، وإن الأرض لا تأكل أجساد الأنبياء ، وما من مسلم يصلي علي إلا حملها ملك حتى يؤديها إلي ويسميه حتى إنه ليقول : إن فلاناً يقول كذا و كذا . ~قلت : أخرج المتقي الهندي في كنز العمال في الصلاة والسلام على خير الأنام يوم الجمعة وليلتها: إذا كان يوم الجمعة وليلة الجمعة فأكثروا الصلاة علي. (الشافعي) في المعرفة عن صفوان بن سليم مرسلا. - أكثروا الصلاة علي في يوم الجمعة، فإنه ليس يصلي علي أحد يوم الجمعة إلا عرضت علي صلاته. (ك هب) عن أبي مسعود الأنصاري. - أكثروا الصلاة علي في الليلة الزهراء (كذا ومر: الليلة الغراء واليوم الأزهر)، فإن صلاتكم تعرض علي. (طس) عن أبي هريرة. - إن أقربكم مني يوم القيامة في كل موطن أكثركم علي صلاة في الدنيا، من صلى علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة قضى الله له مائة حاجة سبعين من حوائج الآخرة وثلاثين من حوائج الدنيا ثم يوكل الله بذلك ملكا يدخله في قبري كما تدخل عليكم الهدايا يخبرني من صلى علي باسمه ونسبه إلى عشيرته فأثبته عندي في صحيفة بيضاء. (هب وابن عساكر) عن أنس. - إن لله تعالى ملائكة خلقوا من النور لا يهبطون إلا ليلة الجمعة ويوم الجمعة بأيديهم أقلام من ذهب ودوي من فضة وقراطيس من نور لا يكتبون إلا الصلاة على النبي. (الديلمي عن علي). - من صلى علي يوم الجمعة كانت شفاعة له عندي يوم القيامة. (الديلمي) عن عائشة. - من صلى علي يوم الجمعة مائة مرة جاء يوم القيامة ومعه نور لو قسم النور بين الخلق كلهم لوسعهم. (حل) عن علي بن الحسين بن علي عن أبيه عن جده. - من صلى علي يوم الجمعة مائتي صلاة غفر له ذنب مائتي عام. (الديلمي) عن أبي ذر. - من صلى علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة مائة من الصلاة قضى الله له مائة حاجة سبعين من حوائج الآخرة وثلاثين من حوائج الدنيا ووكل الله بذلك ملكا يدخله قبري كما تدخل عليكم الهدايا إن علمي بعد موتي كعلمي في الحياة. (الديلمي) عن حكامة عن أبيها عن عثمان بن دينار عن أخيه مالك بن دينار عن أنس. -أكثروا الصلاة علي في الليلة الغراء واليوم الأزهر فإن صلاتكم تعرض علي. (هب) عن أبي هريرة (عد) عن أنس (ص) عن الحسن وخالد بن معدان مرسلا. - أكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة فإنه يوم مشهود تشهده الملائكة، وإن أحدا لن يصلي علي إلا عرضت علي صلاته حتى يفرغ منها. (ه) عن أبي الدرداء. - أكثروا من الصلاة علي في كل يوم جمعة فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة، فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة. (هب) عن أبي أمامة. - أكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن فعل ذلك كنت له شهيدا وشافعا يوم القيامة. (هب) عن أنس. |
رد: يفقه سلامنا ويرد علينا جزاك الله خير يالهاشمية وجعله بميزان حسناتك اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد |
رد: يفقه سلامنا ويرد علينا ـآلله يجزآكي بآلخير هشووومه ـآللهم صلي على محمد وعلى ـآل محمد كمآ صليت على إبرآهيم وعلى ـآل إبرآهيم إنك حميد مجيد وبآرك على محمد وعلى ـآل محمد كمآ بآركت على إبرآهيم وعلى ـآل إبرآهيم إنك حميد مجيد |
رد: يفقه سلامنا ويرد علينا العباسي الشريفة العنود دائماً تواجدكم يشجعني تحياتي لكم |
رد: يفقه سلامنا ويرد علينا شكراً لك يا الهاشمية وهذه زيادة من عندي الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام يوم الجمعة وليلة الجمعة أخرج البيهقي إسناد حسن (أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة وليلة الجمعة ) أننا مأمورون بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في جميع الأحوال المطلقة ومتى ما ذكر فإنه يتحتم الوجوب لقوله عليه الصلاة و السلام ( البخيل الذي ذكرت عنده ولم يصلي علي) بل ندب عليه الصلاة و السلام كما في الحديث الذي حسنه الألباني رحمة الله عليه ندب إلى أن يصلى عليه عند المساء وعند الصباح عشراً عشراًَ قال عليه الصلاة و السلام فيمن فعلها في الصباح والمساء قال(حلت له شفاعتي يوم القيامة ) ومن أكثر من الصلاة على النبي عليه الصلاة و السلام وجعل ديدنه الصلاة عليه عليه الصلاة و السلام كما جاء في الحديث الصحيح (أن يغفر ذنبه ويفرج همه) كما في حديث أبي لما قال أبي يا رسول الله أجعل لك من صلاتي أي من دعائي الربع قال نعم وإن زدت فهو خير لك وجلس يتحدث مع النبي صلى الله عليه وسلم في الزيادة قال إذن اجعل لك صلاتي كلها قال( إذن يغفر ذنبك ويفرج همك) لكن لو قال قائل لماذا الإكثار بذات من الصلاة على النبي عليه الصلاة و السلام يوم الجمعة وليلة الجمعة ؟ يقول بن القيم رحمة الله عليه (لأن كل خير نالته أمته في الدنيا أو في الآخرة إنما حصل لهم يوم الجمعة وعن طريقة عليه الصلاة و السلام ) يوم الجمعة أفضل يوم في الأسبوع وله من الخصائص ما تعرفون هذا ما يتعلق بالدنيا في الآخرة متى تقوم الساعة ؟ يوم الجمعة حينها تنال أمته التي أتبعته تنال الخير العظيم الدائم العميم من الله عز و جل فقال (فمن حقه وشكره عليه الصلاة و السلام أن يكثر عليه من الصلاة يوم الجمعة وليلة الجمعة) أقول أيضا إضافة إلى ما ذكر بن القيم رحمة الله عليه بأن الصلاة عليه عليه الصلاة و السلام يوم الجمعة تعرض عليه قال كما في السنن (أكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة علي ) قالوا وكيف تعرض عليك يا رسول الله وقد أرمت يعني بليت يعني أصبحت رفات قال إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء. · أنه قال عليه الصلاة و السلام (أكثروا علي من الصلاة) والصلاة مطلقة لو قلت اللهم صل على نبينا محمد كفى أو صلى الله على نبينا محمد كفى وأجزأ ولكن الأفضل والأكمل ما علمه النبي عليه الصلاة و السلام صحابته كما في حديث بن مسعود المتفق عليه (اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد) هذه مرة وهذا هو الأفضل والأكمل هذه تسمى بالصلاة الإبراهيمية التي نقولها في التشهد الأخير فهذا أفضل ما يقال لكن لو قال الإنسان اللهم صل على محمد , أو اللهم صل وسلم على سيدنا محمد كفت بإذن الله ولكن الأكمل ما ذكرت لكم. · أن الصلاة الواحدة عليه الصلاة و السلام ينال بها العبد صلاة من رب العالمين وأكرم بها من صلاة أن يصلي ويثني الله عليك الله عز و جل في الملأ الأعلى في صحيح مسلم (من صلى علي صلاة صل الله عليه بها عشراً). وصلى الله على نبينا محمد و آله وصحبه أجمعين |
كل الأوقات هي بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 02:33 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.