|
أسءلة الاختبارات النهائية (نحو وصرف) بسم الله الرحمن الرحيم جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية كلية الدعوة والإعلام قسم / الدعوة المقرر / النحو والصرف 1415/1416 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ س1 :أ- الذى يقدر فيه علامات الإعراب خمسة أنواع ، أذكر ثلاث منها مع التوضيح والتمثيل. 6 ب- فيما يلى كلمات مختومة بألف وتاء، بين ما يعرب منها إعراب جمع المؤنث السالم وما لا يعرب إعرابه، ذاكراً السبب : أبيات – سجدات – دعاة – سعاة – كلمات 5 س2 : أ- مثل لما يأتى فى جمل مفيدة من إنشائك : اسم ممنوع من الصرف – ملحق بجمع المذكر السالم مجرور – فعل مضارع مبنى على الفتح – فعل ماضى مبنى على الضم – فعل مضارع معتل الآخر مجزوم – فعل صحيح مهموز 9 ب- يشترط لإعراب الأسماء الستة بالحروف ثلاثة شروط وضحها مع التمثيل 6 س3 : أ- بين فيما يلى الفعل الصحيح من المعتل، واذكر نوعه: قرأ – عسعس – يئس – طوى – قام – اشتد – ركض 7 ب- اذكر الأوزان التى يأتى عليها الفعل الرباعي المزيد فيه، مع التمثيل لكل وزن 6 س4 : أ- ما الشاهد وما وجه الاستشهاد فيما يأتى واعرب ما تحته خط : قال تعالى : "قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم " "والوالدات يرضعن أولادهن " "لله الأمر من قبل ومن بعد " " إن فى ذلك لذكرى لأولي الألباب" 9 ب- زن الكلمات التالية وزناً تصريفياً مع الضبط بالشكل: جبذ – ادلهمّ – بيطر – استعمل – افترى – باع – قاضٍ 7 س5: أ- لآخر فعل الأمر ثلاثة أحوال بينها مع التمثيل 6 ب- الأسماء المبنية منها ما هو مبنى على الكسر، أو على الفتح ، أو على السكون وضح ذلك مع التمثيل 8 جـ- هناك لفظان ألحقا بالمثنى فى حكمه بشرط فما هما ؟ وما الشرط ؟ مع التمثيل 8 س6 : خاص بأعمال الفصل للمنسبين والمنسبات : أ- الأول الفعل المضارع حالتان بينهما مع التمثيل 6 ب- علامة فعل الأمر التى يعرف بها مركبة من شيئين وضحهما مع التمثيل 6 ج – صور تأليف الكلام ست . اذكر ثلاثاً منها مع التمثيل 8 |
رد على: أسءلة الاختبارات النهائية (نحو وصرف) بسم الله الرحمن الرحيم جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية كلية الدعوة والإعلام قسم / الدعوة المقرر / النحو والصرف 1415/1416 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ س1 : أ- ما معنى الكلمة فى اصطلاح النحويين ؟ اشرح ذلك مع التمثيل. ب- بين لغات العرب فى كلمة "أمس" مع الاستشهاد والتمثيل لما تذكر. ت- متى يبنى المضارع على الفتح ؟ وضح ذلك بالأمثلة. ث- قال الشاعر : فساغ لى الشراب وكنت قبلاً أكاد أغص بالماء الفرات بين الشاهد ووجه الاستشهاد واعرب ما تحته خط . هـ - من أي أقسام الكلمة يعد (ليس ، مهما ، إذ ما ) ؟ س2 : أ – ما شروط إعراب الأسماء الستة بالحروف ؟ وضح ذلك بالأمثلة . ب- (الطالبات كلتا) اجعل كل واحدة من الكلمتين فى جملة بحيث تكون الأولى مجرورة والثانية منصوبة. ج- أورد مثالين مختلفين لما ألحق بجمع المذكر السالم. د- كيف يعرب الاسم المنقوص ؟ وضح ذلك بالأمثلة س3 : أ- مثل لما يأتى فى جمل مفيدة : 1- جمع مؤنث سالم منصوب 2- اسم ممنوع من الصرف 3- فعل ماض مبنى على الضم 4- لما الإيجابية 5- فعل من الأفعال الخمسة مجزوم 6- اسم تقدر فيه جميع الحركات ب- بين الشاهد ووجه الاستشهاد وأعرب ما تحته خط : 1- قال تعالى : (والقائلين لإخوانهم هلم إلينا) 2- قال تعالى (و لا تقربوهن وأنت عاكفون فى المساجد) 3- قال الشاعر : إذا قالت حذام فصدقوها فإن القول ما قالت حذام س4 : أ – زن الكلمات الآتية : استذكر ، قاض ، جعفر ب- ما الفرق بين المثال والأجوف ؟ ومثل لهما ج- مثل لما يأتى : 1- قلب مكانى 2- فعل رباعي مجرد 3- فعل رباعي مزيد س5 : سؤال خاص بأعمال الفصل للمنسبين والمنتسبات : 1- ما علامة الفعل الماضى ؟ ومتى يبنى على السكون ؟ 2- اذكر ثلاث سور من صور تأليف الكلام ، مع التمثيل . 3- اذكر نوعين مما يلحق بجمع المؤنث السالم ؟ مع التمثيل وفقكم الله ،، |
رد على: أسءلة الاختبارات النهائية (نحو وصرف) بسم الله الرحمن الرحيم جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية كلية الدعوة والإعلام قسم / الدعوة المقرر / النحو والصرف 1415/1416 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ س1: أ-ما الشاهد وما وجه الاستشهاد فيما يلى ، واعرب ما تحته خط : قال تعالى : } قل هلم شهداءكم { }كلا إن كتاب الأبرار لفى عليين. وما ادراك ما عليون { } والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين { } يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل { . وقال لشاعر اليوم اعلم ما يجئ به ومضى بفصل قضائه امس ب_ مثل لما ياتى فى جمل مفيدة : فعل رباعى مزيد بحرف واحد – فعل صحيح مضعف – اسم مبنى على الفتح – فعل مضارع مبنى على السكون – ملحق بالمثنى – فعل مضارع معتل الآخر مجزوم . س2: 1 زن الكلمات التالية وزناً تصريفياً مع الضبط بالشكل : ساعٍ – تصوم – يقف – زلزل – أيس – استدر – ازدان . 2 ميز الفعل الصحيح من المعتل مع بيان نوعه فيما يلى : قوى – وجل – درأ – استبد – صرصر - سال س3: 1 الفعل الثلاثى المزيد بحرف واحد ياتى على ثلاثة اوزان . اذكرها مع التمثيل 2 يلحق بجمع المزكر السالم ألفاظ . أذكر خمسة منها مع التمثيل لاحوالها الإعرابية المختلفة س4: 1 ما علامة فعل الأمر التى يعرف بها ؟ وعلام يبنى ؟ اشرح ذلك مع التمثيل 2 اختلف العرب فى (هلمّ) عل لغتين . اشرحهما مستشهدا بما تحفظ س5: 2 اذكر علامات الاسم التى يعرف بها ، مع التمثيل لما تذكر . 3 لآخر الفعل الماضى ثلاث حالات . وضح ذلك مع التمثيل بما يناسب ج_عدد الأفعال الخمسة . وبين كيف تعرب . وضح قولك بالأمثلة . س6: خاص بأعمال الفصل للمنتسبين المنتسبات : 1 كيف يعرب الاسم المقصور ؟ وكيف يعرب المنقوص ؟ بين ذلك بالأمثلة . 2 متى يجر الممنوع من الصرف بالكسرة . اشرح ذلك مع الاستشهاد . ج_ ينقسم كل من الفعل الصحيح والفعل المعتل الى أقسام . أذكرها مع التمثيل . انتهت الأسئلة ،، والله الموفق ،،، |
رد على: أسءلة الاختبارات النهائية (نحو وصرف) بسم الله الرحمن الرحيم جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية كلية الدعوة والإعلام قسم / الدعوة المقرر / النحو والصرف ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ س1 أ ـاستخرج التابع ،وعين نوعه فيما يأتى : " فسجد الملائكة كلهم أجمعون " – " اهدنا الصراط المستقيم " – ذاكرت الكتاب نصفى – جاء محمد لا خالد ب ـ (سلمت عل الطالب المجتهد )، أقطع النعت السابق،مبيناً ما يجوز فيه من إعراب بعد قطعه 0 ج ـ مثل لما يأتى فى جمل مفيدة : 1- عطف يفيد الترتيب والتراخى 2-بدل اشتمال 3- ممنوع من الصرف لعلتين 0 س2 أـ اعد كتابة الجمل الآتية مع تحويل الأراقم الى كلمات ، والضبط بالشكل : فى القاعة 4 أبواب ، و13 نافذة ، ويحاضر فيها 10 معلمين ، ويجلس فيها 45 طالباً ، على 45 منضدة ب ـ (صليت فى مساجد الرياض ) (صليت فى مساجد كثيرة) اختلفت علامة الجر فى كلمة (مساجد ) بين الجملتين ، اوضح ذلك وعلل 0 ج ـ لماذا امتنع الإعلان بالمقل فى الكلمات الأتية : ( ما أبيَنَه ، بيّنَ ، اهْوَى )؟ س3 أـ بين الشاهد ووجه الاستشهاد فى البيت الآتي ، واعرب ما تحته خط : ألقى الصحيفة كى يخفف رحله والزاد حتى نعلن ألقاها ب ـ لماذا لا يجب التعجب مباشرة من الكلمات آلاتية : ( قلم ، كسر ، دحرج ، عمى ) ؟ ج ـ بين همزة الوصل فيما يأتى ، مع ذكر السبب : ( إعلام ، اجتماع ، استقدام ، اكرم) ؟ د ـ لماذا امتنع إدغام المثلين فيما ياتى : ( يرمى ياسر ، ظللت ، جلبت ) 0 سؤال خاص بالمنتسبين والمنتسبات : أـ تأتى (أو ) بعد الطلب لمعنيين، اذكرهما مع التمثيل 0 ب ـ أكد الفاعل فى الجملة الآتية توكيداً لفظياً مرة ، ومعنوياً بلفظ ( النفس ) مرة ثانية ، ومعنوياً بلفظ (كلا) مرة ثالثة ، مع الضبط بالشكل : ( قدم الطالبان) . ج ـ أعرب الجملة الآتية : ما أكرم الرجل د ـ كيف تقف العرب على المختوم بتاء التأنيث ؟ أوضح ذلك مع التمثيل 0 هـ ـ اذكر مسائل التخلص من التقاء الساكنين بحذف أولهما ، مع التمثيل 0 |
رد على: أسءلة الاختبارات النهائية (نحو وصرف) بسم الله الرحمن الرحيم جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية كلية الدعوة والإعلام قسم / الدعوة المقرر / النحو والصرف ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ س1 أـ عين النعت فيما يأتي ، واذكر نوعه وحكمه من حيث مطابقته لمنعوته : " ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها " - المؤمن القوى خير واحب إلى الله من المؤمن الضعيف – مررت برجلين قائم أبواهما – مت برجال قيام آباؤهم 0 ب ـ يؤكد الاسم والفعل والحرف توكيداً لفظياً – اشرحي ذلك ومثل لما تقول0 ج ـ عين موضع الشاهد ووجه توكيد الاستشهاد فيما يأتى ، وأعرب ما تحته خط 0 أنا ابن التارك البكرى بشر عليه الطير ترقبه وقوعاً س2 أـ عين حروف العطف فيما يأتي ، وأذكر معنى كل منها: " ما هى إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا " – سها فسجد – تزوج هند أو أختها 0 ما سافرت يوم الخميس ، لكن يوم الجمعة 0 ب ـ " فى الكتاب 3 أبواب ، تشمل على 6 فصول ، وفى كل فصل 10 مباحث ، فى كل مبحث 13 فكرة " أعد كتابة الجملة السابقة مع تحويل الأرقام الى كلمات0 ج ـ عين الأسماء الممنوعة من الصرف فيما ياتى ، وأذكر علة ذلك : " شهر رمضان الذى انزل فيه القرآن " – يا أسفي على يوسف " – " فعدّة من أيام أخر " – " ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح " – سافرت الى بعلبك . س3 أـ تعجب من الفعلين : انطلق – ضرب (مبنى للمجهول ) ، مع التعليل 0 ب ـ اذكر أصول الكلمات الآتية ، ثم بين ما داخلها من إعلال : يقول – مبيع –يكرم – يصف ج ـ " حظ - اكفف الشر – جعل لكم – ددن " بين حكم أدغام المثلين فيما سبق ، مع التعليل 0 سؤال خاص بالمنتسبين والمنتسبات : أ ـ مثل لما يأتى فى جمل مفيدة : نعت يفيد التوكيد ، وآخر يفيد تخصيص النكرة "بل" تفيد العطف ، واخرى تفيد الإضراب – بدل كل من كل ، وأخر للإضراب 0 ب ـ لماذا كانت الهمزة للوصل فى : اسم ، انطلاق ، اضرب ، استخراج ، ابنان 0 ج ـ متى يجب حذف أول الساكنين لفظاً وخطاً ، او لفظاً فقط عند التقائهما ، مثل لما تقول0 |
رد على: أسءلة الاختبارات النهائية (نحو وصرف) بسم الله الرحمن الرحيم جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية كلية الدعوة والإعلام قسم / الدعوة المقرر / النحو والصرف ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ س1: أ ـ للنعت فوائد مختلفة 0 اذكرها ، ومثل لها 0 ب ـ ما شروط التوكيد المعنوى بـ " النفس والعين " ؟ وما حكمها من حيث الإفراد وغيره عند التوكيد بهما ؟ ج ـ عين معاني ( أو ) في الجمل الآتية مع التعليل ، ثم أعرب ما تحته خط : ( وإنا أو إياكم لعلى هدى او فى ضلال مبين – لبثنا يوما أو بع يوم – تزوج هنداً أو أختها – جالس الحسن او ابن سيرين 0 ) س2: أ ـ عين البدل واذكر وعه وعلامة إعرابه فيما يأتى: جاءنى محمد ابو عبد الله – أكلت الرغيف ثلثه – أعجبني زيد علمه 0 ب ـ للعدد " عشرة" حالتان من حيث المطابقة للمعدود تذكيراً أو تأنيثاً 0 اذكرهما ، ومثل لهما ج ـ الكلمات التى تحتها خط فيما يأتى ممنوعة من الصرف ، بين سبب ذلك 0 يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء – فرجع موسى الى قومه غضبان أسفا – تخرج بيضاء من غير سوء – بثمن بخس دراهم معدودة - لعمر اجتهادات فى الشريعة – ولعثمان فضل فى جمع القرآن – استشهد حمزة فى غزوة احد . س3: أ ـ كيف تتعجب من الفعلين الآتيين مع التعليل : ( استخرج – لا يقوم ) ب ـ ينحصر الإعلام بالنقل فى أربعة مواضع ، أذكر مثالاً لكل مبيناً ما حدث فيه من إعلال . ج ـ لماذا امتنع إدغام المثلين فيما ياتى : مالية هلك – يدعو واقد – لم يقرأ أحد –درر سؤال خاص بالمنتسبين والمنقولين : أ ) اذكر مواضع همزة الوصل فى الأفعال ، ومثل لما تقول . ب) مثل لما ياتى فى جمل مفيدة : نعت حقيقى – نعت سببى – بدل بعض من كل – بدل غلط – اسم عدد على وزن (فاعل) يكون مفردا – اسم عدد على وزن(فاعل) يكون مضافا الى ما هو مشتق منه 0 ج بين الشاهد ووجه الاستشهاد فى البيت الآتي و أعرب ما تحته خط : أيا اخويا عبد شمس ونوفل ـــــ أعيذكما بالله أن تحدثا حربا |
رد على: أسءلة الاختبارات النهائية (نحو وصرف) بسم الله الرحمن الرحيم جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية كلية الدعوة والإعلام قسم / الدعوة المقرر / النحو والصرف ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ السؤال الأول: ا) فيما يأتى مبتدأت منكرة ، عينها ، وبين مسوغ الابتداء بكل منها : قال تعالى : ( أإله مع الله ) – ( ولعبد مؤمن خير من مشرك ) 0 وقال صلى الله عليه وسلم : (خمس صلوات كتبهن الله فى اليوم والليلة ) وقولنا : ما كتان فى المنزل ب) قال ابن هشام : يقع الخبر جملة مرتبطة بالمبتدأ برابط من روابط اربعة أذكرها ومثل لكل واحد منها 0 ج) ما الظروف الذى يصح الإخبار به عن الذات والمعنى ؟ ومثل لها 0 السؤال الثانى : أ) من الأفعال الناقصة خمسة أفعال تختص بمرادفه ( صار) أذكرها واشهد لكل واحد منها 0 ب) لم امتنع إعمال (ما ) عمل ( ليس) ؟ فى قوله تعالى : "وما امرنا إلا واحده كلمح البصر ) وقول العرب : ما مسى من اعتب – وفى نحو : ما إن خالد مجتهد ج) ما شرط زيادة (كان) مثل لما تقول السؤال الثالث : أ) متى يجب الفعل بين (ان ) المخففة من الثقلية وخبرها الجملة ؟ مثل لما تذكر ب) عرف التعليق وأذكر مبين من أسباب التعليق مع التمثيل ج) مثل لما يأتى فى جمل مفيدة : مبتدأ مؤول بالأسم الصريح – خبر يجب تقديمه على المبتدأ – خبر (زال) متوسطا – ( إن) مخففة مهملة – ( طن) ملغاة السؤال الرابع : أ) بين وجه الاستشهاد واعرب ما تحته خط فيما يأتى : قال تعالى : " وايه لهم الليل نسلخ منه النهار (إن لدينا أنكالاً) ع/10 فإن علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن الى الكفار ) وقال الشاعر لا سابغات ، ولا جاواء باسلة + تقى المنون لدى استيفاء آجال ب) اسند الفعلين الآتيين الى واو الجماعية مرة والى ياء المخاطبة مرة اخرى ثم اعدهما بالنون مع الضبط بالشكل : ينصر – يدعو ج) أسند الفعلين الآتيين الى واو الجماعة و نا الدالة على الفعلين السؤال الخامس : اعمال الفصل للمنتسبين والمنتسبات لم امتنع حذف نون (كان) فيما ياتى ؟ قال تعالى : [ وكان ربك قدير ] – [علم أن سيكون منكم مرضى ] – [ لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين ] قال صلى الله عليه وسلم : أن يكنه فلن تسلط عليه ب) اجمع النحويون على عدم تعدد خبر المبتدأ فى مثل ريد الشاعر وكاثب وفى نحو الزيدان شاعر وكاثب ، وفى نحو حلو حامض بين علة الإجماع بعد التعدد فى كل مثال من تلك الأمثلة ج) امغ فعل امر من الأفعال الأتية ، وبين ا يحدث من تغير ثم ضعه فى جملة مفيدة : أكل – سأل – امر |
رد على: أسءلة الاختبارات النهائية (نحو وصرف) بسم الله الرحمن الرحيم جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية كلية الدعوة والإعلام قسم / الدعوة المقرر / النحو والصرف ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ السؤال الأول أـ متى يقع المبتدأ نكرة ؟ مثل لما تقول ب ـ يحذف الخبر وجوباً فى مواقع 0 اذكر ومثل لكل واحد منها0 ج ـ لم وجب تقديم الخبر فيما يأتى : أين كتابك – فى الفصل طلاب – على التمرة مثلها زبدا السؤال الثانى: أـ ما الذى يشترط لعمل ( دام ) عمل (كان ) ؟ مثل لما تقول ج ـ قال تعالى (ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ) حدد الناسخ واسمه وخبره فى الأيه السابقة مع التوضيح 0 السؤل الثالث : أ ـ اشرح معانى الحروف الآتية مع التمثيل ( لكن - كان - ليت ) ب ـ يجب كسر همزة (إن) فى مواقع 0 اذكرها ومثل لكل واحد منها ج ـ مثل لما يأتي فى جمل مفيدة خبر المبتدأ – جملة فعلية – مبتدأ حذف جوازا – (زال ) ناسخة – (ما) الحجازية - (أن) المخففة من الثقيلة – (لا) النافية للجنس – ( حسب ) ملغى – (علم) معلقاً السؤال الرابع : أـ عين الشاهد 0 وبين وجه الاستشهاد وأعرب ما تحته خط فيما يأتى قال تعالى ( سلام قوم منكرون ) – ( فأصبحتم بنعمته إخوانا ) قال صلى الله عليه وسلم ( ألتمس ولو خاتما من حديد ) قال الشاعر : خليلى ما واف بعهدى أنتما إذا لم نكونا لى على من أقاطع وقال الآخر : أنا ابن أباة القيم من آل مالك وإن مالك كانت كرام المعادن قال تعالى : " واتقوا فتنه لا تصيب الذين ظلموا منكم خاصة " ( فإما نذهبن بكم فإنا منهم منتقمون ) قال الشاعر : لا يبعدن قومى الذين هم سم العداة وآفة الجزر بين حكم توكيد الأفعال بالنون فى النصوص السابقة مع التعليل ج ) استند بالأفعال الآتية إلى ضمائر الرفع المتحركة وبين ما يحدث من تغير ( سعى – دعا – رد ) السؤال الخامس : أعمال الفصل للمنتسبين والمنتسبات أـ تحذف كان مع اسمها وينفى خبرها بلا تعويض 0 اذكر ذلك مستشهداً لكل ما تذكر ب ـ لم أهملت (لا) العاملة عمل (ليس) فيما يأتي " لا افضل منك أحداً – لا احد إلا افضل منك- لا خالد ولا سعد ج ـ أكد الأفعال الآتية وغير ما يلزم لذلك مع الضبط بالشكل : الطالبات يقرأن – الطلاب يقضون أوقاتهم فيما يفيد – اسع يا محمد إلى الخير |
رد على: أسءلة الاختبارات النهائية (نحو وصرف) بسم الله الرحمن الرحيم جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية كلية الدعوة والإعلام قسم / الدعوة المقرر / النحو والصرف ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ السؤال الأول : أـ يحذف خبر المبتدأ وجوباً فى مواضع اذكرها ومثل لها 0 ب ـ عين الخبر وبين نوعه فيما ياتى : خالد قارئ القرآن – سالم يستذكر دروسه – بعض كتب الشيخ فى المكتبة 0 ج ـ متى ستغنى عن الخبر مثل لما تقول السؤال الثانى : أ ـ ما الذى يشترط لتعمل ( دام ) عمل ( كان ) مثل لما تذكر ب ـ تحذف ( كان ) بعد ( عن ) و (لو) الشرطيتين 0 اذكر ما يشهد لذلك 0 ج ـ تعمل ( ما ) عمل ( ليس) بشروط وضحها ومثل لها 0 السؤال الثالث : أ ـ قال بن شهام : تكسر (إن ) فى مواضع " اذكرها " ومثل لها ب ـ متى يجب ربط الجملة الواقعة خبر (إن ) المخففة ؟ اشرح ذلك مع التعليل ج ـ مثل لما ياتى فى جمل مفيدة 0 خبر مبتدأ متعدد (كان) بمعنى ( صار) – فعل ( امسى ) تامة ( لكن) مهملة -اسم (لا) النافية هى - (يرى ) ينصب مفعولين – (طن) معلق عليه 0 السؤال الرابع : أ ـ عين الشاهد وبين وجه الاستشهاد وأعرب ما تحته ط فيما يأتي : قال تعالى: " كأنما يساقون إلى الموت وهم ينظرون ) – ( وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ) قال الشاعر : الأ يا اسلمى يا دار من على البلى ولا زال منها يجرعا لك القطر ب ـ اكد الأفعال الآتية بالنون وبين – حكم اخرها الطالبات يذاكرن – الدعاة ينصرون الحق – المؤمنات تعملن الخير – يا فاطمة كبين الدرس ج ـ ضع فعل أمر من الأفعال الآية وبين ما يحدث من لغة فيما يأتي : اخذ خالد الكتاب – أمر الوالد ولده بالصلاة – سأل محمد سالماً عما يفعل السؤال الخامس : اعمال الفصل للمنتسبين والمنتسبات أـ عين المبتدأ وخبره فيما يأتى قال تعالى " وان تصوموا خيرا لكم " " أ إله مع الله " " ولعبد مؤمن خير من مشرك " " ولباس التقوى ذلك خير " ب ـ لم لا يجوز أعمال ( لا ) التى تعمل عمل ( ليس ) فى نحو التركيبات الآتية : لا أفضل منك أحد – لا أحد إلا افضل منك – لا زيد قائم ولا عمرو ج ـ تختص نون التوكيد الخفيفة بأربعة أحكام اذكرها ومثل لها 0 |
رد على: أسءلة الاختبارات النهائية (نحو وصرف) بسم الله الرحمن الرحيم جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية كلية الدعوة والإعلام قسم / الدعوة المقرر / النحو والصرف ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ السؤال الأول أـ عرف المبتدأ وبين سراراته مع التعليل ب ـ قد يحذف كل من المبتدأ والخبر جواز الدليل يدل عليه اشرح ذلك ومثل لذلك ج ـ متى يصبح بالظرف عن الجوهر ( الذات ) والعرض ( المعنى ) ؟ السؤال الثانى : أـ قال بن هشام فى (كان) واخواها وتشمل الخمسة الأول لمرادفة ( صار) اذكر لكل فعل من تلك الأفعال شاهد يدل على ما قال 0 ب ـ عرف المصطلحات الأتية مع التمثيل : خبر المبتدأ – المنقصات – التمام – الزيادة فى (كان ) ج ـ لم اهملت ( ما) المجازية فيما ياتى : قال تعالى : " وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل ) وقول القائل ( ما فتى من اعتب ) قول الشاعر : ؟؟؟؟؟؟؟ ما إن انتم ذهب ولا ضريف ولكنه انتم الخزف السؤال الثالث: أـ اشرح معانى الحروف الآتية مع التمثيل : لكن – كان – ليت – لعل بـ متى لا يفصل بين ان المخففة الجملة الواقعة خبرها ؟ مثل لما تقول ج ـ مثل لما يأتي فى جملة مفيدة : خبر المبتدأ شبة جملة – خبر المبتدأ جملة فعلية – مبتدأ يجوز تأخيره عن الخب ر- خبر (زال) متوسط – ( دام) ناقصة فعل (فتئ) – ( كان) محذوفة مع اسمها – ( إن) مخففة مهملة – اسم (لا) النافية للجنس مثنى – (طن) ملغى د ـ عرفي الإلغاء واذكر صوره مع التمثيل 0 السؤال الرابع : أـ عين الشاهد وبين وجه الاستشهاد فيما يأتي : قال تعالى " لعمرك إنهم لفى سكرتهم يعمهون " - ( أ إله مع الله ) - ( قل إنما انا بشر مثلكم يوحى إلى انما إلكم إله واحد ) 0قال الشاعر : سلى عن جهلت الناس عنا وعنهم فليس غالم وجهول ب ـ ما حكم توكيد المضارع فى النصوص الأتية : قال تعالى : " فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون " ( واتقوا فتنه لا تصيبه الذين ظلموا منكم خاصة ) قال الشاعر : إذا ما مات منهم سيد سرق ابنه فعن عفة ما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تكثيرها يحسبه الجاهل ما لم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ شيخا على كرسيه معمما من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ منهم فليس تائب أبدا وقتل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ج ـ ما حكم إسناد الناقص الى واو الجماعة وغيرها من الضمائر البارزة مع بيان ما يحدث من تغير مثل لما تذكر |
| كل الأوقات هي بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 12:41 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.