منتدى الهاشمية

منتدى الهاشمية (http://www.alhashemih.org/vb/)
-   علم - ثقافة - تطوير ذات (http://www.alhashemih.org/vb/f17/)
-   -   دوّن معنا كل يوم كتاب . (http://www.alhashemih.org/vb/t668/)

بلقيس الهاشمية 06-02-2006 03:17 PM

دوّن معنا كل يوم كتاب .
 
السلام عليكم
اعجبتني فكرة جميلة اطلعت عليها في بعض المنتديات وهي :
أن كل واحد قرأ كتاب معين وأعجبه يدون لنا معلوات عنه للفائدة مثل :
عنوان الكتاب - المؤلف - الناشر والطبعة وتاريخها
ثم نبذه موجزة عن الكتاب .
لتعم الفائدة ويستفيد كل واحد من الآخر مما يشجع على القرأة
أو شراء كتاب معين قد يكون الشخص متردد في شراءه وغيره من الفوائد العظيمة
ولا مانع أن تكون المشاركة منقوله بشرط الاشارة لذلك لأن المهم الفائدة .

ما رأيكم

بلقيس الهاشمية 06-02-2006 03:21 PM

رد على: دوّن معنا كل يوم كتاب .
 
التعريف بكتاب (الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح) وذكر شيء من مباحثه
الشيخ الدكتور سفر بن عبدالرحمن الحوالي
من محاضرة: الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح

ومن أعظم من ألف في بيان تحريفات النصارى، وتنافضاتهم: شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه: الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح


سبب تأليف الكتاب
وسبب تأليف شَيْخ الإِسْلامِ رحمه الله لكتابه: هو أن أحد بطارقتهم وعلماء دينهم اجتاز بعض أنحاء العالم الإسلامي في تركيا وغيرها، وعاد إليهم وأخذ يخطب ويقول: 'إن المسلمين على دين باطل محرف، وإني قد قابلت علماءهم وناظرتهم، فأفحمتهم وأبطلت دينهم، وحطمت شبهاتهم' إلى آخر ما افترى وكذب به هذا المفتري، فلما بلغ ذلك شَيْخ الإِسْلامِ ابن تيمية رحمه الله أخذته الغيرة الإيمانية، فجرد سيف الحق على هذا الباطل، وسيف الحجة الإيمانية على تلك الشبهات المفتراة الداحضة، ففندها واحدة واحدة، وأبطل كلامهم، وجاءنا بهذا الكتاب الفذ الذي لم يكتب قبله مثله ولا بعده.

ورحم الله شَيْخ الإِسْلامِ ابن تيمية هذا العلم العلامة الجهبذ الفهامة، كم من طواغيت قد حطمها! طاغوت المنطق فنده ودمره قبل أن تعرف ذلك أوروبا بأكثر من خمسة قرون، لأن هيجل المعروف في التاريخ الأوروبي بأنه دمر أو قضى على منطق أرسطو لم يكتب شيئاً مما يقارب عشرة أو عشرين في المائة مما كتبه شَيْخ الإِسْلامِ ابن تيمية رحمه الله، ونقول: هذا والحمد لله عن علم واطلاع، والغربيون يسمون هيجل إله العلم أو إله الفكر، تعالى الله عما يقولون! ولو اطلعوا على كلام شَيْخ الإِسْلامِ ونظروا بعين الإنصاف والتجرد لكانوا يؤمنون بالله وبرسوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، هذا فقط في المنطق، وأيضاً رد على المتكلمين، وتعلمون كتابه العظيم درء تعارض العقل والنقل ، وكتابه الآخر نقض التأسيس وغير ذلك ورد على الأشعرية ، ورد على المؤولة ، ورد على الرافضة بكتابه العظيم المشهور منهاج السنة ، وهنا رد على اليهود والنصارى في هذا الكتاب الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح ، وهكذا رحمه الله.

فالكتاب لا نظير له في بابه لأنه من تأليف هذا العلامة رحمه الله رحمة واسعة، وإن كان شَيْخ الإِسْلامِ في الحقيقة لا يحتاج هو ولا كتبه إلى تعريف، ولكني رأيت أن أعرض لشيء مما في هذا الكتاب لسبب أراه مهماً، وهو أن بعض طلاب العلم إن لم أقل الكثير ممن عرفته وسألته وناقشته عند بداية فكرتنا هذه ومشروعنا هذا يقولون: إنهم لم يقرءوه، ووقع لي أن سبب ذلك أن كثيراً من الإخوة طلاب العلم أو العلماء بارك الله فيهم جميعاً يقولون: إن الكتاب يتحدث عن الأقانيم وعن الصلب وعن فرق النصارى وغير ذلك من أمور قد لا يكون من الضروري أن يطلع عليها إلا من يريد التجرد للرد على هؤلاء، وربما لا يكون كثير من هؤلاء لديه هذا الاهتمام بهذا القدر.

لذلك أحببت أن أطلعكم على بعض ما أرى من نقول، وأرجو ألا أطيل فيها عليكم -إن شاء الله- لكنها تبين لكم غزارة ما في هذا الكتاب من علم، وتنوع موضوعاته، فالكتاب في الحقيقة ليس فقط فيما يتعلق بالنصارى، بل هو يقرر تقريراً عجيباً عظيماً حقائق قد لا توجد ولا أظنها توجد في أي كتاب آخر غيره، إنها علوم جمة يحتويها هذا الكتاب، فهو دائرة معارف أو معلمة في علم مقارنة الأديان.


مباحث في علم العقيدة
وهو يحوي من ضمن ما يحوي: علم العقيدة وهو أشرف العلوم وأفضلها، توحيد الأسماء والصفات، وفيه قواعد عظيمة ذكرها رحمه الله تعالى.

من ذلك القاعدة العامة في توحيد الأسماء والصفات المعروفة، إثبات ما أثبته الله تعالى لنفسه أو أثبته له رسوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إلى آخره مع شرحها، ومن ذلك بيان حقيقة ما يضاف إلى الله تبارك وتعالى، والتفريق بين ما يضاف إليه عز وجل من ذوات قائمة بنفسها، وبين ما يضاف إليه تعالى من المعاني التي لا تقوم إلا بغيرها، لأن النصارى يحتجون بكون المسيح كلمة الله أو روح الله، فقرر هذه القاعدة رحمه الله وبين أن الذوات القائمة بنفسها، كما في قول الله تبارك وتعالى: نَاقَةُ اللَّهِ [الأعراف:73] أو في قولنا بيت الله أو ما أشبه ذلك، فهذه لا تكون صفاتاً لله، وأما ما لا يقوم بنفسه من المعاني فإنها تكون صفاتاً لله، وفصل القول في هذا رحمه الله.

ثم تعرض لتوحيد الألوهية، وبين فيه حقائق عظيمة فيما وقعت فيه الصوفية وأشباههم، والنصارى من تعظيم الموتى والغلو فيهم إلى حد عبادتهم، وما أحدثوه من البدع عند القبور والتصوير وغير ذلك في مواضع كثيرة، وكيف وقع فيها النصارى ومن تبعهم من المسلمين، وهذا أيضاً جانب عظيم، ولا يخفى على أمثالكم أنه لو كتب للمسلمين اليوم أو ترجم أو حقق لهم كتاب، عن الغلو في الموتى وحكم الاستغاثة بهم ودعائهم، لربما رفضه الكثير وقالوا: هؤلاء وهابية أو هؤلاء لا يؤمنون بكرامات الصالحين أو ينكرون حق الأولياء أو ما أشبه ذلك، لكن إذا قدم إليهم هذا ضمن الرد على النصارى.

تقبلوه لشدة حاجة المسلمين اليوم كما تعلمون إلى الرد على النصارى، فإذا قرأه المسلم، فإنه يقرؤه من باب معرفة باطل هؤلاء النصارى والرد عليهم، فيستفيد أنه يصحح عقيدته هو أيضاً، فتكون الفائدة مزدوجة، وسماحة الوالد الشيخ عبد العزيز رحمه الله لما عرضت عليه الفكرة، سُرَّ بها جداً، وقال: هذا عمل عظيم (عصفوران بحجر واحد) وهذا مما سيحققه هذا الكتاب إذا ترجم بإذن الله كما سنبين.


النبوات
وهناك علوم عظيمة من أعظمها ما يتعلق بالنبوة وإثباتها وحقيقتها والمعجزات، فقد ذكر رحمه الله في هذا الكتاب أن معجزات النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أو الآيات الدالة على صدقه تزيد على الألف، وذكر منها منها نماذج عظيمة لا توجد مجموعة بهذا الإيضاح وهذا الأسلوب وهذه القوة وهذه الحجة في أي كتاب آخر؛ فهو من أعظم الكتب في دلائل النبوة وإثبات نبوة رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

التفسير
وفي الكتاب -أيضاً- مباحث وموضوعات عظيمة: في علم التفسير، كما في الآيات التي تتعلق بأهل الكتاب وأحكامهم، وكما هو مثلاً في موضوع الصلب أو رفع المسيح، أو كون ما من أحد من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته وما أشبه ذلك من آيات قد تشكل وتتعلق بأنبياء قبله، كما في ذكره رحمه الله لقصة موسى عليه السلام وذهابه إلى مدين ، وهل كان صهره هو شعيب النبي أم غيره؟ وأمثال ذلك من مواضع، وتعلمون شَيْخ الإِسْلامِ ابن تيمية رحمه الله إذا حقق المسألة كيف يبدع، وكيف يغوص في الأعماق.


علوم أخرى
كما أنه تعرض فيه كثيراً لعلوم كثيرة: كعلم الحديث، وعلم المصطلح، ومسائل فقهية عظيمة النفع جداً، وربما لا تجد التحقيق هذا في آي كتاب آخر من كتب الفقه، وكذلك تعرض لعلم النفس ولعلم الاجتماع ولعلم الحكم ولعلم السياسة، وقارن أحوال المسلمين في ذلك بأحوال الروم؛ بل إنه تعرض لعلم المنطق ونقده، ونقد الفلاسفة وفند شبهاتهم في معرض رده على النصارى، وما احتجوا به من شبهات فلسفية، وأيضاً تعرض -رحمه الله- لعلم الطبيعة، وله في هذا كلام قد نورد بعضه، وكذلك تعرض لعلم اللغة ولعلم الترجمة عندما تعرض للإنجيل والتوراة وأشباهها.

ثم إن الكتاب يتضمن فوائد علمية من نواحي أخرى، مثلاً: يتضمن الرجوع إلى مصادر مفقودة، أو ربما تكون نادرة أو مخطوطة في هذا الزمن، مما يكشف اطلاع شَيْخ الإِسْلامِ ابن تيمية رحمه الله اطلاعاً عظيماً ودقيقاً واسعاً على واقع عصره وعلى أحواله، وعلى الفرق التي هي فيه من أمور ثبتت صحتها الآن، عندما يسر الله تبارك وتعالى وجمعت العلوم، واستطعنا أن نعرف الكتب في أي مكتبة في العالم مما كتب عن الإسلام أو ضده.

المرجع / موقع الدكتور سفر الحوالي

بلقيس الهاشمية 06-02-2006 03:25 PM

رد على: دوّن معنا كل يوم كتاب .
 
الخوف من التغيير وتحريك الجبن
د/ صالح بن عبدالعزيز النصار

يعد كتاب "من الذي حرك قطعة الجبن الخاصة بي" لمؤلفه: سبنسر جونسون من أمتع الكتب التي قرأتها، وتدور حول التغيير الذي قد يحدث لنا -وهو حتمي- وكيف نتكيف معه، ونتعامل مع معطياته. وقد أراد مؤلف هذه القصة (وهو المؤلف –بالاشتراك-لكتاب: مدير الدقيقة الواحدة، من أكثر الكتب مبيعاً في العالم)، أن تستخلص الدروس والعبر من خلال القصة أو الحكاية على ألسنة الحيوانات. وهو في أسلوبه وطريقته ليس بعيداً عن الكتاب الجميل "كليلة ودمنة" الذي ألفه "بيدبا" الفيلسوف الهندي، ونقله إلى العربية ابن المقفع.
وقد جاء في التعريف بكتاب "من الذي حرك قطعة الجبن الخاصة بي" أنه عبارة عن حكاية رمزية ذات مغزى أخلاقي، تكشف أعمق الحقائق حول التغيير. إنها قصة مسلية تنويرية، تدول حول أربعة اشخاص يعيشون في متاهة، ويبحثون عن قطع الجبن التي تمدهم بالغذاء وبالسعادة أيضاً. اثنان منهما فأران يطلق عليهما "سنيف" و "سكوري"، والاثنان الآخران قزمان في حجم الفئران، ولكنهما يتصرفان كالبشر، ويدعيان: "هيم" و "هاو". والجبن ما هو إلا استعارة مجازية عما تريد أن تحققه في حياتك- سواء أكان وظيفة مرموقة، أو مال، أو مركز، أو صحة جيدة، أو سلامة العقل والروح.
والمتاهة هي مجاز عن المكان الذي تبحث فيه عما تريد- كالمؤسسة (أو الدائرة) التي تعمل فيها، أو العائلة أو المجتمع الذي تعيش فيه. وأبطال هذه القصة يواجهون تغيرات غير متوقعة، وفي النهاية نجح أحد الفريقين في التعامل مع الموقف بنجاح، ويكتب ما تعلمه من هذه التجربة على جدران المتاهة. وعندما تقرأ ما كتب على هذه الجدران تكتشف بنفسك كيف يمكنك التعامل مع التغيير، حينها يمكنك أن تستمتع بحياتك وتقلل من ضغوطك وتحقق المزيد من النجاح.
يقول د/ كينيث بلانشارد الذي شارك في تأليف كتاب "مدير الدقيقة الواحدة"، والذي قدم لهذه القصة: … وكثيراً ما أذكر قصة قطعة الجبن هذه في محاضراتي التي ألقيها في كل أرجاء العالم، وأعرف من كثيرين فيما بعد مدى التأثير الذي أحدثته في حياتهم. ويقول أيضاً: (ربما مبالغاً بعض الشئ): صدق أو لاتصدق، أن لهذه القصة الفضل في إنقاذ زيجات ووظائف، بل وأرواح بشر!
والكتاب في أوله وآخره -والقصة بينهما- فيه الكثير من ردود أفعال وآراء الذين قرأوه وتأثروا به من المشاهير والساسة والعلماء والمفكرين. فمثلاً يقول تشارلز جونز من تلفزيون إن بي سي: "غيرت هذه القصة حياتي؛ فقد أنقذت وظيفتي، وجلبت لي النجاح في المجالات الجديدة التي لم تكن سوى حلم بعيد أمامي."
إنني لا أريد الإسهاب أكثر في التعريف بهذه القصة، أو الثناء عليها حتى لا أتهم بأن لي مصلحة من وراء ذلك؛ ولكني أريد أن أشير إلى أن بعضاً منا قد حرم نفسه التقدم في المراتب الوظيفية خوفاً من التغيير. والبعض الآخر كان ينظر إلى أي تغيير قد يحدث في وظيفته (من نقل أو تقاعد أو مهام جديدة) إلى أنه مزعج ومؤلم وغير مريح، في حين أنه يمكن أن يكون شيئاً جميلاً ورائعاً إذا أحسن التعامل معه.
ومما جاء في القصة: "… استخدم هاو عقله الرائع كي يفعل ما يفعله الأقزام بأسلوب أفضل من الفئران. وتدبر الأخطاء التي ارتكبها في الماضي، واستخدمها كي يخطط مستقبله، لقد أدرك أن باستطاعة الإنسان أن يتعلم كيف يتعامل مع التغيير، كيف يأخذ الأمور ببساطة، كيف يكون مرناً، وكيف يكون سريع التصرف. يتعلم ألا يبالغ في تعقيد الأمور، وألا يقع فريسة لمعتقدات مفزعة. يتعلم أن يلاحظ التغييرات البسيطة؛ لكي يكون مستعداً للتغيير الجذري الذي قد يحدث في المستقبل. … لم يعجبه التغيير وقتها، ولكنه أدرك فيما بعد أن ذلك التغيير هدية السماء إليه كي ترشده إلى المزيد من الجبن."
إن ملخص الدروس التي يمكن الاستفادة منها في هذه القصة هي تلك التي كان يكتبها "هاو" على جدران المتاهة ومنها: توقع التغيير، راقب التغيير، تكيف مع التغيير بسرعة، تغير، واستمتع بالتغيير. أخيراً، فإن هذه القصة المترجمة من منشورات مكتبة جرير وأعيد طبعها في العام 2002، ويمكن قراءتها في 40 دقيقة فقط. ولأولئك الذين يترقبون التغيير في أي مجال من مجالات حياتهم، أو أنه قد حدث لهم فعلاً، أدعوهم لقراءة هذه القصة.

صريح للغاية 06-02-2006 05:06 PM

رد على: دوّن معنا كل يوم كتاب .
 
الاخوة والاخوات الاعزاء

فكرة رائدة وجميلة


وخصوصا في الايام المقبلة


حيث يمر على الكثير من افراد المجتمع فراغاُ قاتل


ولكن ما الطرق والاساليب التي تساعدنا على استثمار هذا الوقت فيما يعود علينا بالنفع والفائدة في الدنيا والاخرة


ومن هذه الطرق القراءة

والجميع يعلم ما تزخر به الشبكة العنكبوتية من كم هائل من المعلومات والكتب المفيدة في شتى المجالات

ولهذا اشجع الجميع على هذه الفكرة

بحيث تكون القراءة ومن ثم تلخيص بعض النقاط

من دون الاعتماد على النسخ واللصق

حتى تحصل الفائدة المرجوة

الهاشمية القرشية 06-02-2006 10:13 PM

رد على: دوّن معنا كل يوم كتاب .
 
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكرا بلقيس فكرة قيمة جداً والفائدة منها بإذن الله عظيمة
أنا آخر كتاب قرأته كتاب
أمريكا التي قد تعود
للمؤلف الدكتور / عبد الله بن موسى الطاير
والتعريف به على هذا الرابط
كما يسعدنا أن يكون الإعلان له عبر منتدانا المتواضع

أنصح الجميع بقرأته

*******http://books.naseej.com/Detail.asp?InNewsItemID=171635[/***]

http://books.naseej.com/Detail.asp?InNewsItemID=171635

فاطمة الهاشمية 07-02-2006 05:27 AM

رد على: دوّن معنا كل يوم كتاب .
 
عنوان الكتاب : حياة من أجل الحب . . ( مفاهيم علم البرمجة اللغوية العصبية )

تأليف : هنادي زيدان .

ليس من الإصدارات الحديثة . . لكنه ممتع ورائع . .

وإليكم ما تضمنه ظهر الكتاب من تعريف !

حياة من أجل الحب
دعوة لمصالحة الذات ووضوح في الرسالة ورسم ملامح غد سعيد وابتسامة رقيقة .

حياة من أجل الحب
ترتيب الأولويات وكسر الرتابة ونفس هادئ ورفض للقلق

حياة من أجل الحب
فكر بعقلك ونظف حياتك ولون أيامك بالتفاؤل والعمل

حياة من أجل الحب
اربط الخيوط وراكم في الأعمال الصغيرة فهي بريدك إلى المنجز الكبير . .

حياة من أجل الحب
صداقة حقيقة لنفسك واعتماد على عقلك وتوكل على ربك . .

حياة من أجل الحب
أنت نسيج وحدك لك بصمتك الرائعة وإنجازاتك العظيمة

حياة من أجل الحب
صادق وعش الحياة وتعرف على الناس وعرفهم عليك من أجل الحب

حياة من أجل الحب
اصنع من الليمونة الملحة شرابا حلوا

حياة من أجل الحب
حول الموانع إلى دوافع واعتد على تسلق الجبال

حياة من أجل الحب
افهم ذاتك لتفهم الناس من حولك

حياة من أجل الحب
الحياة بنغمات عاشقة تعشق الخير وتحب الشر

حياة من أجل الحب
تأكيد على إنسانيتك ودعوة لتكون مفردة ملحوظة لا هامشية



. . . أتمنى لكم قراءة ماتعة . . .

نسيت أن أخبركم : سعر هذا الكتاب ( 26 ريالاً ) !

قرأت هذي المشاركة وأعجبني الكتاب وإن شاء الله سوف أقرأه فنقلت لكم الموضوع لتشاركوني الفائدة .

بلقيس الهاشمية 07-02-2006 06:03 AM

رد على: دوّن معنا كل يوم كتاب .
 
وأنا بصدد قرأت كتاب

القدوات الكبار بين التحطيم والانبهار
للشيخ الدكتور الكابتن محمد بن موسى الشريف

http://altareekh.com/doc/images/articles/0000001-6.jpg

وقد استضيف قبل أشهر في برنامج ساعة حوار لمناقشة هذا الموضوع فكانت حلقة فريدة من نوعها ، جرئية !

بين المؤلف في كتابه أمر القدوات ومراتبهم ، وأهميتهم في حياتنا
ثم تحدث عن الانبهار بالقدوات
تلاه مبحث عن تحطيم القدوات وبواعثه الظاهرة والخفية ..
ثم صور على تحطيم القدوات والإقلال من شأنهم في القديم وفي عصرنا هذا ..
وألحقه بكلام لبعض المعاصرين في الذب عن القدوات .
وفي الفصل قبل الأخير تحدث عن الموقف الصحيح من القدوات ..
واختتم الكتاب بأهمية العناية بالقدوات الأحياء واقترح في نهايته مقترحاً لحل هذه الأزمة ..



إليكم مقتطفاً منه :

وليس الانبهار أمراً سيئاً ولا شيئاً مرذولاً ، بل هو أمر يكاد يكون ضرورياً لاتباع أولئك القدوات والتأسي بهم ، لكني أقول إن المحذور هو الانبهار المؤدي إلى القعود عن اللحاق بالقدوات والتسليم المطلق بعدم إمكان عمل شيء مقارب لعملهم ولا جزء منه ، وهنا ينقلب الانبهار إلى سلبية كبرى ومرض عضال ، إذ ما من شيء أخطر من أن ينغرس في عقول الأجيال وقلوبهم صورة عن القدوات أنهم أشبه بالخيال منه بالواقع ، وأن سيرتهم لا يمكن تكرارها ولا تكرار شيء منها ، فتنقطع بذلك الفائدة المأمول حصولها بسرد حياة أولئك العظام ..

بلقيس الهاشمية 07-02-2006 06:24 AM

رد على: دوّن معنا كل يوم كتاب .
 
نقلت لكم هذه المشاركة لأكثر الكتب مبيعاً في العالم

دع القلق وأبدأ الحياة


http://photos8.flickr.com/11960053_a69c8f7eaa_m.jpg

كتاب مترجم من الإنجليزية إلى العربيّة ترجمة أقلّ ما أقولُ عنها أنّها ترجمة محترفة. كتاب توجيهي يحتوي على 30 فصلا كنت قد اقتنيته من معرض الكتاب بمحطة باب عليوة للحافلات

أنظر للفهرس

http://photos9.flickr.com/11960055_7e3c572442_b.jpg
http://photos10.flickr.com/11960056_b1fa403cd0_b.jpg

ينطلق مؤلفه "دايل كرنيجي" من التّجارب الواقعية الشخصية ومن أخرى كان قد عاشها بعض من معارفه ليبرز كيف تمكن القلق من بعضهم حتى أذهب حياتهم أو كاد، وكيف تمكن البعض الآخر من تحطيم قيد القلق والوصول إلى برّ الأمان أين وجدوا النجاح والسعادة بانتظارهم.

كما يعالج الكتاب أيضا مشاكل الأرق، الإرهاق والضجر، ويستعرض في الأثناء جملة من النصائح والتوجيهات التي أثمر إتباعها من قبل بعض الشخصيات فأخذوا كفايتهم من النوم الصحي وردّوا عنهم الضجر فأضحوا نشيطين مرحين وجديين، أصبحوا سعداء.

مقتطفات من الكتاب:

http://photos9.flickr.com/11960057_3e44bea05c_b.jpg
http://photos8.flickr.com/11965554_d5efed4d85_b.jpg

ولدايل كرنيجي كتاب آخر لا يقل أهمية عن السالف ذكره ويحمل عنوان كيف تكسب الأصدقاء.. وتؤثر في الناس.

----------------------------
ملحوظة/
جميل أن نستفيد من تجارب وحياة وأفكار الآخرين ، ومن مؤلفاتهم ونتاج عقولهم ولكن الأجمل أن يكون كل شئ في حياتنا مقرون بالإيمان بالله والتعلق به .

معلومة عن حياة المؤلف تجدها على هذا الرابط
http://www.alhashemih.com/vb/showthr...=2548#post2548

( قال للإنسان : دع القلق وابدأ الحياة .. ثم انتحر )

وكثير منا يعرف الكاتب الأمريكي ( دايل كارينجي ) صاحب أروع الكتب في فن التعامل مع الناس ، وصاحب أكثر الكتب مبيعاً في العالم ، حيث بيعت ملايين النسخ من كتبه ، وترجمت إلى أكثر اللغات العالمية ، فهو صاحب كتاب [ كيف تكسب الأصدقاء وتؤثر في الناس ] وكتاب [ دع القلق وابدأ الحياة ]

وقد وضع قواعد رائعة في كيفية طرد القلق والانطلاق في الحياة العامة بكل سعادة وثقة .

ولكن كل ذلك لم يمنع القلق من أن يسيطر على حياة كارينجي ، فعصفت الكآبة بحياته ، وسادت التعاسة والشقاء أيامه ، فقرر هو أيضاً التخلص من حياته عن طريق الانتحار .

وكان له ذلك .

بسمة بني هاشم 07-24-2006 06:20 AM

رد على: دوّن معنا كل يوم كتاب .
 
نبذة عن كتاب قوة عقلك الباطن


واكتب لكم مقتطفات من الفصل الثاني وهو بعنوان

طريقة عمل عقلك


ان لديك عقلا يجب ان تتعلم كيف تستخدمه .
هناك مستويان لعقلك .. المستوى الواعي او العقلاني
والمستوى اللاواعي او اللاعقلاني
وانت تفكر بعقلك الواعي واي شي تفكر فيه باعتياد فانه يغرق في عقلك الباطن
وعقلك الباطن يمثل مركز العواطف والانفعالات والابداع
فاذا فكرت في الخير سوف يتدفق الخير
واذا فكرت في الشر سوف ينتج الشر وهذه طريقة عمل عقلك
والنقطة الرئيسية التي يجب عليك تذكرها هي
طالما ان عقلك الباطن يتقبل فكرة ما فانه يبدأ في تنفيذها
يتعين عليك ان تدرك وتستوعب ان عقلك الواعي هو حارس البوابة ووظيفته هي حماية عقلك الباطن من الانطباعات المضللة والخادعة
وان عقلك الباطن مذعن للايحاء وسهل الانقياد
كل واحد منا لديه مخاوفه الخاصة داخل نفسه ولديه معتقداته وآراؤه وهذه الافتراضات الداخلية هي التي تحكم وتدير حياتنا
وانتقل لكم الى مثال ذكر في الكتاب:
(( دعي شاب مهندس لاجراء تجربة عن فكرة اختراع وكان يتطلع الى هذه التجربة غير انه في الثلاث مرات السابقة فشل بسبب مخاوفه الكامنة داخله من الفشل كان يقول لنفسه ((عندما يحين الوقت لاجراء التجربة ربما لا انجح انني سوف احاول ان الخوف والقلق يملآن نفسي ولقد قبل عقله الباطن الايحاء الذاتي السلبي وشرع في اظهاره وتحقيقه فالمخاوف الصامته تظهر من خلال التجارب
ولكنه تغلب على مشكلته عندما اتبع الاسلوب التالي
عزل نفسه ثلاث مرات يوميا في حجرته وجلس بارتياح باحد المقاعد المريحة وجعل جسده يسترخي
واغلق عينيه واسكن عقله وجسده بقدر المستطاع فالخمول الجسماني يؤدي الى سكون ذهني
وواجه الشاب ايحاء الخوف بقوله لنفسه (( اني واثق من نجاحي ..انني هادئ واخذ يكرر هذه العبارة ببطىء وهدوء واحساس من خمس الى عشر مرات
وهو جالس في مقعده المريح طوال ثلاث جلسات بالنهار وواحدة قبل النوم وفي نهاية الاسبوع اصبح الشاب واثقا من نفسه وطرد المخاوف
وعندما دعي لاجراء تجربة على فكرة مشروعه حقق نجاحا ملحوظا
*************
كتاب قيم وبه أفكار وقصص مبهرة
منقول

الهاشمية القرشية 08-20-2006 05:01 PM

رد على: دوّن معنا كل يوم كتاب .
 
منظمة التنمية لطلبة كوردستان
دورة تنمية قدرات الطلبة
مشروع اختصار الكتب

-----------------------------
كتاب : الخصائص العامة للإسلام
المؤلف : دكتور يوسف القرضاوي
قام باختصاره الطالب: كاوار تحسين صالج
----------------------------
اولاً:- ( الربانية )
إن خصيصة الأولى من خصائص الاسلام هي الربانية . والربانية كما يقول علماء العربية – مصدر صناعي منصوب الى (الرب ) أي: زيدت فيه الألف و النون على غير قياسي ومعناه :الانتساب الى الرب أي: الله سبحنه وتعالى و يطلق على الإنسان انه (رباني) إذا كان وثيق الصلة بالله عالما بدينه وكتابه معلما له , وفي القران الكريم {ولكن كونوا ربانين بما تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون }والمراد من الربانية هما أمران :-
1- ربانية الغاية والوجه
2- ربانية المصدر والمنهج
---------
1- ربانية الغاية والوجه:- فأما ربانية الغاية والوجه فنعني بها أن الإسلام يجعل غايته الأخيرة وهدفه البعيد, هو حسن الصلة بالله تبارك وتعالى ,والحصول على مرضاته , فهذه هي غاية الاسلام ,وبالتالي هي غاية الإنسان ,ووجهة الإنسان , ومنتهى أمله ,وسعيه , وكدحه في الحياة
ومن الثمرات (فوائد ) هذه الربانية في النفس الإنسان والحياة :-
اولا :- معرفة غاية الوجود الإنساني :- أن يعرف الإنسان لوجوده غاية ويعرف لمسيرة وجهة . ويعرف لحياته رسالة وبهذا يحس أن لحياتهه قيمة ومعنى
ثانيا :- الاهتداء الى الفطرة :- أن يهتدي الإنسان الى فطرته التي فطرة الله عليها والتي تطلب الإيمان بالله تعالى ولا يعوضها شيء غيره.
ثالثاً:- سلامة النفس من التمزق والصراع :- أي السلامة النفس البشر من التمزق والصراع الداخلي و التوزع والانقسام بين مختلف الغايات .
رابعاً :- التحرر من العبودية لأنانية والشهوات :- تحرر الإنسان من العبودية الأنانية وشهوات نفسه ولذات حسه .

2- ربانية المصدر والمنهج:- ونعني به أن المنهج الذي رسمه الاسلام للوصول الى غاياته وأهدافه منهج رباني خالص لأن مصدره وحي الله تعالى الى خاتم رسله محمد- صلى الله عليه وسلم – وجاء نتيجة لإرادة الله الذي أراد به الهدى والنور والبيان والبشرى والشفاء والرحمة لعباده { يا أيها الناس قد جاءتكم موعضة من ربكم وشيفاء لما في الصدور وهى ورحمة للمؤمنين}.

ثانياً:- (الإنسانية)
إن الإسلام يمتاز بنزعة الإنسانية الواضحة الثابتة الأصلية في معتقداته وعباداته وتشريعاته وتوجيهاته انه الدين الإنسان .ونقول :- أن للإنسان وكان في غايات الاسلام العليا وأهدافه الكبرى مع تقدير غايات الربانية وإبرازها وتثبتها إذ لا تنافي بين الغايات الربانية .والغايات الإنسانية بل هما متكاملتان فالله هو الذي كرم هذا الإنسان ونفخ فيه من روحيه وجعله في الأرض خليفة وسخر له ما في السموات وما في الأرض جميعاً منه وأسبغ عليه نعمة ظاهرة و باطنة .
وإذا كان مصدر الإسلام (الربانية )فإن الإنسان هو الذي يفهم هذا المصدر ويستنبط منه ويجتهد على ضوئه ويحوله إلى واقع تطبيقي ملموس .

ثالثاً:- (الشمولية)
المقصود من الشمولية إنها رسالة لكل الأزمنة والأجيال ليس رسالة موقوتة بعصر معين أو زمن مخصوص ينتهي أثرها بانتهائه كما كان الشأن في رسالات الأنبياء السابقين على محمد – صلى الله عليه وسلم – فقد كان كل نبي يبعث لمرحلة زمنية محدودة حتى إذا ما انقضت بعث الله نبياً آخر .
أما محمد –صلى الله عيه وسلم – فهو خاتم النبيين ورسالته هي رسالة الخلود التي قدر الله بقاءها إلى أن تقوم الساعة ويطوي بساط هذا العالم فهي تتضمن هداية الله الأخيرة للبشرية فليس بعد الإسلام شريعة ولا بعد القراَن كتاب ولا بعد محمد نبي , إنها رسالة الإنسان كله :روحه وعقله وجسمه وضميره وإرادته ووجدانه .

رابعاً:- ( الوسطية)
وهذه خصيصة أخرى من أبرز خصائص الإسلام وهي (الوسطية) ويعبر عنها أيضاً ب(التوازن)ونعني بها التوسط أو التعادل بين طرفين متقابلين أو متضادين بحيث لا ينفرد أحدها بالتأثير ويطرد الطرف المقابل, وبحيث لا يأخذ أحد الطرفين أكثر من حقه ويطغي على مقابله ويحيف عليه .
ولا عجب أن نرى هذا التوازن الدقيق في خلق الله وفي أمر الله جميعاً فهو صاحب الخلق والأمر فظاهرة التوازن تبدو فيما أمر الله به وشرعه من الهدى ودين الحق أي : في نظام الإسلام ومنهجه للحياة كما تبدو في هذا الكون الذي أبعته يد الله فأتقنت في كل شيء.
وكذلك إذ ننظر إلى ظاهرة التوازن في الكون كله فنجد الليل والنهار والظلام والنور والحرارة والبرودة والماء واليابس والغازات المختلفة كلها بقدر ميزان وحساب لا يطغي شيء منها على مقابلة ولا يخرج عن حده المقدر له.
على أن في الوسطية معاني أخرى تميز منهج الإسلام وأمة الإسلام وتجعلها أهلاً للسيادة والخلود :-
أ‌- الوسطية تعني العدل
ب- الوسطية تعني الإستقامة
ج- الوسطية دليل الخيرية
د- الوسطية تمثل الأمان
ه- الوسطية دليل القوة
و- الوسطية مركز الوحدة

خامساً:- (الواقعية)
نعني بالواقعية :مراعاة واقع الكون من حيث هو حقيقة واقعة ووجود مشاهد ولكنه يدل على حقيقة أكبر منه ووجود أسبق وأبقى من وجوده وهو وجود الواجب لذاته وهو وجود الله الذي خلق كل شيء فقدره تقديراً.
ومراعاة واقع الحياة من حيث هي مرحلة حافلة بالخير والشر تنتهي بالموت وتمهد لحياة أخرى بعد الموت توفى فيها كل نفس ما كسبت وتخلد فيما عملت .
ومراعاة واقع الإنسان من حيث هو مخلوق مزدوج الطبيعة فهو نفخة من روح الله في غلاف من الطين ففيه العنصر السماوي والعنصر الأرضي ومن حيث هو ذكر أو أنثى لكل منها تكوينه ونزعاته ووظيفته ومن حيث هو عضو في مجتمع لا يستطيع أن يعيش وحده ولا أن يفني تماماً في المجتمع ولهذا تصطرع في نفسه عوامل الأنانية والغيرية .
واقعية العبادات الإسلامية:-
أ-لقد رعى واقع الحياة وظروفها الأسرية والاجتماعية والاقتصادية
ب- وعرف الإسلام طبيعة الملل في الإنسان فنوعها ولونها بين عبادات بدنية كالصلاة 0000
ج- وراعى الإسلام الظروف الطارئة للإنسان كالسفر والمرض ونحوهما
واقعية التربية الإسلامية:- والتربية الإسلامية تربية واقعية تتعامل مع الإنسان كما هو : لحماً ودماً وفكراً وشعوراً وانفعالاً ونزوعاً وعلى هذه الحياة الواقعية المتوازنة يربى الإسلام المسلم فلا يدعه يغرق في اللهو إلى رأسه فلا يبقى له سيء لربه كما لا يدعه يغلو في التعبد فلا يبقى له شيء لقلبه وقال محمد(ص)(كلكم راعي وكلكم مسؤول عن رعيته)

سادساً:- (الوُضوُح )
أولاً:- وضوح الأصول والقواعد الإسلامية :-أول مظاهر الوضوح في الإسلام أن أصوله ودعائمه الكبرى واضحة بينة لجمهرة المؤمنين به أياً كانوا يستوي في ذلك الأصول الاعتقادية والشعائر التعبدية وأمهات الفضائل الخلقية والأحكام التشريعية
وضوح الأصول الاعتقادية: وأول ما يبدو هذا الوضوح في الأصول الاعتقادية في الإسلام من الإيمان بالله ورسالاته وبالدار الآخرة 0
أ‌- عقيدة التوحيد:- فتوحيد الله تعالى – وهو أصل الأصول – لا يجعله مسلم أياً كان جنسه أو لونه أو طبقته أو حظه من التعلم فقد عرف من كلمة التوحيد وأولى الشهادتين (لا اله إلا الله )
ب‌- عقيدة الجزاء الأخروي:- والإيمان بالجزاء في اليوم الآخرة وأن الدنيا مزرعة الآخرة أنها دار ممر متاع إلى حين أن الآخرة هي دار القرار 0
ج –الإيمان برسالات السماء:- مما انزل الله من الكتب وما بعث من الرسل يهدون إلى الحق ويدعون إلى الخير ويأخذون بأيدي الناس إلى الله 0
وضوح الشعائر التعبدية:- ومن مظاهر الوضوح في الإسلام أن أركانه العملية كما قال الرسول محمد (ص)(بُني الإسلام على خمس شهادة أن لا اله إلا الله وأن محمد رسول الله إقام الصلاة إيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلا)
وضوح الآداب :-وهي أدب الأكل والسرب أدب اللباس والزينة وأدب الجلوس وأدب المشي.......
وضوح الشرائع الإسلامية :- فكل مسلم يعلم أنه يحرم عليه أكل الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به كما يحرم عليه سرب الخمر ولعب الميسر.
ثانياً:- وضوح مصادره :-فالمصدر الأول كتاب الله والمصدر الثاني سنة محمد صلى الله عليه وسلم وسنة خلفاء الراشدين المهديين بعد محمد (ص).
ثالثاً:وضح الأهداف والغايات:- وغاية الإسلام بإجمال هي إخراج الناس من الظلمات إلى النور وفسر الظلمات بما شئت من الجهل أو الشرك أو الحقد أو غير ذلك فكلها ظلمات تظلم بها النفس وفسر النور بما شئت من العلم أو التوحيد أو اليقين أول العدل أو الحب أغير ذالك .
رابعاً: وضوح المناهج والطرق :- ومنها
أ‌- من عبادات وشعائر تغذي الروح وتزكي النفس وتربي الإدارة وتوحد الاتجاهات وتدرب الإنسان على كمال العبودية لربه الأعلى.
ب‌- ومن أخلاق وفضائل تقاوم الأنانية وتربي روح الغيرية وتعني بزكاة الفرد وتماسك المجتمع وتزكي نوازع الخير وتقلم أظافر الشر .
ج‌- ومن آداب وتقاليد تربي الأذواق وتحمي الأخلاق وتجمل الحياة
د‌- ومن نظم وتشريعات للفرد وللأسرة وللجماعة .فهي ترسم للفرد طريقة وتحدد له سلوكه وتبين له الحلال من الحرام وهي للأسرة دعائم وركائز تمنعها أن تميد وتحفظها أن تنهار.

وتم بعونه تعالى

منقول من منتدى الحصن النفسي

بلقيس الهاشمية 09-09-2006 07:33 PM

رد على: دوّن معنا كل يوم كتاب .
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

اخترت لكم كتاب " من الذي حرك قطعة الجبن الخاصة بي ؟ " للمؤلف / سبنسر جونسون ...

الكتاب بشكل عام يعبر عن طريقة مدهشة للتعامل مع التغيير في العمل وفي الحياة ...

من الصعب اختيار صفحة واحدة من هذا الكتاب فهو مسلسل ومرتبط مع بعضه البعض ، لذا فكرت أن أنقل لكم العبر المكتوبة بين أحداث القصة ولكي تتضح الرؤية لابد أن أنوه إلى أن :

الجبن ما هو إلا استعارة مجازية عما تريد أن تحققه في حياتك - سواء أكان وظيفة مرموقة ، أو مال أو مركز أو صحة جيدة ، أو سلام العقل والروح ..

والمتاهة هي مجاز عن المكان الذي تبحث فيه عما تريد - كالمؤسسة التي تعمل بها ، أو العائلة ، أو المجتمع الذي تعيش فيه ...

عندما ستقرؤن ما سأكتب من عبارات ستكتشفون بأنفسكم كيف يمكنكم التعامل مع التغيير ...

- امتلاك الجبن يغمرك بالسعادة ...

- كلما كانت قطعة الجبن هامة بالنسبة لك ، فأنت في حاجة إلى الاحتفاظ بها رغم ما تواجهه من صعاب ...

- إذا لم تتغير ، فمن الممكن أن تفنى ..

- اشتم رائحة قطعة الجبن من حين لآخر حتى تعرف متى يصيبها العطب ...

- إن السير في اتجاه جديد يجعلك تعثر على مزيد من الجبن ..

- عندما تتحرك متجاوزاً شعورك بالخوف ، ستشعر بالحرية ...

- عندما تخيلت نفسي وأنا أستمتع بالجبن الجديد ، حتى قبل أن أعثر عليه ، وجدت طريقي إليه ...

- كلما أسرعت بالتخلص من الجبن القديم ، عثرت على الجبن الجديد ...

- من الأسلم أن تبحث في المتاهة ، من أن تبقى دون جبن ...

- إن المعتقدات البالية لا ترشدك إلى جبن جديد ...

- عندما ترى أنك تستطيع العثور على جبن جديد وتستمتع به ، فستغير طريقك ...

- ملاحظة التغييرات البسيطة تجعلك تتأقلم مع التغييرات الجذرية التي قد تصادفك مستقبلاً ....

- التغيير يحدث ، توقع التغيير ، راقب التغيير ، تغيّر ، استمتع بالتغيير ، كن مستعداً كي تتغير بسرعة واستمتع بالتغيير الجديد ...

- أتمنى أن أكون قدمت مجمل ما في الكتاب بشكل وافي قدر الإمكان وإلا ما عليكم إلا الذهاب إلى أقرب مكتبة وشراء كتاب " من الذي حرك قطعة الجبن الخاصة بي "

بلقيس الهاشمية 09-09-2006 07:35 PM

رد على: دوّن معنا كل يوم كتاب .
 
قمت بنقل ملخص لحكاية هذا الكتاب
أرجو أن تستمتعوا بقراءتها
http://www.alhashemih.com/vb/showthr...=3838#post3838

الهاشمية القرشية 09-11-2006 01:27 AM

رد على: دوّن معنا كل يوم كتاب .
 
اسم الكتاب / تحسين التفكير بطريقة القبعات الست

الطبعة / الاولي 1993 م

الناشر / دار ايلاف – بريطانيا – المكتبة المكية مكة المكرمة

ترجمه مختصرة / الدكتور عبداللطيف الخياط

عرض الكتاب :

يعتبر هذا الكتاب من الكتب الهامة في تنظيم طريقة التفكير وتحسينه ، ويقصد المؤلف بالقبعات الست هنا ليست قبعات حقيقية ولكنها رمز على طريقة في التفكير أي انه لن يكون هنا لبس حقيقي لاي قبعة. حيث اعتقد الدكتور ان هذه الطريقة تعطي الانسان في وقت قصير قدرة كبيرة على ان يكون متفوقا وناجحا في المواقف العملية والشخصية . وهنا يلاحظ القارئ ان الافكار معروضة بطريقة الحوار بين شخصين .

ان طريقة المؤلف في هذا الكتاب هي الجواب على السلبية فمفتاح الموضوع ليس ازالة أي نوع من التفكير انما اعطاء كل نوع من التفكير اسمه فهذه الطريقة التى قام بها المؤلف هي ان تعطي الفرصة لتوجيه شخص الى ان يفكر بطريقة معينة ثم تطلب منه التحول الي طريقة أخرى وهذا التوجيه هو الذي يجعل الحاضرين يفكرون دون حواجز ودون خوف حينما نتحول من نوع من التفكير الى نوع آخر .

وقد قسم المؤلف الكتاب الى سبعة فصول جعل الفصل الاول منها عرضا سريعا لجميع القبعات الست ، ثم تناول في كل فصل من هذا الكتاب قبعة من القبعات .

الفصل الاول / عرض سريع للقبعات الست من خلال الالوان حيث استعمل عدة الوان للقبعات وهي القبعة البيضاء ، القبعة الحمراء ، القبعة السوداء ، القبعة الصفراء ، القبعة الخضراء ، القبعة الزرقاء . وسنتناول كل قبعة على حدا .

الفصل الثاني / القبعة البيضاء وهي تفكير المعلومات والحقائق والارقام والاحصاء والتساؤل والسؤال وهي تحديد حاجاتك المعلوماتية ، أي ان يبدأ الفرد بطلب المعلومات والحقائق اولا ثم ينتقل الى الوصول الى النتائج وليس العكس أي الا تحاول الوصول من النتائج الى المعلومات والحقائق .

الفصل الثالث / القبعة الحمراء . وهي تعني التعبير عن الانفعالات والمشاعر والحدس والتخمين ولكن تحت الملاحظة والضبط ان التفكير بالقبعة الحمراء يمارسه الفرد وحيداً فهو يجعل مشاعره واحاسيسه امرا مقبولا مشروعا ويتيح له هذا ان يفرز تلك العواطف عن بقية التفكير .

الفصل الرابع / القبعة السوداء . وهي القبعة التى يرتديها الناس اكثر الوقت فهي قبعة الحكم السلبي على الامور في ظل تفكير منطقي وهذه القبعة لها ميزة انها تخفف من ميل الناس الى النقد مع دعمها بالحقائق فهو التفكير السلبي لموضوع ما

الفصل الخامس / القبعة الصفراء . وهي القبعة الايجابية وهي انك تتسأل لماذا سوف تنجح الفكرة او المشروع او الخطة فهي تفكير يبحث فيه الفرد عن الجوانب النافعة بشئ من الفضول والسرور فالفرد يستخدم تفكير هذه القبعة حينما يكون له مصلحة شخصية في موضوع ما فهو يميل الى المواقف الايجابية في الوضع الذي سيحدث في المستقبل .

الفصل السادس / القبعة الخضراء وهي قبعة الابتكار والإبداع فهو يشمل هنا الاقتراحات والبدائل واستشارة التفكي وهي تتحرك من فكرة الى فكرة .فهي تختلف عن جميع انواع التفكير السابقة لاننا لا يمكن التأكد من الحصول على ما نريد منه انما كل ما يمكن ان نفعله هو ان نطلب بذل الجهد في ذلك .

الفصل السابع / القبعة الزرقاء وهي تشبه المايسترو في الفرقة الموسيقية فهو القائد إلي يوجه الى التفكير المعين فهي تفكير في التفكير فهي توجه كل الحديث وتقسمه وتعطي الفرصة المناسبة لجميع أنواع التفكير فهي هنا التفكير بالقبعة الزرقاء توضح الهدف ويامر كل واحد كم بان يحاول تقديم ما عنده ويخبر كل واحد كم اقترب من الهدف المطلوب .

هذا ما أشتمل عليه هذا الكتاب القيم والذي يعرفنا بمدى اهمية التفكير ليس في اعمالنا فقط انما في جميع امور حياتنا فبهذه الطريقة تزيد فعالية استخدام الطرق السليمة في التفكير .

اسأل الله عز وجل أن أكون قد وفقت في هذا الاختيار ليستفيد القارئ العزيز في هذا المجال والى كتاب آخر باذن الله .

قام بإختيار الكتاب وتلخيصه / خالد محمد الرابغي – مركز رعاية الموهوبين بجدة

جنان 10-27-2006 11:14 PM

رد على: دوّن معنا كل يوم كتاب .
 
محمد صلى الله عليه وسلم للقرية العالمية

------------------------------------------

كتاب : " محمد صلى الله عليه وسلم للقرية العالمية " ، كتاب يستهدف اقناع أتباع اليهودية والمسيحية أن ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم متمم لما جاء به ابراهيم وموسى وعيسى عليهم وعلى نبينا محمد أفضل الصلاة وأزكى السلام .

ألفه الدكتور محمد الهاشمي الحامدي ، وقدم له الدكتور عائض بن عبدالله القرني ، واحتوى على كلمة للناشر مركز الراية للتنمية الفكرية ، ومقدمة للمؤلف بمناسبة صدور الطبعة الثانية منه ، وأشير فيهما الى أهمية الكتاب العملية في الرد على من أساء الى الرسول صلى الله عليه وسلم ، كما احتوى على مقدمة أخرى للمؤلف بين فيها هدفه من تأليفه وهو عرض أسرار جاذبية الاسلام ، الدين الأوسع انتشاراً بين الناس في جنبات المعمورة .

الكتاب منشور من قبل مركز الراية للتنمية الفكرية بسوريا ، وعدد صفحاته ( 496 ) صفحة من القطع الصغير ، ومقسم الى ( 19 ) جزء ، كتبه المؤلف بأسلوب موثق وشيق ، سهل ممتنع ، بدأه بالتاصيل لصلة دعوته صلى الله عليه وسلم بدعوة أبو الأنبياء ابراهيم عليه السلام الذي شرفه الله تعالى بأول رسالة قبل آلاف السنين ، ثم أثر مولده صلى الله عليه وسلم وقصة الوحي اليه الذي غير وجه البشرية ، وبتفصيل دقيق فيه استلهام للعظات والدروس والعبر تطرق المؤلف الى ما تعرض له الرسول صلى الله عليه وسلم ومعه المسلمون الآوائل من صد وعنت من أعدائهم عن الانتصار لمبادئ الايمان بالله تعالى وتصديق رسوله صلى الله عليه وسلم وفعل الخير ونشر الحرية والعدالة والمساواة الحقيقية ومكارم الأخلاق وممارسة الحق المشروع في حرية الاعتقاد والتعبير والعيش بكرامة ، والى التضحيات التي تحملتها الفئة المؤمنة في سبيل نشر كلمة الله في الأرض وافساد مخططات الفئة الضالة التي كانت تستميت بغية عدم التمكين لدعوة الحق واستئصال شأفتها وأهلها ، الفئة التي كانت تغلب لغة السيف على أي لغة اخرى ، ولا ترضى في الدخول في حوار من أجل تبين الحق ، والقبول بالاختلاف ، وحكي ما تتميز به الرسالة المحمدية المنتصرة من قيم التسامح والعدل والحرية والوسطية والاعتدال ودعوته الرائدة والمبكرة لحقوق الانسان والحيوان والجماد والايجابية التي تنطوي عليها دعوة الاسلام لخير البشرية جمعاء واستخلاف الانسان في الأرض لأداء طاعة الله فيها وعمارتها وممارسة دورهم الانساني الكامل والفاعل فيها ، سكان القرية الكونية الواحدة ، وكثير من شواهد التواصل الروحي والتاريخي بين أبناء العائلة الابراهيمية بشكل عام ، مما يمكن ان يكون مثالاً يُحتذى في هذا العصر الذي أبى الآخر الا ان يسمه بصراع الأديان والحضارات .

منقول

ولد الزيلعي 10-30-2006 06:10 AM

رد على: دوّن معنا كل يوم كتاب .
 
الأخــــت


بلقــــــيـــس

لاحرمنــــــا اللــه منـــكِ .. ومـن أفكــاركِ .. الرائعــــة

فكــرة جميــلة ومفيـــدة جـــداً

وفقـــكــم الله جميعــاً لمــا يحبــه ويرضــــــاهـ

وإلى الأمــــــــــــــــــــــــام

دومــــاً

أحبـــتــــي

;)

الهاشمية القرشية 12-10-2006 04:23 PM

رد على: دوّن معنا كل يوم كتاب .
 
اسم الكتاب
لا تكتف بفعل ما أقوله لك ! افعل ما هو ضروري
PLEASE DON’T JUST DO WHAT I TELL YOU!

المؤلف
بوب نيلسون

دار النشر
مكتبة جرير

الطبعة
الأولى2003 م

تلخيص
أمل محمد السعدي

..
دليل لكل موظف لجعل عمله أكثر قيمة




قالوا عنه:

" كتاب معد بأسلوب عمل ميسر ليس له مثيل، ويوضح للموظفين كيفية الارتقاء بأدائهم واتخاذ القرار بأنفسهم، إذ إن تمكين الذات هو المستقبل "

د . ستيفين ر. كوفي،

" مؤلف العادات السبع لأكثر الناس فعالية "

" إذا أردت أن تضفي على العمل جواً من المرح، فينبغي عليك معرفة كيف تفعل ما هو ضروري، وفي هذا الكتاب، يقدم بوب نيلسون من خلال أسلوبه الذي يتسم بالصراحة والإيجابية، برنامج عمل لكافة ما يحتاجه الموظفون في معرفة كيفية السيطرة على عملهم وتصرفاتهم، وتحقيق النتائج المرجوة، وبث الهمة في الآخرين، كما أنه وسيلة عظيمة لأصحاب العمل في مشاركة موظفيهم "

د . ستيفين سي لوندن د . هاري بول وجون كريستنسن

مؤلف كتاب Fish! ( الأشخاص غريبو الأطوار)

هذا الكتاب ...

" هل كنت تتطلع إلى كتاب يجعلك تشارك كل من يعمل معك – أي كتاب يقدم للموظفين الوسيلة التي يحتاجون إليها ليكون عملهم أكثر قيمة ولتكون مؤسستهم أنجح ؟ إليك ، أخيراً هذا الكتاب لبوب نيلسون مؤلف أفضل الكتب مبيعاً "1001 طريقة لتحفيز موظفيك " ، والذي بيعت منه مليون نسخة، علاوة على أن هذا الكتاب ضروري لكل من يريد التقدم في عمله من المدراء و الموظفين على السواء .

إن نصائح نيلسون الموجزة والمحددة والباعثة على الهمة يمكن تطبيقها في أي مكان بدءاً من العمل البريدي، إلى عمل مدراء الإدارات وقد دعم نصائحه بالأمثلة والنوادر من الحياة العملية، فهذا الكتاب يفيد من بدأ الالتحاق بالعمل حديثاً، وأولئك الذين قضوا مدة طويلة في العمل؛ كما أنه مورد هام لإدارة الموارد البشرية، واستثمار قيم لكل من يريد التقدم في عمله، ومهنته، وحياته .

مقدمة:

يقوم هذا الكتاب على حجة بسيطة، وهي: أنك لن تنتظر مطلقاً إذناً للقيام بعمل رائع، فمهما كان مجال عملك، والأشخاص الذي تتعامل معهم ، فإن الإدارة تتوقع منك أن تبذل قصارى جهدك على الدوام لإنجاح المؤسسة .

وأطلق على هذا اسم " التوقع المطلق " وهو رسالة يحتاج إلى سماعها جميع الموظفين، بيْد أن القليل منهم يقرّ بها علانية.

فالقدرة على تحقيق نظرية " التوقع المطلق " ميزة يتمتع بها كل عامل، ولكن قليلون فقط يتمكنون من إظهارها، وعليه فيعد القيام بكل ما هو ضروري دون انتظار أمر صريح مقياساً للكفاءة.

إذن فمن الذي بيده إنجاح مؤسسة، في حين تكافح أخرى من أجل البقاء ؟ إنه الموظف وما يضفيه على مؤسسته من روح مبادرة، أو ما يبذله من جهد والتزام دون انتظار لأية أوامر.

لقد ولى زمن " الرئيس " و " المرؤوس " منذ عهد بعيد، فالعمل اليوم شراكة، يتظافر فيها الجميع، كما أن طبيعته سريعة التغير لدرجة تعوق الموظفين عن انتظار التوجيهات، لذا كان لابد وأن يواكبوا تلك السرعة بكل طاقاتهم.

والموظفون هم أكثر من يدرك كيفية تحسين الأداء الوظيفي بالنسبة لهم، لكونهم الأكثر تآلفاً مع الأزمات التي تطرأ عليهم، وأوعى باحتياجات العملاء الذين يتعاملون معهم، هكذا يصبح العمل أكثر متعة إذ تشعر بقوة تأثير أفعالك، ومن ثم تتعلم، وتكبر وترتقي لتشغل مناصب عليا.

ومع ذلك، فثمة مسؤوليات هامة قد لا يطلب منك الاضطلاع بها أبداً، ولكنك مطالب دوماً بالانتباه لها أثناء العمل، وهذا ما يعرف ب " التوقع المطلق " ومفاده:

( افعل دائماً كل ما هو ضروري دون انتظار طلب ذلك منك )

إن التوقع المطلق مقدرة فطرية، فلا تخلط بين ما يبدو بسيطاً وما يسهل القيام به، وافهم تلك الرسالة جيداً حتى تصقلك الخبرة الكافية لتطبيقها على مجال عملك، وكافة الظروف المحيطة، فحاول تعلم التوقع المطلق، وينبغي عليك تطبيقه في نطاق عملك اليومي، إن قبول هذا التحدي أمر هام لنجاحك معنا في العمل، وفي حياتك.

وللبدء في الطريق الصحيح إليك بعض الدروس والخطط والأساليب في كيفية المبادرة لتوجيه فكرك إلى استحداث أفكار وتطبيقها في نطاق عملك، سأفصل لك بعضاً منها:

اجعل وظيفتك أصعب :

ابحث- كلما أمكن – عن سبل تصعيب وظيفتك، فتعهد بالعمل، وتطوع لمساعدة الآخرين، وطالب بإشراكك في المشروعات أو فرق العمل التي تجابه مشاكل صعبة. وبالتأكيد، فإنك ستشعر – على المدى القريب – بالإرهاق الشديد من جراء تلك الخطة، ولكن على المدى البعيد، سوف تكتشف أنك أصبحت متحمساً وقادراً على مواجهة التحديات، ومن ثم سيبرز نبوغك في المؤسسة، وحاول جاهداً فهم وظيفتك حتى يتسنى لك الاستجابة لمتطلبات مديرك والمبادرة بزيادة مسؤولياتك. واعلم أنه ليس كل شخص قادر على فعل ذلك ولكنه خاص بمن يود إبراز نبوغه.

تأمل كيفية تطوير الأمور:

إن غالبية الإنجازات تبدأ بفكرة، وقد تسيطر بسهولة على ذهنك؛ لذا فحاول تأمل كيفية تطوير الأمور في مجال العمل. وبما أن الأمور تبدأ صغيرة، ففكر – على سبيل المثال - في كيفية تنظيم عملك بشكل أفضل، فتوجه إلى المكتب مبكراً بعض الشيء؛ حتى تخطط ليومك قبل حضور الآخرين. وإذا سئلت أي سؤال، حاول تحديد ما وراءه، واحرص على سؤال مديرك بشكل دوري عما إذا كان هناك ما يمكنك تقديمه له، ابحث عن الاحتياجات غير المعلنة لكل من حولك وحاول مساعدتهم فيها، لتهون عليهم وظائفهم. قدم على الأقل اقتراحين أسبوعيا في مجال عملك.

فلتشتهر باقتصادك وتدبرك.

وجه الأسئلة السخيفة.

إن السؤال السخيف ليس له مثيل، حتى وإن بدا سخيفاً وقت طرحه، وقد لا يكون السؤال الذي تطرحه قد سئل أبداً من قبل، ولعل الزمن قد تغير، وأصبحت الفكرة أنسب الآن. ذات يوم طرحت ايلين كراوفورد سكرتيرة بشركة جونسون قيل للأغذية سؤالاً على مديرها في أحد اجتماعات الإدارة لمناقشة إنهاء عقد أحد العمال مفاده : ( هل كان هذا الشخص على دراية بأنه قد يفقد وظيفته إذا لم يطور منها ؟ )
واتضح بعد ذلك أنه لم يكن على علم بذلك، وهكذا أنقذت الشركة نفسها من التعرض للمساءلة القانونية بعرض اللوائح والعواقب بصورة أوضح.

حول الاحتياجات لفرص.
عد لفكرتك قبل تنفيذها.
احترس: لا تشتك.


معظم المؤسسات ملأى بموظفين غير راضين عن الظروف المحيطة بهم، حيث أنهم في انتظار توجيهات مدرائهم، كما يتوقعون من شركتهم والمحيطين أكثر مما يعتزمون تقديمه لأنفسهم، فلا تكن ضمن تلك الشرذمة، وتجنب كثيري الشكوى، حتى لا تكسب منهم تلك العادات السيئة.

تعلم ما لا تعرفه أولاً.
ركز على ما لا تفهمه في مجال عملك، قبل محاولة إقناع الآخرين. لذلك احرص على مقابلة الآخرين، وسؤال زملائك، والاستعلام من عملائك حول العمليات والإجراءات والتجارب السابقة حتى يخامرك شعور جيد حيال حتمية سير الأمور بالطريقة التي عليها، وبمرور الوقت ستعي كل ما يحتاج لتغيير وستتمكن من اختبار تلك التغييرات مع المسئولين.

اجمع بياناتك.
اعمل على تنمية الخيارات ووضع خطة لسير الأحداث.
سد الفجوات في خطتك.
اعلم أنه ما من أحد يهتم بأفكارك.
احترس: لا تتلاعب أثناء العمل.
تفاعل – قم بشيء مختلف الآن.
اجهر بقولك للتأثير على الآخرين.
تطوع للاضطلاع بالمهام الصعبة.
واجه التحديات الإبداع.
انظر للجانب الإيجابي من المشاكل.
احرص على إنجاز الأمور.
احترس: تحمل مسؤولية أفعالك ( وتوانيك ).
ثابر – لا تيأس بسهولة.
أعد تنظيم أفكارك لمواجهة الأزمات.
لا ترتكن إلى صراحة مديرك.
المثابرة عند مواجهة العقبات.
تأدية نفس الشيء بأسلوب مختلف.
تعلم الاستمتاع بإنجاز الأشياء التي يكره الآخرون فعلها.
احترس تجنب " إلقاء اللوم "
ولكي تكتمل الأفكار المتعلقة بالموضوع إليك بعض معوقات العمل المبدع المنتج وأنصحك بالابتعاد عنها:

مخاوف شائعة ما يعوقنا :

الخوف
قد أرتكب خطأ.
ما يتعين فعله ليس سهلا.ً
أخشى أن يتم فصلي.
الإحباط
إني لا أملك السلطة.
لا ألقى تأييداً.
لا أمتلك المهارات.
الفشل
لقد اتخذت قراراً ذات مرة فارتكبت خطأً.
ثمة شخص يقف دائماً في طريق جهودي.
دائماً ما أفشل عندما أحاول اتخاذ المبادرة.

قبل الختام :

يعد اختياري لهذا الكتاب نوعاً من الرغبة الملحة بداخلي للتطوير والخروج بأفكار رائعة في مجال العمل ودعوة لك عزيزي القاريء أن تقتني مثل هذه النسخ التي تضيف لشخصيتك وحياتك الكثير فطريق التميز والنجاح في الحياة ليس مفروشاً دائما بالورود.


تلخيص: أمل السعدي

بلقيس الهاشمية 03-18-2007 08:05 AM

رد على: دوّن معنا كل يوم كتاب .
 
يا بايخين هوا أنتم ما تقروا كتب !!

الشريف الليبي 09-30-2007 12:12 PM

رد على: دوّن معنا كل يوم كتاب .
 
السلام عليكم:انني والله ممتن لكم ومنبهر بهذه الابداعات التي تقومون بها لنشر الفائده والعلوم المفيده وجزاكم الله عنا كل خير.

الشريف الليبي 09-30-2007 12:13 PM

رد على: دوّن معنا كل يوم كتاب .
 
السلام عليكم:انني والله ممتن لكم ومنبهر بهذه الابداعات التي تقومون بها لنشر الفائده والعلوم المفيده وجزاكم الله عنا كل خير.

alabasi 10-16-2007 09:44 AM

رد على: دوّن معنا كل يوم كتاب .
 
فكرة حلوة

فرفرت منتديات كثيرة

بس هالفكرة أول مرة اسمع عنها

بارك الله فيك أختنا بلقيس على هالفكرة

آخر كتاب قرأته موضوعه غير ، فكرته غير صغير جداً إذا بدأت لا تريد التوقف منه حتى تنهيه

وهو الشغل الشاغل وخاصة للنساء ، تجد المرأة حين ترى رؤيا لا تستطيع أن تنام حتى تفسرها

وتلاقيها عندها 20 رقم شيخ يفسرون ، قبل لا تقرأ الكتاب هذا كتاب يخص ((( طلبة العلم والمتعلمين وخاصة طلبة العلم )))

باختصار اذا فهمت الكتاب ، فهمته فهمته فهمته وليس قراءة أو حفظ

ووفقك الله ، راح تصير مفسر بصراحة قرأت كتب كثيرة عن تفسير الأحلام

وكان تفسير دون تعليم كيف تم التفسير وماهي القاعدة وجميع الكتب اللي قرأتها سابقاً

ضيعتني وقليل يصير توافق ، بس هالكتاب ماشاء الله للشيخ الدكتور عبدالله السدحان

وقد اثنى على الكتاب كلاً من الشيخان : عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين وعبدالله بن سليمان المنيع

واسمه القواعد الحسنى في تأويل الرؤى

وللتحميل الكتاب واللي حجمه 751 كيلو بايت ادخل على هالرابط

http://shefaa.org/site/modules.php?o...=viewbook&id=1


معلومات عن الكتاب :
كتاب يتحدث عن القواعد الأساسية التي يحتاجها معبر الرؤى ، يحوي 40 قاعدة مع أمثلة واقعية من الماضي والحاضر وطريقة تعبيرها .
المقاس 24×17 / 50 صفحة
المستوى : للمتعلمين وطلبة العلم .
من مباحث الكتاب :

* أحكام متنوعة عن الرؤى والأحلام :
- الرؤيا من النبوة وممهّدة للوحي ، و دليل على صدق الغيب والآخرة .
- للرؤيا نفع عظيم ففيها دلالة وتثبيت على الخير ، وتحذير من الشر .
- الرؤيا حديث الملك أو النفس أو الشيطان ، والمعبّرون خمسة أصناف!
- تعبير الرؤيا علم ومهارة تكتسب ، والإلهام أحد مهارات التعبير .
- للرؤيا الصالحة آداب لتنتفع بها،وللمكروهة أحكام لتسلم من شرّها .
- منهج عملي متكامل لتعبير الرؤى بخطوات و قواعد محددة .
- أربعون قاعدة مع أمثلة واقعية تساعدك على التأويل الصحيح للرؤى .

* وقائع سابقة وأخرى معاصرة حقيقية نفعت فيها الرؤيا : مع تطبيق وشرح قواعد الرؤيا عليها : ( مخطوفة تدلّ الرؤيا على مكانها / وامرأة تعلم بموتها / وآخر يستدل بها على جُرم سائقه / وأخرى على عاملتها / ورؤيا أبي جهل وعبدالملك بن مروان ، وغيرها ... ) .

* (.. وقد أحسن الكاتب فيما انتقاه، وأفاد الكثير من أهل الأحلام والكثير من المعبّرين ... وقد أجاد وأفاد ، وحصل على المراد ، ووضّح الكثير مما يتعلق بالرؤيا والأحلام ) . من تقديم الشيخ : عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين

* ( ولا شك أن هذه الرسالة القيّمة ستكون من أهم المراجع العلميّة في علم التفسير والتعبير، فلا أعلم كتاباً مستقلاً بقواعد التأويل غير هذا الكتاب ، فهو سبق مبارك وجمعٌ لشتات علمٍ مفرق ، وعدّة لمن كان له موهبة في التأويل والتعبير وتصحيح لمسالك من يخوض في هذا العلم بغير برهان ) . من تقديم الشيخ : عبدالله بن سليمان المنيع


فراشة الحجاز 10-16-2007 11:38 PM

رد على: دوّن معنا كل يوم كتاب .
 
كتب عبدالله السدحان كلها رووووووووووعة
حتى الرقية حقته في موقعه تمااااااااااااااااام وممكن الواحد يحملها على الجوال
وكل يوم يسمع لها روعة الله يحفظ الشيخ وينفع به بصراحة متميز

المسلم 07-29-2008 08:24 PM

رد على: دوّن معنا كل يوم كتاب .
 
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
اشكر الجميع على المجهود الذي بذلوه وهذه الفوائد العظيمة. عندي اقتراح بسيط الاوهو وضع منهج معين يسير عليه الجميع مثل 1_اسم المؤلف واسم الكتاب والدار التي طبعته
2_تصنيف الكتاب مثلا كتاب اسلامي اوفكري او الخ
3_وضع الفوائد على شكل نقاط. وشكرا


كل الأوقات هي بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 06:18 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.

vEhdaa 1.1 by rKo ©2009

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45